縱然玫瑰有婀娜的風(fēng)姿，婀娜的風(fēng)姿給予它嬌媚的容顏，嬌媚的容顏賜予它多寵的一生，而我，卻看不到那多刺叢間的一點坦然，相比之下，我喜歡那傲骨的寒梅，在寒風(fēng)凜冽中，雖沒有玫瑰的香魂，卻向世人傳遞著一種不屈的傲骨與堅強(qiáng)。

　　看慣了菊花在秋風(fēng)中綻開絢麗的花瓣，心不經(jīng)意間被菊花蒸起的氤氳模糊了雙眼，眼前被一片虛假的繁華所迷惑，不經(jīng)意間忘卻了那痛飲雪水，與寒風(fēng)搏擊與風(fēng)雪抗衡的高山雪蓮，伏爾泰說過：只有經(jīng)過獄火的焚燒才能煉就創(chuàng)造世界的雙手，只有流過血后的手指才能彈出人間最美的絕唱。我相信，此時，在蓮的靈魂深處已經(jīng)萌生了一種無心言對的絕世之美，在世間無聲地彈奏最美的絕唱。

　　就像年輕人將自已比作一叢鮮花，固然鮮花有美麗的外表，但它們也只能當(dāng)作欣賞犧牲品，最后在寂寞中漸漸離去，那如老人般的核桃所給人提供的營養(yǎng)價值，在人們的贊美與感激中永存。

　　她作為一名柔弱如水的女子，為了漢匈邊疆的安寧，她擔(dān)負(fù)了歷史使命，將她的美化成靈魂深處的一種掙扎，創(chuàng)造了另一種輝煌。望著荒涼的大漠，紅葉般的她香消魂飛，將自己埋藏在這大漠中，讓自己的一生在大漠烽煙中彰顯作為萬物之靈的從容，獨自承受著內(nèi)心的孤獨，王昭君，你外表的美并不代表著什么，而內(nèi)心的美卻詮釋什么是人世間最美的靈魂。

　　我們不得不為昭君出塞的壯舉而喝彩，同時也被她那心靈深處的美而震撼。

　　如果靈魂深處沒有美，那么易安居士就不會在秋天之后將《金石錄》中的美與自己的生命線延長下去；如果沒有靈魂深處的美，那么司馬遷就不會寫下“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》；如果沒有靈魂深處的美，那么屈原就不會駕著金車在太陽神中馳騁。

　　靈魂深處的美如啟明星，撕開罪惡夜的殘幕，讓光輝閃耀整個大地。

　　總是想要在寒風(fēng)冰雪交錯的殘冬，靜靜地站在庭院前，望著那亭亭玉立的寒梅，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)……