冬至的作文1200字 篇1

　　今天冬至，是個喜慶的日子。是因為有一大群的博友可以相聚一堂，是因為可以名正言順的開心一下，很早就帶著孩子出門了。飯店門口一片喜慶，看到新人臉上的愉悅自己的心也跟著一起開了花。寒暄過后，熟識的朋友們相繼落坐。

　　不知道是自己衣服穿得少，或者是房間里的溫度太低，只覺得好冷。紅酒，淡而無味，水般的流進自己的身體，不想喝，因為涼。滿滿的一杯酒，白色液體真的就那樣誘惑著我，一飲而盡得給我前所未有的溫暖，強烈的刺激著我的胃，那樣的慰籍著我的心?？粗约簼M臉的紅暈，我跟自己說不冷，身體散發巨大的能量讓我可以抵御風雨。

　　手機的信息無聲的傳來，我才知道自己為何這樣冷，原來今天是冬至。難怪自己會冷，難怪這樣熱烈的氣氛無法將我融化，原來冬天來了，你走了，把我自己留在了原地。我把自己沉浸在瘋狂的音樂里，我把自己放逐在無邊的空曠里，以為天很藍，云很淡，以為可以開心的笑，灑脫地走，卻原來如果曲終人散后，剩下的只有我的寂寞。我一個人坐在屋角，伸出手擁抱的卻只能是自己。冰冷的黑暗中，有一束瑩亮的清輝，從我的臉龐劃過，那是我的淚嗎？

　　月夜，絲絲縷縷的月光穿透窗欞，電腦桌前半杯清茶，還裊裊婷婷地冒著熱氣。普洱茶昨天早已喝盡，隨手放入杯中的綠茶，淡綠的茶葉，在水面輕輕飄逸，慢慢舒展，緩緩地沉入杯底。有一絲暗香輕淡的，從杯底溜出水面，在杯中盤旋著飄散在屋里。一時間茶香四溢，不太明亮的房間里散發出幽淡如芷蘭的清香。喝茶的時候，我把燈光調得很暗，想讓燈光與月光混為一體，讓自己在一種淺暖的色調中享受清逸，讓心境自由和漫無邊際地暢游。

　　茶與水，原本就是兩種不同物質，是誰最先開始把他們放入杯中漫漫的浸泡，等到相互融入后開始茗品。茶和水開始了融合，互相包容，互相謙讓，互相激勵，然后各自把心獻出來，讓人們去體會一種味道。那是一種怎樣的味道，也許只有品茶的人可以感受，那是一種心境，一種心情，一種涵養，一種人生，一種無法言喻的滋味，來自心靈的最里面，發自靈魂的最深處。那是一種付出的付出的煎熬和錘煉，是一種而融合在一起，所煥發出的人生至真至誠的美。

　　今天冬至，我跟自己說不冷，不冷，不怕，不怕，因為我懷中抱著一個巨大的茶杯，熱氣騰騰的霧氣彌漫著我的臉。我凝視自己的面前的茶杯，他安靜的看著我，無言無語，它就是那樣的等待著我把茶葉與開水投入其中。那樣一個平凡的物體，一個普通的玻璃茶杯，也許屬于他的運命之能是與某一日被我失手，從某一高度跌落，從此粉身碎骨結束它的使命。

　　茶，緩緩地喝下。此刻我的眼中在流淚，我知道我是個懦弱的女子，如今我更加的懦弱，懦弱的幾乎要放掉我自己。我想要放棄的有很多，其實我最想放棄的始終是自己，黑暗的夜色里，我卸下虛偽的外衣，我脫去繁華的影子，赤裸裸的聽著靈魂的泣訴。我想要堅強，為此我做了很多，可是我知道一切都是佯裝的，我知道自己真正的樣子。這種偽裝很多時候讓自己感到異常的疲憊，但是我必須如此，因為我要讓別人看到的是我的笑臉。我流淚的時候總是很小心，流過淚后我也總是很小心的用熱的毛巾反復的敷著眼，我不可以讓別人看到我紅腫的眼。

　　茶，全部喝盡。我離開桌前，為自己注入新的開水，讓茶香帶給我溫暖，潤濕我潮濕的心，滋潤我干枯的靈魂。就這樣沉醉于自己的溫清里，讓我自己在屬于自己的天空下，遙遠迷傷。無論多末的洶涌澎湃的感情終于都會落幕，成就如今悄無聲息的綻放，綻放出的是夢中的冷暖花開。惟有淡淡的茶香，這樣深深的陪伴，我的冬天不再寒冷，冬夜不再難挨！

冬至的作文1200字 篇2

　　今夜，是冬至夜。

　　黑夜里摻雜了濃濃的霧氣，顯得沉重不堪。

　　遠處，幾棟尚未完工的高樓在黑暗中聳立，零星的窗口有燈光透出，光被濃霧吸進去，只留下暈黃的一抹，并不明亮，卻有些幽冥的魔力。

　　這是一個不同往昔的夜晚！是一年里最長的一夜！

　　在今夜里，要舒展、鋪開太長的的回憶，太長的牽念，太長的對往生人的追思。

　　我，想念故去的姥姥和爸爸……

　　他們去世后，過了很長一段時間，我才恍然回過神來，才明明白白地知道再也看不到他們的面容，再也聽不見他們的聲音，再也感受不到他們的氣息了。

　　我開始茫然無措，開始四下環顧，開始痛徹心扉……

　　于是，在漫漫長夜里想起他們的一點一滴，會有一次次淚水打濕枕巾；會走進一場場不安的夢境，卻無法決然地抽身離去。

　　我常想啊！他們在那一世過的好嗎？也會如我們想念他們一樣，想念我們嗎？

　　這種哀思無邊無際，沒有著落，很揪心、很無奈、很悲傷……

　　在這個世界上，姥姥對我的疼愛，沒人能比。從有記憶開始，就是跟姥姥住在一起。

　　小時候，睡覺時，拉著姥姥的手，走路時拉著姥姥的手，溫暖又有依靠；

　　大一點，渴了，喊“姥姥！我要喝水！”；餓了，喊“姥姥，我要吃飯！”，她都會送到你的手邊，被寵愛的感覺美滋滋的；

　　上高中時，早上起來晚了，上學要遲到，姥姥急急忙忙地幫我穿襪子，穿鞋，急急忙忙地喊著：“明明，吃了飯再走！”，她是山東人，一口山東腔。

　　我爸常常黑著臉說：“把小孩兒都慣壞了！”。姥姥卻當作沒聽見，照樣慣著我的任性、懶散，有時甚至是無理取鬧。

　　我結婚成家了，有兒子了，她又幫著我帶大兒子，事事經心經意，沒有有一絲一毫的疏忽。

　　姥姥去世時，八十九歲，在睡夢里安詳地離去，算是壽終正寢。

　　我身邊最溫暖的那盞燈就熄滅了。

　　姥姥的故事很長、很長，像一卷細細的絨線，扯也扯不到頭……

　　我爸去世時，才六十出頭，這是我萬萬沒料到的。

　　他大大咧咧的個性，總是忽視別人的感受，也忽視了自己的身體。高血壓本不算大病，最后卻釀成了不可挽回的后果。我爸因腦溢血在重癥監護室里捱了十幾天，最后撒手人寰，留下那么多遺憾！他若能看到我們兄妹四人富足安康，再小一輩的孫子、外孫也都長大成人，該多好！

　　他最心疼的大兒子有房、有車了，他最牽念的小兒子也懂事顧家了，正是他安享晚年的好時候。老爸真沒福氣！

　　年輕時，他總是在粗獷暴躁中顯示出強大，是我家頂天立地的支柱。家里沒誰會違拗他的意志。后來，我接過了我爸的指揮棒，全家人都聽我的了。

　　冬至的夜真長啊！夜長夢多。

　　有時，我會夢到我爸，衣衫襤褸地站在我面前，滿心的愁苦。

　　有時，我會夢見我姥姥，慈祥安然的神情，久久地看著我……

　　夢境是灰色的，朦朧的；看不真切，聽不真切，悠長悠長的思緒糾纏著心，掙脫不開。

　　第二天，就是冬至了，濃霧仍未散去，走不出的夢境依然延續……

　　我們買了香燭、各色紙錢，各樣東西，帶上滿心的話語，沉甸甸地去半山公墓祭奠。我們深信會有一個通道連接今世和往世，姥姥和爸爸會收到我們的問候。

　　慎終追遠，是解脫現世人精神負擔的好辦法。很慶幸的是，他們在世是，我們還算孝順，懂事。

　　半山公墓像個大大的公園，階梯蜿蜒，花木茂盛。清明時，茶花盛開，絢爛的粉紅色讓人心醉；此時，蔥蘢的綠色掩映著沉睡的靈魂。在這兩個日子里，人聲鼎沸，香煙繚繞。人們來到這里和逝者團聚，追思往事。

　　落葉滿地，它像是大自然的文字，寫在地上，記錄塵世間風風雨雨的故事。我把所思、所念、所想、所求告訴落葉，寫在泥土里，捎給天堂里的親人，愿他們一切安好，富足美滿；也祈求他們保佑家人平安、健康、無憂！

冬至的作文1200字 篇3

　　古代對冬至十分重視。有“冬至大似年”的說法，古人認為冬至陽氣生而君道長，是亂而復治之機。從漢代以來都舉行慶賀儀式，到了宋代，達到頂峰。冬至前一天叫做小至或小冬，冬至叫做長至或大冬。冬至后一天叫作至后。節日三天，百官朝賀，君不聽政，民間三日歇市。北方地區又稱冬至為亞歲、小年，同春節差不多，只是沒有拜年這一條。據說孟子死于冬至日，鄉人非常悲痛。于是,廢除慶賀冬至的儀式。

　　至于冬至祭祖之俗，早在東漢崔寔《四民月令》中已有記載。說民間要向玄冥和祖禰供薦黍羊之物。冬至祭祖的記載，至宋代多起來。《東京夢華錄》講京師最重冬至節，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖?！段淞峙f事》說以餛飩享先。

　　明清時代冬至祭祖盛行。嘉靖《江陰縣志》記載：“節朝懸祖考遺像于中堂，設拜奠，其儀并依元旦?！痹谧谧逯贫扰d盛的南方地區，祭祖往往在祠堂進行，嘉靖江西《南康縣志》：“冬至祀先于祠，醮墓如清明。”福建省流行冬至祭祀始祖的風俗，如萬歷《建陽縣志》說：“是日大族行祭始祖之禮。”福建祀祖用專門制作的粉米圓子。清人冬至祀祖一般是祀于家，祭于墓，聚族而居的南方。往往像清明和中元一樣，在家廟祭祀祖先。

　　冬至作為節候甚或歲首，具有繼往開來的意義，祭祖所表達的正在于此。

　　在我們小時候，冬至是個和過年(除夕)、清明節、七月半一起并重的節日，并有諺語如下：“早清明，晚大冬，七月半的亡人等不到中。”就是說燒紙錢祭祖，清明節那天時辰要早點，冬至這天要時辰要晚點，而農歷七月十五更是不能等到中午。每到這幾個節日，家家戶戶都要燒四大碗祭祖，當中魚和豆腐不可少，魚即“余”，希望過上富足有余的日子，豆腐意即“都富”。祭祖的四大碗菜也有講究，首先不能有葷氣的東西，比如蔥，蒜，韭菜。其次，魚最好是鯽魚，不能是鰱魚，因為鰱魚無籽(子)。四大碗一般至少有魚，肉，豆腐，第四種有時是蛋皮，過年則是肉圓子。

　　祭祖的場合在家里堂屋，要焚香禱告，氛圍很是莊重，所以各種細節總是絲毫不敢馬虎。祭祖的飯要倒扣，每碗插的筷子數量一至三雙不等。小時候，我好奇地問家人為什么這樣?家人只是說給死去的家族長輩吃的飯就該這樣，至于每碗飯上的筷子數量不等，更是解釋不清，是上代人傳下來的規矩。祭完祖先的飯菜要在灶上回過熱氣后才能吃。

　　祭祖的八仙桌的面板的紋路要東西走向(平常使用時候則是南北走向)。南面燒紙、拜祭。燒紙錢時，大人要求我們不能說話，不要亂跑，說這時亡人只在吃飯，不能打攪他們。還有一些小的細節，比如這一天不能打壞飯碗等。當然，更重要的一點，祭祖必須由男子進行(我想，這也許就是農村重男輕女的原因之一吧)，所以沒有男孩的家庭，必須得招贅女婿，行駛兒子祭祖的義務。

　　我們家祭祖，父親健在時，由父親主辦，父親去世后就由哥哥們操辦，上飯、插筷子、點蠟燭(小時候沒有蠟燭，就點煤油罩子燈)、依次磕頭、燒紙錢、回鍋飯，一家人再吃飯。回來，我在城里安了家，清明節、過年前肯定要回家上墳、敬亡人，過大冬就沒有回去過，生活在樓上也沒有敬過亡人。這樣一個場景：焚香燒紙的煙火繚繞中，一個孩童平神靜氣，滿臉肅穆，對著桌子三叩其首，這對于孩子是有教育意義的，教育后人不能忘根。

　　我們住進了城里，我及將來孩子可能會不知道房子哪里是正南正北，也不會有大大的八仙桌。即使一切從簡，想辦法焚香祭祖，我的祖先又怎會知道，在某個鋼鐵森林的小盒子里，有他們的子孫在此祭拜?因此，我就一直沒有給他們遙寄過紙錢，只會在清明節、年前，帶著妻女把紙錢送到墳堆上燒。對我的孩子來說，我更不知道他們以后連我們這些精簡了的動作還做不做?也不知道是否能將這些祖祖輩輩都有的烙印繼續在她身上刻就下去?如果是，這是否是種迷信，或者是種自私?如果不是，這又是否會讓她從此失去了根?