壺公懸掛的一把壺里，別有天地日月。每一本書——不論小說、戲劇、傳記、游記、日記，以至散文詩詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地，花錢買門票去看些仿造的贗品或“栩栩如生”的替身，只要翻開一頁書，走入真境，遇見真人，就可親親切切地觀賞一番。

　　——《讀書苦樂》

　　楊絳先生走了，人間再無“我們仨”。

　　先生的一生跨越一個世紀，歷經(jīng)沉浮滄桑，然而她卻始終以輕盈的姿態(tài)來承擔生命的沉重;她居于精神的“高處”，卻以“不爭”的品格尋“平處”而居;她的文字樸素平實，卻又雋永風趣，哀而不傷，滿載著“走在人生邊上”的智慧、豁達和俏皮。

　　楊絳先生曾將讀書比作“隱身”的串門兒，不必打招呼求見，也不怕打擾主人。所以，我們選擇將她的文字連綴成報道，以這種“隱身”的方式讀懂先生的一生。

　　先生生前希望用最簡單的方式安靜地離開這個世界，與另外兩個人團聚。請允許我們用這樣一種方式，表達不舍。

　　——編 者

　　親與情

　　我這一生并不空虛，我活得很充實，也很有意思，因為有我們仨

　　我這一生并不空虛;我活得很充實，也很有意思，因為有我們仨。也可說：我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨。

　　“我們仨”其實是最平凡不過的。誰家沒有夫妻子女呢?我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當，困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。