范文一

　　幸福是一種感覺，它不取決于人們現(xiàn)階段的生活狀態(tài)，而取決于人們的心態(tài)。

　　所謂知足者常樂就是這個(gè)道理。人要學(xué)會(huì)自我滿足——這里說的自我滿足，不是驕傲自滿，也不是阿Q精神，是對(duì)環(huán)境的適應(yīng)。人應(yīng)該學(xué)會(huì)改變環(huán)境，但更要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，要做到這兩樣都有不容易，這是人生存的能力。你不可能是世界上最幸運(yùn)的人，但是你也不是世界上最不幸的人，比上不足，比下有余，也是一種豁達(dá)的心態(tài)。

　　人應(yīng)該有理想、有愿望，有生活的目標(biāo)。欲望和愿望是不同的概念，前者是人對(duì)客觀世界的強(qiáng)烈要求，而后者是人主觀世界的一種目標(biāo)。人的欲望是無止境的，應(yīng)該克制，不能放縱。品質(zhì)高尚的人，不是沒有欲望，而是能克制欲望。從能克制欲望到無欲，這是一個(gè)過程，是一個(gè)修養(yǎng)品德的過程。無欲則剛，是人修身養(yǎng)性到了一定的高度，做到?jīng)]有世俗的欲望，才能達(dá)到大義凜然的境界。在生活中，擁有愿望是一件美好的事，人們不滿足現(xiàn)狀，尋求改變，但前提是必須通過自己的勞動(dòng)和合法的手段去獲取，而不是被欲望熏心，蒙住了洞悉世事的雙眼，而犯下?lián)p人害己、得不償失的罪過。

　　什么是幸福呢?做自己喜歡的事情，就是幸福;和自己喜歡的人在一起，就是幸福;平安健康，就是幸福;夢(mèng)想成真，就是幸福。一個(gè)人在田里勞動(dòng)，滿頭大汗，可是他覺得很幸福，他就是幸福的.;另一個(gè)人坐在華貴的花園里喝著下午茶，可是他覺得自己很不幸福，他就是不幸福的。其實(shí)，只要你覺得幸福，你就是幸福的，幸福與不幸福都在你自己的心中。
 

　　范文二

　　常常有人會(huì)問：“幸福是什么?”而往往得到的答案卻是大相近庭的，因?yàn)槊總€(gè)人認(rèn)為的幸福都是不同的!

　　在馬克思的夫人燕妮看來，幸福就是不離不棄。

　　燕妮是一個(gè)偉大的女性，為了愛情，她離開了原本富裕的家庭，和馬克思一起過著清貧的生活。倫敦流亡期間，他們一連幾個(gè)星期靠吃馬鈴薯過活。嚴(yán)冬沒有柴生火，生病沒錢看病，付不起房租，家里的鐵床、被褥、衣服，連女兒的玩具、孩子的搖籃都拿去抵押了。因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi)，孩子只能輟學(xué)。孩子病死了，連買棺材埋葬的錢都沒有……面對(duì)如此貧寒的日子，燕妮沒有抱怨也沒有離開，相反，她始終對(duì)生活充滿著信心，因?yàn)樗闹杏袗邸Ｋ院赖卣f：“我坐在卡爾的房間里轉(zhuǎn)抄他那潦草不清的手稿的日子，是我一生中最幸福的時(shí)刻。”

　　在地理學(xué)家徐霞客看來，幸福是在旅行的過程中探索。

　　徐霞客準(zhǔn)備萬里長(zhǎng)征大西南時(shí)，已經(jīng)年過半百了，有人出言勸阻，但是他卻果斷地說：“我肩扛鋤頭，哪里不能埋我的尸骨呢?”徐霞客把自己的畢生精力獻(xiàn)給了地理學(xué)研究事業(yè)，晚年仍感到有些遺憾，認(rèn)為沒能走遍祖國(guó)的山山水水，沒有去到更遠(yuǎn)的地方。也許那個(gè)勸阻他的人永遠(yuǎn)無法理解，野外那么艱險(xiǎn)，為什么他不懂得享受呢?只有徐霞客自己知道，自己的理想就是終生奮斗，而奮斗的過程就是他享受幸福的過程。

　　艾爾伯特·哈伯德認(rèn)為幸福是一種習(xí)慣;雨果則認(rèn)為幸福是承擔(dān)更大的責(zé)任;魯迅的幸福是作為一名革命家來給大家幸福。

　　幸福在詞典中的定義為：一種持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的對(duì)生活的滿足和感到生活有巨大樂趣并自然而然地希望持續(xù)久遠(yuǎn)的愉快心情。至于幸福到底是什么，答案因人而異。

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