精選學生描寫小學的作文1200字八篇
在平日的學習、工作和生活里,大家都接觸過作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編精心整理的學生描寫小學的作文1200字8篇,歡迎大家分享。
學生描寫小學的作文1200字 篇1
一年一度的暑假如期而至,今年的暑假,是跨入小學生涯的第一個暑假。為了讓這個暑假過得充實而有意義,我們本著充分學習,充分鍛煉,充分睡眠的目的,一起商討制定了我們的計劃,特地拿來曬一曬,以督促我們更好地落實執行。
【一】學習、閱讀、作息、運動計劃
一,晨誦。雖然放假,兒子每天還是習慣性的按上學時的作息時間,早上6:30準時起床。每天早晨半小時的時間朗誦《日有所誦》、《中外兒童詩精選》、《會寫字的梧桐葉》中的各兩首小詩。通過誦讀其中清新、經典的小詩,培養孩子的想象力、審美力,讓文學經典浸潤孩子的心靈,拓展思維。
二,下午、晚上各閱讀半小時。諸如繪本類的《蚯蚓的日記》,《圓圓的肚臍》,《神奇校車》,《小綠狼》,《女巫掃帚排排坐》等,自己獨立閱讀。我在他讀后加以引申指導,汲取其中精髓,寫出讀后感。此項也是暑假老師布置的作業,寫5篇讀后感,重于修改,發表在博客上。兒童文學類的《笨狼的故事》,《綠野仙蹤》,《我和姐姐克拉拉》,《一百條裙子》,《木偶奇遇記》,需要通過對話式、親子劇場式、傾情演繹式等不同的方式,陪孩子一起共讀。共讀的過程,作以整理記錄。
三,上午和下午分別半小時上網的時間。孩子可以自由支配。或玩網絡游戲;或拜訪博友;或瀏覽自己感興趣的網頁。
四,中午午休不少于兩小時。保證充分睡眠,養精蓄銳,提高做事效率。
五,每天擇時戶外活動一小時。接受日曬,呼吸新鮮空氣,適量運動,強身健體。
六,其余時間為自由支配時間。玩魔尺;練字;看動畫片;練習口算(此為老師布置的作業,每周100道口算題,總共800道);適當預習二年級課程;做手工等自由選擇。
【二】旅游出行計劃
暑假,我們依然選擇出行旅游,親近大自然,呼吸新鮮空氣,徹底放松身心,在游玩中汲取更多知識。
關于選擇旅游城市,我們不謀而合,依然選擇美麗的三亞,第三次重游。一路行程與度假期間,兒子毛遂自薦與我互換角色,由他擔任家長,全力安排具體事宜。我掌控大方向,根據情況適時調整輔佐兒子。這種互換角色,生活中我們經常來做。無形中調動孩子的主觀能動性,培養孩子的責任心,自主決策能力,處事領導能力,辨別是非與變通能力。
在三亞度假期間,學習作息時間,稍作調整。添加晨起海邊跑步和傍晚海邊散步或游泳。盡享海的浩瀚無際,放飛心情,開闊視野,陶冶情操。
【三】需要注重的環節
一,注重和孩子一起閱讀,共同進步。除了親子共讀外,充分利用暑假時間,閱讀《如何說孩子才會聽,怎么聽孩子才肯說》,《小學生家庭教育》,《朗讀手冊》等教育類書籍,提升教育理念。閱讀《夏洛的網》,《長襪子皮皮》,《窗邊的小豆豆》等經典兒童文學,彌補幼時的缺憾。閱讀《林清玄散文精選》,《席慕容全集》等經典散文,拓寬閱讀范圍。和孩子一起閱讀,共同進步。
二,注重引導孩子從“說”到“寫”的銜接過渡。借助老師布置的5篇讀書筆記,10篇日記。悉心引導孩子從“說”作文慢慢過渡到“寫”作文。讓孩子漸漸學會拿起筆來書寫文章,表達自己的思想。
三,注重引導孩子捕獲生活中的精彩和感動。讓孩子學會善于發現生活中的寫作素材,不至于真正寫作時,無從下手,無話可說。
四,注重以興趣為主,“誘惑”孩子自愿寫作或者閱讀,絕不強求。孩子看了《小屁孩日記》,很是感興趣,也要試著寫日記。對于低年級孩子來說,要有一個過程,需潛心引導。
五,注重培養孩子的動手能力,給予提供實踐的機會。“勞其筋骨”讓孩子親身體驗辛勤勞動,自力更生帶來的愉悅,充分意識到勞動的重要性。
漫長的暑假,是讓孩子身心得以放松的一個假期,又是讓孩子汲取營養提高自己的假期。學如逆水行舟,不進則退;心如平原跑馬,易放難收。制定周詳的計劃,照此實施。讓孩子玩得開心,學得盡興!
學生描寫小學的作文1200字 篇2
武術,是我們中國起源最早的文化之一。它最初,來自于戰爭。將士們通過短兵相接,在近距離的戰斗下,通過武術的高低,來分出勝負。可以說,武術的高低,就是武士們價值的根本。
但是,武術發展到今天,卻被現代人漸漸的淡忘。并且,武術也在大多數人的心中,成為“不良”的代表。這也并不奇怪。因為現在的好多青年人,學習了套路也好,跆拳道也好(居多),散打也好,等等。都把這些當成炫耀的資本。同時,也用這些最早的文化來當成打架斗毆的工具。這對于武學文化來說,是一種錯誤,更是一種遺憾。
不得不說,武術,只有在戰爭年代才能體現它的價值。那么,和平年代,它的價值就蕩然無存了嗎?這顯然是錯誤的。
那么,在和平的年代,我們應該怎么樣去面對武學,或者說,怎么樣正確的理解并學習武學呢?就這個問題,我想發表一下我的觀點。
首先,要區分的是,武術,在不同的年代,其作用也是不同的。就算是在當今的法治社會,武術,也有其作用。
先說一下在戰爭年代。
這個年代,是一個兵荒馬倫、民不聊生的時期。遠則古代,近則解放前。
不用說,在戰場上,武術,是少不了的根本因素。尤其是在古代,將士們都是手拿武器,進展搏斗。一個好的將士,胸懷韜略不說,且武藝過人。例如:戰國時期的廉頗、秦末漢初的楚霸王項羽、西漢時期的霍去病、三國時期的呂布、更有與呂布同期的關羽(與號為“文圣”的孔子齊名,后代人稱其為“武圣”)、明朝開國著名將領李文忠;近代的更有葉劍英、許世友等人物。
就算是在近代或者當代,在戰場上,也少不了武術的具備。舉個例子:當手里的打光的時候,并且屬于近戰的戰斗中,武術高的人,能通過徒手搏斗,在瞬間消滅眼前的對手。
可見,在戰爭的年代,武術,是不可缺少的重要條件。
那么和平年代呢?
我覺得,越是和平年代,越不能忘記武術的修習。
第一,習武,可對身體關節、血液循環有一定的好處,達到強身健體、延年益壽的效果。但是也要注意,習武不能急躁,循序漸進。
第二,通過習武,我們可以了解到人生很多的道理。
偉大的功夫大師李小龍曾經說過:“以無法為有法,以無限為有限。”這就告訴我們,在習武的過程中,不能急于求成、不能自棄自餒,循序漸進,發揮自己最大的潛能。當然,這不僅僅是學武,在生活當中,很多地方,都是要如此的!李小龍的截拳道,更是一部人生的哲學理論。這不僅僅是一套武術,也是我們怎樣做人、怎樣做事的哲學思想。
第三,武術,同樣是我們中國最早的起源文化之一。它也是一種文化,但是,當今的人卻偏重書本,忘記了這種肢體的文化。總覺得,讀書,才是習心習德德直接途徑。其實不然,否則,那么多的武學宗師,哪里來的修養呢?
其實,當今的社會之所以疏遠了武術,主要原因有二:
第一:學習武術的部分青年街頭斗毆;
第二:耽誤孩子學習的時間,并且沒有什么意義。
我覺得,這是因為我們國家現在不怎么注重武學教育的原因。
古人有句話,習武先習得。你連做人的道理都不懂,還談什么習武呢?武德,也就是做人的道理。我們中國的武術,之所以稱之為世界武術的鼻祖,是因為我們中國的武術,不單單是肢體活動那么簡單。我們中國的武學,融入了哲學的思想,不僅在習武的同時能讓我們了解怎么做人,更能通過這樣的肢體活動,強身健體、延年益壽。否則,晨練的老年人怎么不去練空手道跟散打或者跆拳道呢?因為那些都只是搏斗的工具,沒有我們中國武學的內涵。
但是,我們也不能排斥外國武術。因為,我們中國人講究的是:揚長避短。
無論是多么簡單、多么沒有內涵的東西,總有值得去學習的地方。這要看怎么去發掘了。
說到底,我自己就是個武術愛好者。但是,我說的的話,并不是偏袒武術,而是我覺得,我應該耿正的說出武術的本來含義,讓現在的意識到,我們的文化,不僅僅是書本,還有武術。
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