精選學(xué)生描寫(xiě)小學(xué)的作文1200字八篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的學(xué)生描寫(xiě)小學(xué)的作文1200字8篇，歡迎大家分享。

學(xué)生描寫(xiě)小學(xué)的作文1200字 篇1

　　一年一度的暑假如期而至，今年的暑假，是跨入小學(xué)生涯的第一個(gè)暑假。為了讓這個(gè)暑假過(guò)得充實(shí)而有意義，我們本著充分學(xué)習(xí)，充分鍛煉，充分睡眠的目的，一起商討制定了我們的計(jì)劃，特地拿來(lái)曬一曬，以督促我們更好地落實(shí)執(zhí)行。

【一】學(xué)習(xí)、閱讀、作息、運(yùn)動(dòng)計(jì)劃

　　一，晨誦。雖然放假，兒子每天還是習(xí)慣性的按上學(xué)時(shí)的作息時(shí)間，早上6:30準(zhǔn)時(shí)起床。每天早晨半小時(shí)的時(shí)間朗誦《日有所誦》、《中外兒童詩(shī)精選》、《會(huì)寫(xiě)字的梧桐葉》中的各兩首小詩(shī)。通過(guò)誦讀其中清新、經(jīng)典的小詩(shī)，培養(yǎng)孩子的想象力、審美力，讓文學(xué)經(jīng)典浸潤(rùn)孩子的心靈，拓展思維。

　　二，下午、晚上各閱讀半小時(shí)。諸如繪本類的《蚯蚓的日記》，《圓圓的肚臍》，《神奇校車》，《小綠狼》，《女巫掃帚排排坐》等，自己獨(dú)立閱讀。我在他讀后加以引申指導(dǎo)，汲取其中精髓，寫(xiě)出讀后感。此項(xiàng)也是暑假老師布置的作業(yè)，寫(xiě)5篇讀后感，重于修改，發(fā)表在博客上。兒童文學(xué)類的《笨狼的故事》，《綠野仙蹤》，《我和姐姐克拉拉》，《一百條裙子》，《木偶奇遇記》，需要通過(guò)對(duì)話式、親子劇場(chǎng)式、傾情演繹式等不同的方式，陪孩子一起共讀。共讀的過(guò)程，作以整理記錄。

　　三，上午和下午分別半小時(shí)上網(wǎng)的時(shí)間。孩子可以自由支配。或玩網(wǎng)絡(luò)游戲；或拜訪博友；或?yàn)g覽自己感興趣的網(wǎng)頁(yè)。

　　四，中午午休不少于兩小時(shí)。保證充分睡眠，養(yǎng)精蓄銳，提高做事效率。

　　五，每天擇時(shí)戶外活動(dòng)一小時(shí)。接受日曬，呼吸新鮮空氣，適量運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)身健體。

　　六，其余時(shí)間為自由支配時(shí)間。玩魔尺；練字；看動(dòng)畫(huà)片；練習(xí)口算（此為老師布置的作業(yè)，每周100道口算題，總共800道）；適當(dāng)預(yù)習(xí)二年級(jí)課程；做手工等自由選擇。

【二】旅游出行計(jì)劃

　　暑假，我們依然選擇出行旅游，親近大自然，呼吸新鮮空氣，徹底放松身心，在游玩中汲取更多知識(shí)。

　　關(guān)于選擇旅游城市，我們不謀而合，依然選擇美麗的三亞，第三次重游。一路行程與度假期間，兒子毛遂自薦與我互換角色，由他擔(dān)任家長(zhǎng)，全力安排具體事宜。我掌控大方向，根據(jù)情況適時(shí)調(diào)整輔佐兒子。這種互換角色，生活中我們經(jīng)常來(lái)做。無(wú)形中調(diào)動(dòng)孩子的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，自主決策能力，處事領(lǐng)導(dǎo)能力，辨別是非與變通能力。

　　在三亞度假期間，學(xué)習(xí)作息時(shí)間，稍作調(diào)整。添加晨起海邊跑步和傍晚海邊散步或游泳。盡享海的浩瀚無(wú)際，放飛心情，開(kāi)闊視野，陶冶情操。

【三】需要注重的環(huán)節(jié)

　　一，注重和孩子一起閱讀，共同進(jìn)步。除了親子共讀外，充分利用暑假時(shí)間，閱讀《如何說(shuō)孩子才會(huì)聽(tīng)，怎么聽(tīng)孩子才肯說(shuō)》，《小學(xué)生家庭教育》，《朗讀手冊(cè)》等教育類書(shū)籍，提升教育理念。閱讀《夏洛的網(wǎng)》，《長(zhǎng)襪子皮皮》，《窗邊的小豆豆》等經(jīng)典兒童文學(xué)，彌補(bǔ)幼時(shí)的缺憾。閱讀《林清玄散文精選》，《席慕容全集》等經(jīng)典散文，拓寬閱讀范圍。和孩子一起閱讀，共同進(jìn)步。

　　二，注重引導(dǎo)孩子從“說(shuō)”到“寫(xiě)”的銜接過(guò)渡。借助老師布置的5篇讀書(shū)筆記，10篇日記。悉心引導(dǎo)孩子從“說(shuō)”作文慢慢過(guò)渡到“寫(xiě)”作文。讓孩子漸漸學(xué)會(huì)拿起筆來(lái)書(shū)寫(xiě)文章，表達(dá)自己的思想。

　　三，注重引導(dǎo)孩子捕獲生活中的精彩和感動(dòng)。讓孩子學(xué)會(huì)善于發(fā)現(xiàn)生活中的寫(xiě)作素材，不至于真正寫(xiě)作時(shí)，無(wú)從下手，無(wú)話可說(shuō)。

　　四，注重以興趣為主，“誘惑”孩子自愿寫(xiě)作或者閱讀，絕不強(qiáng)求。孩子看了《小屁孩日記》，很是感興趣，也要試著寫(xiě)日記。對(duì)于低年級(jí)孩子來(lái)說(shuō)，要有一個(gè)過(guò)程，需潛心引導(dǎo)。

　　五，注重培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力，給予提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)。“勞其筋骨”讓孩子親身體驗(yàn)辛勤勞動(dòng)，自力更生帶來(lái)的愉悅，充分意識(shí)到勞動(dòng)的重要性。

　　漫長(zhǎng)的暑假，是讓孩子身心得以放松的一個(gè)假期，又是讓孩子汲取營(yíng)養(yǎng)提高自己的假期。學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退；心如平原跑馬，易放難收。制定周詳?shù)挠?jì)劃，照此實(shí)施。讓孩子玩得開(kāi)心，學(xué)得盡興！

學(xué)生描寫(xiě)小學(xué)的作文1200字 篇2

　　武術(shù)，是我們中國(guó)起源最早的文化之一。它最初，來(lái)自于戰(zhàn)爭(zhēng)。將士們通過(guò)短兵相接，在近距離的戰(zhàn)斗下，通過(guò)武術(shù)的高低，來(lái)分出勝負(fù)。可以說(shuō)，武術(shù)的高低，就是武士們價(jià)值的根本。

　　但是，武術(shù)發(fā)展到今天，卻被現(xiàn)代人漸漸的淡忘。并且，武術(shù)也在大多數(shù)人的心中，成為“不良”的代表。這也并不奇怪。因?yàn)楝F(xiàn)在的好多青年人，學(xué)習(xí)了套路也好，跆拳道也好（居多），散打也好，等等。都把這些當(dāng)成炫耀的資本。同時(shí)，也用這些最早的文化來(lái)當(dāng)成打架斗毆的工具。這對(duì)于武學(xué)文化來(lái)說(shuō)，是一種錯(cuò)誤，更是一種遺憾。

　　不得不說(shuō)，武術(shù)，只有在戰(zhàn)爭(zhēng)年代才能體現(xiàn)它的價(jià)值。那么，和平年代，它的價(jià)值就蕩然無(wú)存了嗎？這顯然是錯(cuò)誤的。

　　那么，在和平的年代，我們應(yīng)該怎么樣去面對(duì)武學(xué)，或者說(shuō)，怎么樣正確的理解并學(xué)習(xí)武學(xué)呢？就這個(gè)問(wèn)題，我想發(fā)表一下我的觀點(diǎn)。

　　首先，要區(qū)分的是，武術(shù)，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在當(dāng)今的法治社會(huì)，武術(shù)，也有其作用。

　　先說(shuō)一下在戰(zhàn)爭(zhēng)年代。

　　這個(gè)年代，是一個(gè)兵荒馬倫、民不聊生的時(shí)期。遠(yuǎn)則古代，近則解放前。

　　不用說(shuō)，在戰(zhàn)場(chǎng)上，武術(shù)，是少不了的根本因素。尤其是在古代，將士們都是手拿武器，進(jìn)展搏斗。一個(gè)好的將士，胸懷韜略不說(shuō)，且武藝過(guò)人。例如：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的廉頗、秦末漢初的楚霸王項(xiàng)羽、西漢時(shí)期的霍去病、三國(guó)時(shí)期的呂布、更有與呂布同期的關(guān)羽（與號(hào)為“文圣”的孔子齊名，后代人稱其為“武圣”）、明朝開(kāi)國(guó)著名將領(lǐng)李文忠；近代的更有葉劍英、許世友等人物。

　　就算是在近代或者當(dāng)代，在戰(zhàn)場(chǎng)上，也少不了武術(shù)的具備。舉個(gè)例子：當(dāng)手里的打光的時(shí)候，并且屬于近戰(zhàn)的戰(zhàn)斗中，武術(shù)高的人，能通過(guò)徒手搏斗，在瞬間消滅眼前的對(duì)手。

　　可見(jiàn)，在戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，武術(shù)，是不可缺少的重要條件。

　　那么和平年代呢？

　　我覺(jué)得，越是和平年代，越不能忘記武術(shù)的修習(xí)。

　　第一，習(xí)武，可對(duì)身體關(guān)節(jié)、血液循環(huán)有一定的好處，達(dá)到強(qiáng)身健體、延年益壽的效果。但是也要注意，習(xí)武不能急躁，循序漸進(jìn)。

　　第二，通過(guò)習(xí)武，我們可以了解到人生很多的道理。

　　偉大的功夫大師李小龍?jiān)?jīng)說(shuō)過(guò)：“以無(wú)法為有法，以無(wú)限為有限。”這就告訴我們，在習(xí)武的過(guò)程中，不能急于求成、不能自棄自餒，循序漸進(jìn)，發(fā)揮自己最大的潛能。當(dāng)然，這不僅僅是學(xué)武，在生活當(dāng)中，很多地方，都是要如此的！李小龍的截拳道，更是一部人生的哲學(xué)理論。這不僅僅是一套武術(shù)，也是我們?cè)鯓幼鋈恕⒃鯓幼鍪碌恼軐W(xué)思想。

　　第三，武術(shù)，同樣是我們中國(guó)最早的起源文化之一。它也是一種文化，但是，當(dāng)今的人卻偏重書(shū)本，忘記了這種肢體的文化。總覺(jué)得，讀書(shū)，才是習(xí)心習(xí)德德直接途徑。其實(shí)不然，否則，那么多的武學(xué)宗師，哪里來(lái)的修養(yǎng)呢？

　　其實(shí)，當(dāng)今的社會(huì)之所以疏遠(yuǎn)了武術(shù)，主要原因有二：

　　第一：學(xué)習(xí)武術(shù)的部分青年街頭斗毆；

　　第二：耽誤孩子學(xué)習(xí)的時(shí)間，并且沒(méi)有什么意義。

　　我覺(jué)得，這是因?yàn)槲覀儑?guó)家現(xiàn)在不怎么注重武學(xué)教育的原因。

　　古人有句話，習(xí)武先習(xí)得。你連做人的道理都不懂，還談什么習(xí)武呢？武德，也就是做人的道理。我們中國(guó)的武術(shù)，之所以稱之為世界武術(shù)的鼻祖，是因?yàn)槲覀冎袊?guó)的武術(shù)，不單單是肢體活動(dòng)那么簡(jiǎn)單。我們中國(guó)的武學(xué)，融入了哲學(xué)的思想，不僅在習(xí)武的同時(shí)能讓我們了解怎么做人，更能通過(guò)這樣的肢體活動(dòng)，強(qiáng)身健體、延年益壽。否則，晨練的老年人怎么不去練空手道跟散打或者跆拳道呢？因?yàn)槟切┒贾皇遣返墓ぞ撸瑳](méi)有我們中國(guó)武學(xué)的內(nèi)涵。

　　但是，我們也不能排斥外國(guó)武術(shù)。因?yàn)椋覀冎袊?guó)人講究的是：揚(yáng)長(zhǎng)避短。

　　無(wú)論是多么簡(jiǎn)單、多么沒(méi)有內(nèi)涵的東西，總有值得去學(xué)習(xí)的地方。這要看怎么去發(fā)掘了。

　　說(shuō)到底，我自己就是個(gè)武術(shù)愛(ài)好者。但是，我說(shuō)的的話，并不是偏袒武術(shù)，而是我覺(jué)得，我應(yīng)該耿正的說(shuō)出武術(shù)的本來(lái)含義，讓現(xiàn)在的意識(shí)到，我們的文化，不僅僅是書(shū)本，還有武術(shù)。