寫端午節(jié)的作文900字合集十篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家收集的寫端午節(jié)的作文900字10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

寫端午節(jié)的作文900字 篇1

　　年年端午，今又端午。

　　小時候?qū)Χ宋绻?jié)的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節(jié)的來歷。尤其是我母親，既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵，也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個肉粽與涼粽。在母親的潛意識里，她是要用一份心意，撐起一片家人團圓其樂融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香與家人團聚的溫馨而陶醉。

　　漸漸長大，我才知道，端午節(jié)其實是為了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原地。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹立了濟世救民地遠大理想。當他目睹民不聊生地社會景象后，決心救人民于危難之中。于是，他乘一葉扁舟，踏著西陵峽地滾滾波濤，走進了自己立志為國地那座圣潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當?shù)溃麑嵲诨靥旆αΑｋm然他知道要實現(xiàn)自己地理想“路漫漫其修遠兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣地環(huán)境下，他難以力挽狂瀾。面對現(xiàn)實，他只能發(fā)出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”地嘆息。他只能將他地滿腔憂憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問》等不朽詩篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來中國知識分子命運地縮影吧。但他愛國憂民地胸懷情操，卻隨著端午地習俗千古傳承。他堅毅不屈地精神品格，照耀著湘楚大地地巍峨群山，照耀著楚江地驚濤駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。

　　如今，粽子地清香分明已沁入心脾，我對自己說，好好享受那一份祥與愜意吧！我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年地時空，來到處處繁榮安定地神州大地，他定然不會懷才不遇，定然不會屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會以如此壯烈地方式飲恨楚江吧！

　　假若他能來到天等，眼見天等政通人與，處處與諧，他一定會倍感欣慰，他也一定忍不住為天等地發(fā)展出謀劃策地。不，如果屈大夫目睹天等人才濟濟，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟社會發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不再從政，那么我們不妨尊重他地意愿。假如愿意，他可以在風景秀麗地龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對一池碧波，盡抒詩興。也或者，他來到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居，于端午佳節(jié)，手提一壺美酒，穿過幽靜地八角林，來到山腳下我地家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做地肉粽，不時與我舉杯暢飲，那是多么溫馨地場景呀！

　　然而，很快的，我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠也回不了繁華的今世了！

　　我們唯一能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時好好過端午佳節(jié)，靜靜懷念屈大夫，細細品味生活的每一份美好！

寫端午節(jié)的作文900字 篇2

　　看到滿街的條幅，聽到粽子的叫賣聲，讀過網(wǎng)絡上鋪天蓋地有關屈原的貼子，忽然醒悟：明天就是端午節(jié)了。而明天的端午節(jié)，只是城里人親朋聚餐的因由，是小攤小販賺錢的契機，是商家推銷自己的良策，與屈原無關。

　　明天是五月初五，是一年一度的端午節(jié)，而在家鄉(xiāng)，端午節(jié)卻是五月十五。因為五月初五農(nóng)活正忙，稻田里的秧苗還未插完，棉田里的雜草還未除凈，正是農(nóng)人們播種豐收播種希望的黃金時期，他們哪里會有閑心坐下來過節(jié)呢，即使勉強自己將身體坐到了餐桌的旁邊，他們依然會魂不守舍，他們的心仍在田間地頭，仍在那些莊稼的身上。于是我們的祖先便想出了一個折衷的辦法，節(jié)也要過，農(nóng)活也不耽誤，只好讓端午節(jié)做出讓步，等農(nóng)活做完后，就把端午節(jié)作為慶祝播種的節(jié)日吧。這樣的端午節(jié)，自然與屈原無關了。

　　在我的印象中，端午節(jié)是家鄉(xiāng)人每年必過的四大節(jié)日之一。根據(jù)農(nóng)活完成情況的不同，家鄉(xiāng)人又把端午節(jié)分為早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家鄉(xiāng)起初是沒有的，后來因為農(nóng)村與城市親友網(wǎng)絡的擴大，有好些嫁到城里的女兒都在這一天回家來過端午節(jié)，于是有親友在城里的人家便把這一天當成他們的端午節(jié)了，后來得到大家的普遍認可，自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷實的大戶人家以此作為端午節(jié)的前奏，于是五月初五也就有小端午之說了。而那些家道殷實的人家多半都是那一方的地主或者富戶，家里都請有長工或短工，在五月初五這一天，長工或短工都還在為他們辛勤的勞動，他們有些之所以選在五月初五過端午，其主要目的還是為了慰勞一下那些長短工們，讓他們死心踏地的為他們賣命，同時也是一種積德行善的途徑，以此博得鄉(xiāng)鄰的口碑，可謂一舉多得，他們又何樂而不為呢。于是，即使家鄉(xiāng)的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但這一天依然與屈原無關。

　　家鄉(xiāng)的中端午是五月十五，也稱正端午。顧名思義，這一天才是家鄉(xiāng)人真正意義上的端午節(jié)，因為到這一天為止，家鄉(xiāng)大部分人都把一年的希望播到了地里，農(nóng)活可以暫時告一段落了，為了紀念他們播種的辛苦，為了慶祝他們階段性的勝利，他們便借用了這個傳統(tǒng)的節(jié)日，只是賦予了它暫新的內(nèi)涵罷了。這一天，姑娘多的人家可就熱鬧了，因為在這一天，姑娘女婿都攜著子女回娘家過節(jié)，其實也沒有誰作出一個什么規(guī)定，只是大家都這樣，于是便有了一種約定俗成的默契，后來在家鄉(xiāng)便有了這樣的一種說法，端午節(jié)便是姑娘回娘家的日子，當然也就與屈原無關了。

寫端午節(jié)的作文900字 篇3

　　家鄉(xiāng)的端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。在戰(zhàn)國時期，我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入淚羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結(jié)果時，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達對他的懷念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情，隨時間的演變，人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”，過節(jié)的形式也多養(yǎng)起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。

　　我也特別喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié)，雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗，但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風俗喜慶方式。

　　五月初四這天，我就嚷媽媽帶我去趕集，大人們忙購買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的焦點在于買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個商店、攤位轉(zhuǎn)下來，手里捧一大把花線、畫布。可高興了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來。回到家里，與鄰里幾個小朋友圍姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時分，每個小朋友都有了滿意的收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑……

　　興奮的我就是睡不，偷偷起來把花繩與荷包比劃了好幾次，因為姥姥說了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節(jié)這天戴上才會保佑我們一年平安。”真是一個難眠之夜呀！隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊戴荷包啰……以最快、最簡單的方式洗刷完畢，在媽媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包，看手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶無比幸福的心情，開始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。

　　說起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會了我包粽子。我便一個指揮官的架勢喊來爸爸，指揮他與媽媽抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進去一定量的白糖、蜂蜜與均勻，接拿來竹葉卷成一個漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進做好的餡子后封起來，爸爸一直做得很好，就是最后的封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動腦想想，包扎的繩子要打成活結(jié)，不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最后就是開灶蒸煮了，這期間，我有顯擺自己的花繩與荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。

　　開始過節(jié)享受了，一家人圍豐盛的節(jié)日餐，你爭我搶、談天說地、笑語盈盈，真是其樂融融。時逢中午，我們一家又拎自己親手做好的禮物去大伯家串門子，一路上陽光與煦、鳥語花香，喜笑顏開，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……