“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。”走在校園里，聽到高一教室傳來的朗朗書聲，也隨之在口中呢喃著。

　　智者比我們高明不了多少，書讀百遍，其義自現。如果能多看些書，多思考，那常人與圣人相差也不會多遠。馬克思說，因為我們跪著，所以偉人看起來偉大。“積善成德，而神明自得，其圣心備焉。”如果像偉人那樣做事，我們也有可能成為偉人。

　　鄭板橋喜歡徐青藤的畫和詩，自稱他人門下走狗，由此可見古人對偉人的崇拜，而鄭板橋自己也名垂千古，成為別人心中的偉人。

　　適當地崇拜，是謙虛，是對自己的勉勵；過度的崇拜，則是源于對自己的不自信。如十年的文革，人們對毛主席盲目崇拜，甚至失去理性，導致一大片優秀的文學家在歷史中黯然隕落，更導致了高考的暫停，人才被埋沒。而今人們崇拜偉人，從歷史中吸取教訓，適當的仰慕，用一定的高度看著，社會才如此和諧。

　　初中聽過一個北大學姐的演講，她十分崇拜那些“巨人”，欽佩過美國總統的政治風范，也崇拜過居里夫人、魯迅先生等人的精神。她說她十分癡迷于魯迅的文章，字句斟讀，也曾效仿過他的寫作風格，寫了篇文章給雜志社投稿，沒曾想卻被登上了，心中大喜。并由此領悟了一個道理，那些神圣而偉大的人與常人無異處，只是比常人多用心鉆研，多謙虛罷了。

　　縱觀歷史，有多少功成名就之人以驕傲著名？諸葛亮“躬耕于南陽，不求聞達于諸侯”，后被薦給劉備，輔佐劉室。周瑜因善妒、自滿，被諸葛亮氣得吐血。

　　偉大的人往往認為人外有人，山外有山，因此以謙虛來自勉，使自己變得強大。我們往往崇拜那些強大的人，他們用無懈可擊的力量和魅力震撼世界，卻不知道他們用怎樣的代價換來了魅力人生。

　　“圣人無常師，孔子師郯子、師襄、萇弘、老耽，郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰；‘三人行，則必有我師’。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。”古人很早便深刻的認識到了不恥下問，謙虛好學的重要性，這也更加說明了圣人無異于常人的道理。

　　滿招損，謙受益。謙虛并且自信，才能成就一個不一樣的自己。