一杯淡茶，茗香撲鼻，伏案提筆，筆落生花。凝視而忘，殊不知經(jīng)過了多少春秋冬夏。我相信錢老必是如此，心有所止，心在焉。格物致知，誠意正心定成大器，鑄輝煌。心若未動(dòng)，沉靜自得。

　　如今社會(huì)講究快，“心在”顯然無法跟上“潮流”，但若心未在便無法登峰造極，成其一代宗師。很多人總覺得在鋼筋水泥的灰白格子間跳躍是無法一步一步腳踏實(shí)地，邁步向前。可季老被稱為國學(xué)大師，但他卻不為所動(dòng)，并未洋洋得意，卻更專注所著，慢下來，平心靜氣，沉靜自得。閉氣執(zhí)筆，勾挑頓提，神注所著，十年成一書。人生何其短暫，十年又有幾個(gè)。想必季老定是專注所愛，傾注所獲，志亦高，心亦誠。同樣，左思的《三都賦》，曹雪芹的《紅樓夢》均是閉門謝客，十年苦思，潛心貫注，人在心在，不達(dá)目的不罷休。無論是專注文學(xué)，還是不被世俗所擾，都體現(xiàn)了他們情所致，愛意濃。這不僅造就了一代大家，而且也為文壇乃至社會(huì)添一筆重彩。

　　縱觀社會(huì)，每每見想走捷徑之人便不由得心生慨嘆。心何在？人生雖短，何必著急出人頭地。倘若心不在，那么路又怎會(huì)明亮？近期爆發(fā)的“藝考熱”著實(shí)令人生厭。俯瞰所有考卷，大都似曾相識(shí)。萬千學(xué)子如今有多少因愛而繪，而不是只為考好大學(xué)找好工作找好人家過好日子？又有多少因應(yīng)試而忘記了最初的激情，忘記了心在的日子？又有多少是一腔熱血撒畫布，心屬繪畫，熱愛紙上每一寸土地，哪怕是風(fēng)餐露宿，債業(yè)累累，仍苦中作樂？心不在焉，使得畫面沉悶沒有靈氣，心不在焉，便得每幅畫作都似曾相識(shí)，心不在焉，使得萬千學(xué)子如行尸走肉般裹著麻木且單調(diào)又重復(fù)的日子。這樣應(yīng)試而繪敢問心何在？不能用心一已者何來大成？

　　心在焉意味著專注，投入。若是心猿意馬，各領(lǐng)域皆想涉足，心浮氣躁，無可寄托，一味謀求快又怎能沉魚落雁之姿，苦心研究之態(tài)，進(jìn)而成為一代宗師？心不在，雖然萬卷書，亦何所用？當(dāng)下的心不在我想不僅僅是物質(zhì)欲望在作祟，更多的是精神黑洞渴望物質(zhì)填充，精神力量的薄弱無法“心在”要付出的代價(jià)，所以他們可以忽略凝于神，沉于氣，注于所愛。心不在焉，雖學(xué)無成。這不僅是一種逃避，更是一種掩耳盜鈴的可笑之舉。蒙住內(nèi)心，忽視內(nèi)心脆弱，片面的認(rèn)為物質(zhì)已滿足一切，不需“心在”亦可功成名就，可恰恰相反是其內(nèi)心應(yīng)惶恐不安，唯恐所得被他人奪去?；厥坠沤?，大凡學(xué)有所成者置業(yè)有所精，均“心在焉”，均勇于面對自身精神力量的薄弱，克服人的惰性，貪欲，磨練意志，專注于所做，做其所愛，悟其所癡，成其所就，心亦在焉。

　　牛頓對上帝的執(zhí)著使他沉心研究引力，馬克思對哲學(xué)的熱愛使他四十年如一日創(chuàng)作《資本論》；齊白石對畫的迷戀使他的蝦活靈活現(xiàn)。

　　心隨意動(dòng)，意在筆先，筆亦在心中。淡茶薄酒，笑看書海，愛之所予，心在所學(xué)，心有所止方可心有所指，心有所執(zhí)。