“大丈夫能屈能伸”這句古語至今已普遍使用，也難免成了不少人為失敗所尋找的借口，但是，即使在競(jìng)爭激烈，務(wù)必追求勝利碩果的現(xiàn)代，認(rèn)輸也是必要的競(jìng)爭方式，認(rèn)輸并不是恥辱，也有可能是一種智慧。

　　“留得青山在不愁沒柴燒”已經(jīng)流傳千古，想當(dāng)初越王勾踐兵敗，向吳王認(rèn)輸，自愿成為吳王的奴隸，卻暗地里臥薪嘗膽，時(shí)刻準(zhǔn)備著進(jìn)行反擊，最后用破竹之勢(shì)擊敗了吳王，成為了“一代天驕”，若不是他保留住了青山，用辛苦的勞作準(zhǔn)備著柴火，又怎么能燃起這熊熊大火，一舉擊敗吳王，洗雪前恥呢？倘若越王不認(rèn)輸，以卵擊石，豈不早已成為了吳王的刀下魂了嗎？越王的認(rèn)輸，是一種策略，是一種智慧，有了這種智慧，才方能反敗為勝，奪取天下。

　　想要奪取天下的豈只有勾踐一人？但也不乏落魄而歸的豪杰，項(xiàng)羽自刎烏江岸邊，一代豪杰，自此成為毅魄，他“無顏見江東父老”的行為看似充滿義氣與正義，實(shí)則是一屆莽夫之武斷，江東豪杰無數(shù)，英才云集，倘若項(xiàng)羽肯放下面子，回到江東，聚集江東好漢，整兵修煉，必可一舉卷土重來，東山再起，將整個(gè)漢王朝覆滅，只因項(xiàng)羽沒有勇氣認(rèn)輸，接受失敗，這豈不是有勇無謀的表現(xiàn)，豈不是缺乏智慧的表現(xiàn)？項(xiàng)羽的靈魂想必至今仍在悔恨為何奪取江山的非他而是劉邦，可他覺不會(huì)認(rèn)為就是自己的要面子，沒膽量認(rèn)輸才丟失了整個(gè)天下。

　　世界上有一個(gè)大峽谷，峽谷內(nèi)常年積雪，不少樹木都因承受不了過大的負(fù)重而喪生，只有一種雪松存活了下來，當(dāng)雪沉積，它的枝干會(huì)下彎，待彎到一定程度便進(jìn)行反彈，將積雪抖開，而其他樹木卻沒有彎曲的本領(lǐng)，雪下著下著樹枝就被壓斷了，自然界是殘酷的，雪松敢于向殘酷的自然條件認(rèn)輸，以準(zhǔn)備接下來的反彈，這不正驗(yàn)證了那句“大丈夫能屈能伸”嗎？在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候認(rèn)個(gè)輸，并沒有什么過大的壞處，有時(shí)還可能是為反擊做準(zhǔn)備。“君子報(bào)仇，十年不晚。”當(dāng)我們無法戰(zhàn)勝對(duì)手，與其以卵擊石，自取滅亡，還不如保存實(shí)力，期待多年后的復(fù)仇。

　　古代的智慧，蘊(yùn)含著深厚的知識(shí)積淀，即使里千年之后的今天，仍給我們無盡的啟示。我們要從勾踐的身上吸取經(jīng)驗(yàn)，從項(xiàng)羽的身上獲得教訓(xùn)，當(dāng)你實(shí)在無法戰(zhàn)勝一個(gè)人或者命運(yùn)給予你的考驗(yàn)，認(rèn)個(gè)輸吧，保存實(shí)力，吸取教訓(xùn)，準(zhǔn)備東山再起，反敗為勝，你不可能總是人生的勝者，認(rèn)個(gè)輸，也許會(huì)取得更好的效果。

　　朋友，請(qǐng)牢記，有一種智慧叫認(rèn)輸。