有關(guān)中秋節(jié)的作文1500字集合六篇

　　在我們平凡的日常里，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的中秋節(jié)的作文1500字7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

中秋節(jié)的作文1500字 篇1

　　“十二度圓皆好看，其中圓極是中秋。”這詩(shī)句中說(shuō)的“中秋”，指的就是婦孺皆知的中秋節(jié)。

　　在我國(guó)，一年之中與歲時(shí)有關(guān)的節(jié)日非常多，而中秋節(jié)是人們最喜歡的節(jié)日之一，也是最富有詩(shī)意的節(jié)日。中秋節(jié)還有八月半、團(tuán)圓節(jié)、月夕待一些別名。因?yàn)橹星锕?jié)在八月十五，正是八月二分之一，俗稱“八月半”。因?yàn)橹星锕?jié)人們有邀請(qǐng)親朋好友夜飲玩月的習(xí)俗，又有媳婦歸省至此日必還家的俗規(guī)，且以圓月為象征，稱中秋為團(tuán)圓節(jié)。又因?yàn)閭髡f(shuō)唐明皇在這一天夜游月宮，便稱中秋為月夕。至于什么時(shí)候才開(kāi)始有中秋節(jié)，文獻(xiàn)上找不出答案。古時(shí)專門記述歲時(shí)節(jié)令的專著《荊楚歲時(shí)記》中唯獨(dú)沒(méi)有關(guān)于中秋的記事。就連唐代成書的《初學(xué)記》中也不見(jiàn)關(guān)于“中秋節(jié)”的文字。

　　關(guān)于中秋節(jié)的來(lái)由，前人大致有兩種看法：一種認(rèn)為中秋與秋社有關(guān)。周云錦、何湘妃合撰的《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文中說(shuō)：“或許是因?yàn)槲覈?guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家，家事和季節(jié)有很大的關(guān)系，古人在播種的時(shí)候，就祀土地神祈求豐收，而在收成時(shí)也祀土地神報(bào)告豐收，答謝神祗的護(hù)佑。前者叫做'春祈'，后者叫做'秋報(bào)'。八月十五是稻子成熟的季節(jié)，這一天各家拜的也是土地，很可能中秋節(jié)，就是'秋報(bào)'的遺俗，經(jīng)過(guò)后人踵事增華而漸漸盛大起來(lái)?！绷硪环N說(shuō)法認(rèn)為中秋與古代的祭月風(fēng)俗有關(guān)。今人徐杰舜、陳順宣合著的《中國(guó)的風(fēng)俗》一書中說(shuō)：“中秋節(jié)的起源可能與古代對(duì)月的原始信仰有聯(lián)系。我國(guó)古代神話中有女媧捧月的故事和嫦娥奔月的故事。《禮記·祭法》中就有'夜明，祭月也'的記述。秦漢之前的禮儀中，就已經(jīng)有秋分之夜，天子到國(guó)都西郊月壇祭月的規(guī)定，北京的月壇，就是明清皇帝祭月的場(chǎng)所。從唐詩(shī)寫中秋的詩(shī)中，已看到當(dāng)時(shí)已經(jīng)把嫦娥奔月神話故事與中秋賞月聯(lián)系在一起了。到宋朝，節(jié)日活動(dòng)已很盛大，南宋時(shí)杭州因?yàn)橹星镔p月，'此夜天街買賣，直到五鼓，玩月游人，婆娑于市，至?xí)圆唤^。'”

　　吃月餅

　　閑秦再思《洛中記聞》說(shuō)，唐僖宗在中秋節(jié)日吃月餅，味道極美，他聽(tīng)到新科進(jìn)士的曲江設(shè)開(kāi)喜宴，便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們。這是我們能夠看到的最早的關(guān)于月餅的記載。到了宋代，月餅有"荷葉"、"金花"、"芙蓉"等等雅稱，其制作方法更加清致。詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)稱贊說(shuō)，"小餅如嚼月，中有酥與飴"，酥是油酥，飴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設(shè)計(jì)了各種各樣與月宮傳說(shuō)有關(guān)的圖案。餅面上的圖案，起初大概是先畫在紙上然后粘貼在餅面上，后業(yè)干脆用面模壓制在月餅之上。滿月形的月餅也跟十五的圓月一樣象征著大團(tuán)圓，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它祭月，用它贈(zèng)送親友。這無(wú)疑是漢民族的一種民族心理的反映。傳說(shuō)，元朝初年，元蒙統(tǒng)治者懼怕民眾起來(lái)反抗，采取每十家派一名兵監(jiān)視，十家只許用一把菜刀的高壓政策，人民忍無(wú)可忍，便乘八月十五中秋節(jié)互贈(zèng)月餅之機(jī)，在月餅里放一個(gè)蠟丸，蠟丸中裹著紙，紙上寫著誓言，餅底還貼一張紙做暗示，以此互相號(hào)召反蒙復(fù)國(guó)。浙江溫州一帶稱這種月餅為"三錦"，按當(dāng)?shù)胤窖缘闹C音就是"殺緊"。這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來(lái)。

　　觀潮

　　"定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語(yǔ)重門休上鑰，夜潮留向月中看。"這是宋代大詩(shī)人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩(shī)。在古代，浙江一帶，除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)以久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》大賦中就有了相當(dāng)說(shuō)盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮條記載。這兩書所記述的觀潮盛況，說(shuō)明在宋代的時(shí)候中秋觀潮之事達(dá)到了空前絕后的巔峰。

　　燃燈

　　中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰之美景，然而對(duì)此人們并未滿足，于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文說(shuō)："廣東張燈最盛，各家于節(jié)前十幾天，就用竹條扎燈籠。作果品、鳥(niǎo)獸、魚蟲(chóng)形及'慶賀中秋'等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高樹(shù)于瓦檐或露臺(tái)上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱'樹(shù)中秋'或'豎中秋'。富貴之家所懸之燈，高可數(shù)丈，家人聚于燈下歡飲為樂(lè)，平常百姓則豎一旗竿，燈籠兩顆，也自取其樂(lè)。滿城燈火不啻琉璃世界。"看來(lái)從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。

中秋節(jié)的作文1500字 篇2

　　美麗、皎潔的月亮，讓人們產(chǎn)生了許多幻想，例如：印地安人認(rèn)為月亮上有老鷹、鴨子和蛤蟆;南太平洋的薩摩亞人則認(rèn)為月亮上有個(gè)老婆婆在紡紗，而紡出來(lái)的紗就是云。但是由于各個(gè)民族的說(shuō)法都不同，因此而替月亮蒙上一層神秘的面紗……

　　美麗、皎潔的月亮，讓人們產(chǎn)生了許多幻想，例如：印地安人認(rèn)為月亮上有老鷹、鴨子和蛤蟆;南太平洋的薩摩亞人則認(rèn)為月亮上有個(gè)老婆婆在紡紗，而紡出來(lái)的紗就是云。但是由于各個(gè)民族的說(shuō)法都不同，因此而替月亮蒙上一層神秘的面紗。

　　月亮也帶給了我一個(gè)最美好的回憶：大約在四、五年前的一個(gè)中秋節(jié)，我和我親愛(ài)的家人還有阿姨一起去烤肉，夜晚，明月高掛，星光閃耀，我們?cè)诿利惖囊箍罩?，將烤肉用具一一的從后車廂搬了出?lái)后，我們就在月光之下考起肉來(lái)，可是往年的中秋節(jié)不都是雨天嗎?怎么這次卻反常沒(méi)下雨呢?算了!不管了!反正今天明月高照，正好可以賞月，想到這我不禁出神的望著那高掛于夜空的月亮，我記得新聞?wù)f今天有月蝕，恐怕假不了喔!過(guò)了一會(huì)兒，月亮慢慢的從圓形變成像檸檬的形狀，嘿!新聞?wù)f的還真準(zhǔn)呢!于是咱們就邊吃邊賞月;這是我印象中中秋節(jié)和月亮的最好回憶。

　　而月和中秋節(jié)并非只帶給我美好的回憶，他還帶給了我許多悲慘的回憶，其中以下面這件中秋月圓的「肥」憶，最為印象深刻。一年前的中秋節(jié)，由于早上天氣晴朗，艷陽(yáng)高照，因此我們?nèi)胰司驮谙挛绯鋈ヅ郎?在回家的路上，我的母親買了五杯珍珠奶茶給我們喝，喝玩后，便繼續(xù)踏上回家的路;耶~!終于回到家了，但~是~我怎么想也想不到，一回家就烤肉，害我吃完最后一道菜~烤魷魚后...，全都...都....都......「嘔--」的一聲全都給吐了出來(lái)，哎---這真是一個(gè)「討厭而難忘」的中秋月圓。

　　雖然人們已經(jīng)知道月球上沒(méi)有任何一個(gè)生物存在，但是人們還是喜歡在中秋節(jié)邊賞月邊說(shuō)著迷人的嫦娥奔月、玉兔搗藥的老故事來(lái)增添中秋節(jié)的氣氛。

　　明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

　　轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

　　——蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》

　　轉(zhuǎn)眼又是一年中秋。

　　中國(guó)的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有屬于自己的傳說(shuō)，像帶有妖獸“年”的遠(yuǎn)古神秘色彩的春節(jié);烙著詩(shī)人屈原錚錚傲骨的端午……其中，要數(shù)中秋的傳說(shuō)最為旖旎動(dòng)人。關(guān)于那“應(yīng)悔偷靈藥”的月宮仙子嫦娥;關(guān)于那可憐的永遠(yuǎn)砍著桂樹(shù)的吳剛;關(guān)于那靈氣可愛(ài)的搗藥的玉兔……都給地球的我在仰望那一輪滿月時(shí)添了一絲向往，兩分惆悵。

　　是的，惆悵，在這個(gè)花好月圓的佳節(jié)里。自古中秋就象征著人月兩團(tuán)圓，一家人和和美美地團(tuán)聚賞月，共享天倫之樂(lè);而背井離鄉(xiāng)的游子們只能望月興嘆，黯然神傷。我并非游子，而是停泊在“家”這個(gè)溫馨港灣的

　　一葉扁舟。當(dāng)同學(xué)們都在興致盎然地討論著即將到來(lái)的假期，美味的月餅時(shí)，我的思緒卻悠悠地飄到了祖國(guó)的另一方土地——四川。

　　想到四川，就不免要想到“5·12”大地震，損失之慘重，悲痛之濃烈，不必我再描繪。盡管那一天距離現(xiàn)在已有幾個(gè)月，但其造成的震撼卻久久未散。我首先想到的是那些一瞬間蒸發(fā)掉的生命，那些無(wú)辜的、鮮活的、可敬的生命。也許現(xiàn)在我的眼里會(huì)閃現(xiàn)淚光。日常出現(xiàn)這樣的情景，除了感動(dòng)的緣故，其余是因?yàn)榭吹絼e人遭難。好些時(shí)候伸出手去——可是我能做什么呢?我無(wú)法幫助那些年幼的孩子喚回生養(yǎng)他們的父母，我也做不到為幸存的學(xué)生喚回曾經(jīng)朝夕相處的同學(xué)師長(zhǎng)。天堂里的每個(gè)人，我都沒(méi)辦法使他們回來(lái)。世上他們?cè)?jīng)的位子永遠(yuǎn)地空了。

　　很多時(shí)候我都做不了什么。

　　于是沉默。

　　忍不住又會(huì)想：這樣觸景傷情的日子那些幸存者們要如何度過(guò)?立在已成為殘?jiān)珨啾诘募覉@上，披著一身如水月色淚流潸然?抑或只是靜靜地仰望，看看是否能在那明月之上尋到親人的一跡音容笑貌?

　　我只能為之發(fā)出一聲輕嘆，幾不可聞。

　　輕輕地走出充滿歡笑與喜悅的教室，抬頭，仰望。

　　月兒蒙著輕薄的云紗，朦朧中顯出已漸趨盈圓的雛形;幾顆稀疏的星忽明忽滅，忽隱忽現(xiàn)。我輕輕吟唱蘇軾那首廣為流傳的《水調(diào)歌頭》，同時(shí)在心中祈禱，為天堂和我所在的世界祈禱：祝愿一切

　　災(zāi)難都盡快消散，祝愿天上人間所有的人都能平安幸福，共享這一輪明月……