剛剛升起，園子里，花兒欠了欠身，露出了一張張豐潤又俏麗的臉。這個清晨，她們放飛。但飛舞的青春是何等的不堪摧殘，以致來臨前她就輕輕地躺下了。

　　陽光最好，既有女子的嫵媚，又不缺乏男子的剛毅，花兒妖媚，就像浴盆中沐浴的美人。

　　厄運，來得突然，叫人措手不及，他—迷途的旅者，無意中瞥見了她—婷婷的花兒。于是惡魔唆使的他惡狠狠地扭折她纖細的腰。她以為到了天堂了。但殘缺的軀體重重地摔在了石頭上。陽光只是更強烈了些罷。

　　我想高歌，因為這是個歡快的季節，但喉嚨卻不聽使喚，心中低吟“無可奈何花落去，似曾相似燕歸來”。可是，我實在無話可說，那真理的花，就這樣夭折了嗎？

　　墮落—那么就自戕？無奈—那么就殺人？何以如此極端呢？真的就只能如此了嗎？也許有人說是，缺乏理智，可這僅僅用缺乏理智，就可以解答嗎？不，當然不足夠。如果真是如此，那么狗發瘋了咬人，就是失去理智，而發瘋不僅僅是失去了理智吧？亦或野獸—以鮮血滿足野心的動物，如果說殘殺是它們的本性，那么是否可以說它們沒有七情六欲呢？但我更相信它們是有的，否則何以有“流淚的”出現。

　　也許，以殺人作樂的人讓人聞聲如來臨前，飛禽走獸的驚恐萬狀。那么，使人喪心病狂，使人家破人亡的異說邪教，又何以相繼有人去做祭品呢？失去理智背負欲望的人不理解，而我，雖心智健全，卻更無法明了其中的“奧妙”。子曰：“攻乎異端，斯害也已。”那么一個傳播邪教的人是否可以說，他心中的惡之花已成了折殺真理之花的魔手。那么，他與野獸又有什么分別。如果，非要說有什么分別，只能說是他連野獸心中的那分善都埋沒了。

　　邪惡之花是千百年前，上帝無意間丟下的一粒種子。它們總在找尋發芽的溫床，而人類一旦背上了欲望這架溫床將成就一大批惡之花阻擋真理之花的開放。

　　我本不相信事間存在著惡魔，但原本空曠的墓地，卻何以平白無故的增加了幾倍的石碑呢？那林林立立的一片越發涼了，只是那盤旋空中的烏鴉還不曾光臨。

　　慘象已使我目不忍視了，異端猶使我耳不忍聞。數十個的家庭如肥皂泡般地破裂了，如果說他們已到了天堂，那么我真心天堂里的人們。

　　樹林里，烏鴉詭異地叫著，這一夜，雨淅淅瀝瀝地落了下來。不知是幸福，還是……

　　醒來，天空已是湛藍的了，窗外的楊柳葉上零零落落的掛著水珠，像是老人尚未風干的，透過陽光，又像是閃耀著的星光。

　　園子里，又開花了。花無邪呀！