教書到現(xiàn)在，似乎越來越明白教育的意義了。教是為了不教，教是為了讓孩子走得更好。前些時(shí)，看到雜壇里的一篇東西，是一個(gè)曾被老師罵過的學(xué)生發(fā)表的內(nèi)心獨(dú)白，其中表達(dá)了對老師的批評的嚴(yán)重不滿，看看那些話，也都是一線老師經(jīng)常會說的話，都是他們恨錢不成鋼的常用批評語，可這些話恰恰都在這個(gè)學(xué)生的心里扎下了根，他說，他記得那位老師批評的每一句話，對她的“好意”他一點(diǎn)都不領(lǐng)情，他覺得很多話都深深地刺傷了自己的心，他要讓她看看自己一個(gè)在她眼里的“差生”并不比那些“優(yōu)秀生”差，他在社會上活得比他們都好，現(xiàn)在，他已經(jīng)走上了社會，而且生活得很不錯(cuò)，他不滿老師當(dāng)初對他的種種批評，這種刻骨銘心的恨，顯示出一種真實(shí)的內(nèi)心表白，告訴她自己比別人好，告訴她作為教師的粗鄙和失敗。

　　我知道，一個(gè)老師能讓一個(gè)學(xué)生如此耿耿于懷，定是出言太不遜了，或者傷痕太深了，亦或是這個(gè)學(xué)生有著不同一般的性格特征。一般地，隨著時(shí)間的流逝，老師對我們的教育和批評，都會隨之淡去，好也好，差也差，都不會有太深刻的記憶了，而且對老師當(dāng)時(shí)的做法也有了更深的理解，對好處也可以體會，對不當(dāng)處也能諒解了。

　　但學(xué)生總會對老師的各種做法留下一定痕跡的，對老師的印象也會定格在與老師的個(gè)別交往中，或許老師那么多精彩的講課都不會有什么記憶，而偶爾一次批評卻可能讓他永生難忘，雖然不是觸動得很深，但也會是他對這位老師的定格。而作為老師，當(dāng)然也會在學(xué)生畢業(yè)后回顧自己的不足，總難免遺憾于對他們的批評，歉疚于自己的過于粗陋的處理、教育，也希望自己過往的教育帶給學(xué)生的都是微笑。

　　其實(shí)，師生都是希望這樣相處的。但為什么我們的教育總是有那么多的情況下處在一種師生對立的狀態(tài)呢？學(xué)生個(gè)體的復(fù)雜性，班級管理的種種因素，課堂教學(xué)的調(diào)節(jié)，課外繁雜的工作，都讓師生或多或少產(chǎn)生了一些矛盾，這些矛盾往往就集中在少數(shù)的學(xué)習(xí)困難生或行為習(xí)慣困難生上，他們因?yàn)閺男〖彝セ蛏鐣逃木壒?，存在著這樣那樣的缺陷，并不能在教育中配合老師，因而導(dǎo)致教師的氣憤，產(chǎn)生不少的批評。

　　總有老師說心痛、胃痛、頭痛、胸痛，等等，絕大多數(shù)的老師都承認(rèn)這些病都是讓學(xué)生給氣的，說實(shí)在的，有些學(xué)生的木訥遲鈍，有些學(xué)生的反復(fù)違紀(jì)，有些學(xué)生的使壞做惡，總讓教師傷透了腦筋，他們總在尋找解決的辦法，卻又總被痛苦圍困著，不能打罵，不能體罰，還有很多的師德要求，作為教師可以做的就是批評教育，而這些批評，輕了，不能起到懲戒的作用，重了又容易傷孩子的自尊心，很難把握的，而最后又常常傷了自己的身體，所以，教師“內(nèi)傷”都很多，“哀其不幸，怒其不爭”是常有的事。老師，身為人師，當(dāng)然應(yīng)身正為范，禮儀待人，批評也是不可以隨便侮辱或傷害孩子的內(nèi)心的，那么最終難受的、感到過不去只能是教師自己。

　　那么，怎么走出這個(gè)困境呢？我想應(yīng)當(dāng)學(xué)會禪意教育。我不知道真正的禪意，我只根據(jù)我知道的那種意思去理解，因?yàn)槲蚁攵U應(yīng)該是一種非常深奧的東西，不是一般人能懂的，我只模糊地認(rèn)為我們跳出來看這個(gè)世界，或許就能明白更多，灑脫更多。有這么一個(gè)故事，說有一高僧站立山頭，有幾位哲人便一起探究他在干什么，有的說他在欣賞風(fēng)景，飽覽祖國河山，有的說他在感慨世事，思索生命起伏，有的說他在領(lǐng)悟道義，明辨真理，但當(dāng)他們上去問他時(shí)，他只淡然一笑，說：“我就在這里站一下，什么也不干?！蔽蚁?，真正的禪意或許就在于此，我們不必去太深地領(lǐng)悟太多的東西，有時(shí)候簡單的也是最真的。當(dāng)教師就是教師，別把自己神化了，“靈魂的工程師”，教師還不可能達(dá)到這種境界。教師千萬別把自己當(dāng)作拯救世界的佛祖或上帝了，如果教師的教育可以達(dá)到這種地步的話，世界上還哪來那么多罪惡和壞人呢？學(xué)生行為不端，我們需要教育，需要指出，并盡量讓他轉(zhuǎn)變，但千萬不要非讓他轉(zhuǎn)變不可，有些人是無法轉(zhuǎn)變的，人是有各種發(fā)展的，他們并不會像你想像的無可救藥或一無是處，到時(shí)候你也只能換來幾句“別以為自己了不起，讀了這么多書，還不是一個(gè)教書的？拼死地干活，到頭來一年還不是那么點(diǎn)錢？比起我來，差遠(yuǎn)了。你是有社會地位了？還是有名利了？啥都沒有。憑什么把你自己失敗的思想用來教育我呢？我比你聰明多了，有用多了?！毕嘈拍愕膶W(xué)生，他們都是人才，他們自會有他們的成功之路，別指望每個(gè)人都像你那么活，都像你那么有好習(xí)慣、好思想?？吹讲钌?，你生氣嗎？沒必要。你生氣他也這么過，你不生氣，他也這么過；你批評，他也這樣，你不批評，他也這樣。唯一不同的是，你批評得不當(dāng)，很可能就會有現(xiàn)實(shí)的麻煩、將來的積怨。跳出來看問題，我們會看得更清楚：我們是教師，教化他們；他們是學(xué)生，學(xué)習(xí)生活。生活是什么？是變化。

　　禪意教育不是拿教育當(dāng)生命，不是用主觀扭轉(zhuǎn)客觀，不是用傷害去醫(yī)治，更不是置之不理、放任不管。不因物喜，不以己悲，不拿率真當(dāng)情誼，不用無知當(dāng)好意?；畹蔑h一點(diǎn)，像風(fēng)一般吹過，像風(fēng)一般自由與無形，也是禪吧。