古人云：“一屋不掃，何以掃天下？不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。千里之行，始于足下。”乃告誡世人“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。千里之堤，毀于蟻穴。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎……”可見(jiàn)得，成敗乃觀于細(xì)微處。

　　東漢名士陳蕃，少年便胸存大志，愿掃得天下之埃塵，對(duì)其住舍絲毫不予清掃，久而久之這，齷齪不堪。薛勤問(wèn)其原故，答曰：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事于室乎？”敢問(wèn)蕃兄，一手不洗，滴水不補(bǔ)，片房不掃，何以御病魔？何以保健康？何以成大業(yè)？何以濟(jì)滄海？——一室不治，何家國(guó)天下之為？乃捶精礪神，心囊天下，重行踐實(shí)，淡泊明志始能為之。萬(wàn)不可仿趙括，僅能紙上談兵，而不可實(shí)戰(zhàn)也！

　　生性浪漫，自古視其為風(fēng)流仙人之首的李白，幼時(shí)學(xué)業(yè)未就，便輟去學(xué)業(yè)，去矣。途中遇得一武氏老媼，磨杵臨溪，勢(shì)將其磨為一枚銀針。駐足觀望，倚于柳樹(shù)者，乃李太白也，望著那老翁已近皚雪的縷縷銀絲，立下誓言：吾今生如謀不得一官半職，亦不可虛度年華。他懷著老婦人的無(wú)聲教誨，為世人留下了不朽的詩(shī)篇。此人之精神支柱為何物也？想必定是樂(lè)觀點(diǎn)燃了他的創(chuàng)作激情，用神筆飛出了那第一粒磨杵火星吧！

　　亡羊補(bǔ)牢，為的不是一兩只羊的存活，而是整個(gè)種族的延續(xù)，每晚狼嗥銜羊走，數(shù)目或許并不多。一只、兩只損失無(wú)幾，不補(bǔ)也無(wú)妨；五只、十只，還心存僥幸：也許狼吃飽了就不會(huì)再銜了；幾日后，羊群損失殆盡，方知為時(shí)已晚。千里之堤，終究毀于第一個(gè)小小蟻穴，每一個(gè)蟻穴的挖出，都代表著水的浸泡，挖穴、浸泡、挖穴、浸泡？最終，堤壩隨著撕咬與浸泡，塌落了。

　　不拘小節(jié)者并非不注重細(xì)微之所在。既能容天下者，何不亦容下山石土丘，水潭溪流者。注重萬(wàn)事盡善者，方能為治天下之大任者也。