實(shí)用的描寫(xiě)中秋節(jié)的作文800字10篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家收集的描寫(xiě)中秋節(jié)的作文800字10篇，希望對(duì)大家有所幫助。

描寫(xiě)中秋節(jié)的作文800字 篇1

　　中秋將至，似乎人們都在期盼著，或盼望著一家團(tuán)圓其樂(lè)融融地觀賞者中秋的圓月，或舉頭望月憑借著這個(gè)眾人團(tuán)圓的日子，徹頭徹尾地將內(nèi)心對(duì)親人對(duì)故鄉(xiāng)的思念宣泄一番。我從沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)遠(yuǎn)離自己的獨(dú)自處在外地的生活，所以沒(méi)法感受出門(mén)在外遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子的思念心緒。

　　中秋夜里的一切都是那樣的寂靜，我家的院子里那幾盞路燈顯得搖搖欲熄。此時(shí)此刻，我的思緒我的心情像是被對(duì)月思鄉(xiāng)的游子們傳染了一般，院子上空的那一輪明月在這幽靜的環(huán)境里顯得是那樣孤獨(dú)，那樣純潔，那樣光亮。此時(shí)我的心中涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)話語(yǔ)要向這茫茫月色的傾訴。

　　我不由想到了蘇軾的那一名句“人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”

　　今天是農(nóng)歷八月十五，是中秋節(jié)。農(nóng)歷八月十五日我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)。因處于秋天的中間，故此名。在這一天天上的有一輪皎潔的明月，形如玉盤(pán)一樣非常圓，所以就有“中秋月正圓”之美稱(chēng)。我國(guó)民間把圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把中秋節(jié)作為家人團(tuán)聚的日子，所以中秋節(jié)也叫團(tuán)圓節(jié)。

　　我愛(ài)太陽(yáng)，但我更愛(ài)月亮，那種白玉盤(pán)似的月亮。在我眼里，太陽(yáng)是個(gè)豪放，熱情的男孩，而月亮則是個(gè)溫柔，恬靜的女孩。我愛(ài)這種恬靜也愛(ài)這種優(yōu)雅。再望著那輪明月，我感覺(jué)她如同天空中鑲嵌著的一顆碩大的明珠，光澤艷麗，閃閃發(fā)光;她如同一塊無(wú)與倫比而又價(jià)值連城的玉盤(pán)，純潔高雅，討人喜愛(ài)。瞧，天空飄來(lái)了朵朵淡云輕輕地遮住了月亮，只看見(jiàn)在云層中穿行閃光。她擠啊，使勁想鉆出來(lái)。一陣陣涼爽的晚風(fēng)吹來(lái)，云散了，月亮重新露出了她清麗的臉蛋，像小女孩撩開(kāi)了披在額上的烏發(fā)向大地露出微笑。我卻覺(jué)得那穿于云層的月亮似乎更蓬勃而又富有詩(shī)意。我又發(fā)現(xiàn)月姑娘正用月光鋪成一條小道，直延伸到我眼前，好像是在邀請(qǐng)我到她的家里去做客呢!

　　今天夜晚，我們一家人來(lái)到院子里，一人搬了把小椅子，靜靜的坐著，悄悄的等著，一輪明月的升起，終于，這個(gè)小女孩露出了小腦袋，看著人們，好像還有些羞澀，漸漸的，在我們的歡聲笑語(yǔ)中，她，呵呵，也膽大了起來(lái)，不停地爬向天空，我們一家人看著她，像看著一塊寶玉似的，一刻也不想將眼神兒轉(zhuǎn)移。

　　這是，姥姥拿出一盤(pán)月餅，給大家分開(kāi)來(lái)吃，每個(gè)人都笑瞇瞇的，一邊吃月餅一邊賞月，心里美極了!

　　周?chē)琅f是那樣的寂靜，我也漸困了，悄悄進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，唯獨(dú)只有那輪明月依舊散發(fā)著那優(yōu)雅，溫柔的光，依舊是那樣純潔、恬靜。好美麗的月色。

　　真是一個(gè)令人難忘的中秋之夜啊!

描寫(xiě)中秋節(jié)的作文800字 篇2

　　依舊的佳節(jié)，卻早是人是情非。年年中秋，今又中秋，沒(méi)有黃花分外香，卻加快了時(shí)間的跳躍。

　　冷風(fēng)刮貧瘠了大地，為了中秋節(jié)，我就背著大堆的書(shū)，穿著灌滿冷風(fēng)的衣服趕赴家了。

　　老遠(yuǎn)就聽(tīng)到車(chē)站的嘈雜，進(jìn)去更是滿眼的各界人士。平時(shí)廖無(wú)人煙的售票口排起了老長(zhǎng)老長(zhǎng)的隊(duì)伍，候車(chē)椅上更是成堆的行李。唉，人人都要回家過(guò)中秋，此時(shí)的人潮高峰不知何時(shí)才能消散。無(wú)奈站在“蛇隊(duì)”后隨著前方的人向前蠕動(dòng)，不是第一次坐車(chē)，不是第一次買(mǎi)票，第一次這么緊張，怕這么一群人把無(wú)辜的我踩死腳下；怨爸爸，不能來(lái)接我；恨學(xué)校，不早些放假。一輛大巴踩著天黑的最后一刻到站，我拋開(kāi)所有怨言，歡快奔去，哈~，誒？誰(shuí)掛住了我的包？誰(shuí)踩上我的腳？誰(shuí)在擠我？啊啊，我不能呼吸了，啊啊，擠著我的胳膊了，疼、疼啊、野獸、野獸啊。包丟在后面，別人都一轟向前，我怎么退后啊？一同學(xué)將我拉回，看來(lái)我之前的后怕不是杞人憂天，要不是這棵救命稻草，我早就躺在眾人的腳板下嗚咽了。錯(cuò)過(guò)了車(chē)不算，受了傷不算，受了冷不算，天黑了，下班車(chē)還有么？中秋，中秋，是擁擠？是人山人海？還是人頭壓人頭、人腳踩人腳？

　　中秋早晨不賴(lài)床，頂著七點(diǎn)的鬧鐘走出屋門(mén)。天真好，藍(lán)天白云掛太陽(yáng)，好久沒(méi)有這樣的景致了。好像從沒(méi)有昨日的寒氣，一掃陰霾，也忘記了昨日的倒霉。翹著二郎腿，咬下一口月餅，呵呵，原來(lái)月餅也沒(méi)那么難吃，沒(méi)那么難消化。中秋團(tuán)圓，我們一家坐在了一起，吃著難得的團(tuán)圓飯。

　　如果說(shuō)中秋有味道，那就是滿足。

　　一盤(pán)水果、一盤(pán)月餅、一陣歡笑；一個(gè)對(duì)視、一個(gè)微笑、滿園豐收，手拉家人手。此為滿足，此為中秋之味。

　　如果說(shuō)中秋有味道，那就是放卻。

　　曾經(jīng)戀上離家的感覺(jué)，牽掛會(huì)成為動(dòng)力。為了家，我會(huì)努力，會(huì)做出成績(jī)。在團(tuán)圓的日子，卸下裝備，卸下疲勞，不用努力，不用警惕。此為放卻，此為中秋之味。

　　如果說(shuō)中秋有味道，那就是爽朗。

　　當(dāng)那輪月亮懸在空中，本是無(wú)暇觀賞，又是無(wú)意抬頭。一份明亮，幾份純凈，這真是太陽(yáng)的光芒么？沒(méi)有那樣討厭的刺眼的光芒，沒(méi)有那樣不讓人直視的孤傲。駐足，原來(lái)月亮的美好，在于將自己的美好毫無(wú)保留的獻(xiàn)給別人，它并不凄冷，并不充滿拒人于千里之外的氣息。可以在那份爽朗中融化，對(duì)所有的壞心情擺擺手。我向往的單純，喜歡的溫柔，原來(lái)，在這里。

　　多角度的看待問(wèn)題，總是美好沖淡厭惡。中秋，我尋到了想要的，想要的感覺(jué)。圓滿的，將不只是月亮，而是我的未來(lái)。這個(gè)時(shí)間的跳躍，讓我離理想更近。

描寫(xiě)中秋節(jié)的作文800字 篇3

　　農(nóng)歷八月十五曰，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)曰。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱(chēng)謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。

　　中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。

　　中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)曰，祭月賞月是節(jié)曰的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭曰，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月姆縊自諤拼？？ⅲ？磯嗍？人的名篇中都有詠月的'詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。

　　吃月餅是節(jié)曰的另一習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來(lái)越考究。蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫(xiě)道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。看來(lái)當(dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。

　　根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)曰。《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)曰之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)曰。

　　西湖游覽志余》中說(shuō)：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”。《帝京景物略》中也說(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是曰必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)。中秋晚上，我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)圓、類(lèi)似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹(shù)、兔子等圖案。祭月之后，由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。

　　中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。

　　中秋節(jié)起源的另一個(gè)說(shuō)法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。