篇一：無(wú)聲的家訓(xùn)

　　父母都是沉默寡言的人，很少有什么豪言壯語(yǔ)；也從來(lái)不曾聽(tīng)說(shuō)有家規(guī)家訓(xùn)，即使是在客廳沙發(fā)后面的背景墻上，也不像很多人家那樣掛著勵(lì)志或逍遙的書法。爸爸說(shuō)，我們就掛一幅山水畫。山雄渾，水靈性，交織在一起充滿積極向上的力量。真的呢，我特別喜歡這幅畫，山就如爸爸，水則代表了媽媽，我是畫中的小溪，一起演繹著五彩繽紛的普通人的家庭生活。

　　爸爸的故鄉(xiāng)在內(nèi)地的一個(gè)小山村。爸爸小的時(shí)候，爺爺在其他縣城工作，他隨奶奶在農(nóng)村生活，因?yàn)閯诹ι佟⒐し值停Ｄ耆背陨俅晟町惓ＦD辛。十八歲那年，爸爸從偏僻的農(nóng)村參軍來(lái)到五光十色、繁華喧鬧的大上海。短暫的新奇過(guò)后，爸爸回歸了他執(zhí)著、淡定、好學(xué)上進(jìn)的本色，從一名普通士兵，從連隊(duì)的文書做起，一步步成長(zhǎng)為一名光榮的海軍軍官。前些年，爸爸因?yàn)椴筷?duì)改革而不得不脫下心愛(ài)的軍裝，隨后義無(wú)反顧地選擇了維護(hù)社會(huì)公平正義的司法工作，繼續(xù)為社會(huì)服務(wù)。爸爸溫文爾雅，和顏悅色；即使批評(píng)我，也總是和風(fēng)細(xì)雨，擺事實(shí)、講道理。爸爸普普通通，平平凡凡，卻用行動(dòng)告訴我：人生之路，看準(zhǔn)了，別回頭！

　　媽媽的身上，最讓我敬佩的是責(zé)任。作為老師的孩子，我特別理解老師的辛苦：起早摸黑，事無(wú)巨細(xì)，似乎有操不完的心、干不完的活。媽媽大學(xué)畢業(yè)后就做了老師，教過(guò)許許多多的學(xué)生。按理說(shuō)，也很有經(jīng)驗(yàn)了，有的工作不需要從頭再來(lái)了。可是媽媽總是有備不完的課，批不完的作業(yè)。媽媽說(shuō)，每一堂課都是新的，每一名學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，不能復(fù)制。有時(shí)我和爸爸看她實(shí)在辛苦，免不了替她抱怨幾句，但她總會(huì)說(shuō)，我也累，自己的事情總是要做好，要對(duì)得起社會(huì)，對(duì)得起每一名學(xué)生。

　　這兩年，在老家的爺爺奶奶先后去世了，爸爸媽媽都很難過(guò)，總覺(jué)得沒(méi)有盡到孝道，因此越發(fā)注意對(duì)外公外婆的照料。我們會(huì)時(shí)常“制造”一點(diǎn)點(diǎn)事情，使外公外婆忙碌起來(lái)，周末則一定要一家人在一起吃餐團(tuán)圓飯。對(duì)社會(huì)公益活動(dòng)，一家人都力所能及地?zé)崆閰⑴c，收獲的則是“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”的美妙感覺(jué)。

　　這，就是我的家，一個(gè)普通、溫馨的家，一個(gè)輕言重行的社會(huì)一分子。

　　篇二：好家訓(xùn)似良藥

　　《增廣賢文》中有一名句“須知孺子可教，勿謂童子何知”，教育是我們獲取知識(shí)最原始的源頭，而有質(zhì)量的教育與優(yōu)良的家訓(xùn)息息相關(guān)。良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行，好的家訓(xùn)就似一劑劑良藥，服時(shí)苦澀，回味甘甜。

　　中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來(lái)重視家訓(xùn)。家訓(xùn)的可以以各種形式出現(xiàn)，而日后帶來(lái)的好處也處處體現(xiàn)。記得初中語(yǔ)文課本曾收入一篇傅雷家書的節(jié)選，令我至今記憶猶深，家書是翻譯家傅雷寫給他的兒子傅聰?shù)模掷镄虚g可以看出傅雷的愛(ài)子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子，希望他茁壯成長(zhǎng)，向外發(fā)展，為此傅雷給予了兒子不少自己人生歷練積累下的經(jīng)驗(yàn)以及諄諄教誨，與此同時(shí)傅雷又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊，然而離別終會(huì)如期，若是擁有好的家訓(xùn)的家庭，恐怕離別這一課是必教不可了，這讓我想起當(dāng)代作家畢淑敏的《目送》中的一句話“所謂父母子女一場(chǎng)，只不過(guò)是意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。”早先在書頁(yè)上邂逅這句話時(shí)，不禁熱淚盈眶，父母兒女一場(chǎng)，最多的時(shí)候交流想來(lái)在于互相的感恩。好家訓(xùn)，感恩是少不了的一課，也是從那時(shí)起我開(kāi)始意識(shí)到家訓(xùn)的內(nèi)容與形式的多樣性。

　　歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn)，為后人稱頌的也很多。注重家訓(xùn)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家訓(xùn)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家訓(xùn)。“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡澹無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家訓(xùn)不但利于己，更是影響著家中的子子孫孫謹(jǐn)遵家訓(xùn)，代代相傳。

　　在我認(rèn)為，家訓(xùn)不必隱晦難解，語(yǔ)言淺顯易懂且發(fā)人深省才更能打動(dòng)人心。勉勵(lì)的話是取之不盡的，千篇一律的結(jié)果也只是聽(tīng)過(guò)算過(guò)，然而發(fā)人深省、令人幡然悔悟的心情卻是僅此一瞬且彌足珍貴的。

　　優(yōu)良的家訓(xùn)固然重要，可更重要的是我們本身，倘若一切只為空談而不照做，家訓(xùn)的存在也只會(huì)淪為一條條無(wú)實(shí)用得規(guī)則，而努力豐富自身，充實(shí)自己才會(huì)提高自我，使這個(gè)社會(huì)因你的存在而亮色，好的家訓(xùn)才會(huì)真真切切地發(fā)揮它最大的作用。

　　家訓(xùn)就像一本藥譜，對(duì)癥下藥，始時(shí)苦澀難咽，但藥勁過(guò)后，回味起來(lái)卻是甘甜，共同建立優(yōu)良家訓(xùn)，為自己，也為后裔，讓我們共勉。

　　篇三：樹(shù)家風(fēng)立家訓(xùn)

　　古人云“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”。因此，“國(guó)國(guó)都有國(guó)法，家家都有家規(guī)，校校都有校規(guī)”。如果沒(méi)有家規(guī)和校規(guī)我想人類會(huì)變?yōu)橐粋€(gè)脫離軌道的非人類吧！如：吃飯大聲喧嘩、上課隨意走動(dòng)等，而我們都不愿意看到這一幅幅畫面。那么我問(wèn)你“你家的家訓(xùn)、家風(fēng)是什么？家教是什么？”你能一目了然的回答嗎？我能。

　　我家的家訓(xùn)不是與眾不同，也不是獨(dú)一無(wú)二，而是人人皆知的“孝”。孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩。我的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽一直告誡我：“百善之中孝為先”這是一條我應(yīng)時(shí)時(shí)銘記心中的座右銘。有了它，我才能在社會(huì)上立足，才能實(shí)現(xiàn)自己偉大的夢(mèng)想！只有銘記家訓(xùn)，才能為自己的人生契定扎實(shí)的基礎(chǔ)，踏出無(wú)比堅(jiān)定的步伐，成為可以為國(guó)家奉獻(xiàn)的棟梁之才！

　　記得在我兒時(shí)，每次去和好朋友玩耍，都會(huì)玩到忘記爸爸他們規(guī)定的時(shí)間回家，玩的盡興的時(shí)候就會(huì)很晚回去。總是讓大人們很著急，于是媽媽就語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“我是怎么給你規(guī)定的時(shí)間，為什么你每次都不遵守我們的約定呢？這么晚才回來(lái)。現(xiàn)在我們就規(guī)定，同樣的錯(cuò)誤不可以犯三次，贊同嗎？”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，并向媽媽保證下一次一定遵守規(guī)定，按時(shí)回家。

　　但好景不長(zhǎng)，我的與生俱來(lái)的“老毛病”又犯了。在一次暑假的時(shí)候，我的作業(yè)提前完成了，又去找朋友玩兒，媽媽告訴我最晚六點(diǎn)半必須回家，不要影響別人家吃飯的時(shí)間，我同意了。我們玩得非常開(kāi)心，此時(shí)，她的媽媽再三邀請(qǐng)我留在她家吃飯，我猶豫再三，還是接受了她媽媽的盛情相邀。但還沒(méi)開(kāi)始吃飯，媽媽便打電話要我回家去，我沒(méi)有辦法只能一臉委屈的走向回家的道路，因?yàn)闀r(shí)間已經(jīng)超過(guò)六點(diǎn)半了。一回到家，就挨了媽媽狠狠的一頓批。我知道自己的錯(cuò)誤是沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)回家，并且在別人家吃飯不光打擾了別人，也給別人增加了負(fù)擔(dān)。從此，我便暗下決心，把這個(gè)錯(cuò)誤改掉，絕不再犯。

　　現(xiàn)在我終于明白了“家風(fēng)、家訓(xùn)、家教”是什么了。“家風(fēng)”是一家之中的風(fēng)氣，家風(fēng)一旦敗壞，這家的思想品德也會(huì)跟著壞，這家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的子孫后代了。如果沒(méi)有“家訓(xùn)”，那么就會(huì)把后代的前途給毀于一旦，只有讓他們做到知錯(cuò)就改，然后再慢慢教育他們，才能讓他們成為有用的棟梁之才。所以我想這就是樹(shù)家風(fēng)、立家訓(xùn)吧！