小學生十作文1000字5篇

　　無論是在學校還是在社會中，大家都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編整理的小學生十作文1000字5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

小學生十作文1000字 篇1

　　現如今，漢字對世界的影響越來越大，不過從現在來看，漢字的影響僅僅局限于東亞和東南亞以及中亞東部。近年來隨著中國經濟的迅速發(fā)展和各國傳統(tǒng)文化保護意識的增強，當年的漢字文化圈也開始出現了新一輪的漢字熱。重新走向世界的漢字所展現的，是一個正在崛起的中國！什么才是德才兼?zhèn)洌肯旅嫘【幣c你一起聽聽中國周易起名大師求前大師他是怎么說的。求前大師經常對接觸過他的人強調‘德’在易經之中屬于五行俱全之字，佛學上講的功德無量其實也是這個道理。‘德’字有‘心’（在五臟六腑中，心為火、肝為木、脾胃為土、肺為金、腎為水），五行屬火；有‘十’（周易數字五行：五零為土），五行屬土；有‘四’（四九為金）；五行屬金，有‘一’（一六為水）五行屬水；有‘彳’（共三畫，三八為木），五行屬木，并且‘德’與‘得’諧音。求前大師語錄：無德變無得，有德便有得。意思是說只要有德才可以有所收獲，所以說在世界上真正擁有巨大財富者也是倍受敬慕的慈善家。

　　‘才’這個字對應的是‘扌’和‘寸’字，‘扌’喻示的含義就是你再有‘才’也要努力、也要付出勞動；‘寸’這個字表示的意思就是你再有‘才’也應當低調、也要做事把握分寸，一定要學會收斂自己，切勿趾高氣揚、不可一世。。。

　　在談論這些觀點時，求前大師還向小編講述了中國漢字文化在易經方面一些其他的為人處世哲學——

　　家和萬事興。‘吵’為少，越吵越少；‘讓’為上，步步高升。家立業(yè)之根、是基礎，并且家是講愛講感情的地方，時時處處需要心存感恩；家不是講理的地方，若是非要爭論誰對誰錯孰是孰非，那么家庭就會變成法庭。作為家庭‘以退為進’方為上策，因為退這個字中藏著一個‘艮’字，‘艮’在周易八卦中代表山，唯有力大無邊才可以移山填海，將山移動靠靈活、靠智慧、靠能力；‘進’為井、為坑，遇事需要學會變通，切勿一意孤行，否則必然深陷其中。。。

　　累是一種責任，苦是一種幸福。累過之后是收獲，苦過之后是甘甜，因為苦是甜的濃縮。水為財，主智慧，低調為人、財富就會越聚越多；高調孤傲（曲高和寡），必然健康、財富方面將會流失，變得越來越少。很多道理重點靠悟而不是用嘴巴說說那么簡單，做不到就說明不懂、不明白，既然明白為何還要明知故犯、不斷出錯誤？道理看似簡單，但是需要每個人去深深地感悟和細細地品味，如若不然就如同囫圇吞棗，怎能體會出其中的味道？

　　欣是一種賞賜（欣賞），夸是一種獎勵（夸獎）。古人造字寓意極深，‘欣’這個字是由‘斤’‘欠’組成，‘夸’這個字是由‘大’‘虧’組成，意思是說遇事何必斤斤計較，只要懂得欣賞、夸獎對方，其實就是在獎勵賞賜對方，并且始終讓對方虧欠自己。

　　指責他人其實是在指責自己，贊美他人原本就是贊美自己。當自己的食指伸出指向他人的時候就會發(fā)現其余的指頭分明在指向自己，食指的諧音為失職——失智。若是懂得換位思考，同樣都是首屈一指，那么把指責對方變成是贊美對方，當大拇指伸出來時，就會發(fā)現所有的指頭都在指向自己。贊美他人原來也是在贊美自己，而且在手指排行當中大拇指永遠都是老大，食指永遠都是老二，當你看到小編通過請教求前大師以后寫出來的這篇文章，在今后與人交往當中你是想扮演老大的角色還是扮演老二的角色呢？

小學生十作文1000字 篇2

　　誠信，折射你的靈魂。

　　在做一件只有所謂“天知、地知、你、。我知”的事兒時你誠信與否將折射出你靈魂的崇高或卑劣。比如說，在沒有人監(jiān)考的考場中，你手邊恰好有你不會做的那一題的答案：比如，在監(jiān)視器壞了的超市里，你看中了一樣小東西有沒有足錢：比如……

　　或許，“作弊”能給你帶來虛榮心的滿足：或許“順手牽羊”能給你送去“計劃外”的收獲：或許

　　但是，你所付出的將是非常非常寶貴的品格——誠信。誠信，對自己負責：講信用，對他人負責。

　　不講“誠信”“信用”的人，對自己對他人都不負責任，那還談何？就算他身體健康，外表美麗，又很機敏有才學，或許他還很有錢，又有很多榮譽，這一切又有什么用呢？他的人格是不健全的，他的心靈是不健全的的！

　　誠信，美化你的靈魂。

　　如果，把你靈魂比作一個花園，那么你的各種品格，將是這園子中的香花異草靈木。而“誠信”將化作一道優(yōu)雅的細流，靜靜地滋潤著花木，又給你靈魂的花園添上了靈動的一筆使整個花園都是顯得活潑有氣。那多好！

　　看你那靈魂的花園吧！各種品種在誠信之流的滋潤下，越發(fā)美麗了。在不遠處，一顆名為“成功“的種子，也正在發(fā)芽成長呢！

　　在所有的背囊中，唯有誠信才能引領你走向崇高，唯有誠信才能讓你在這個花花綠綠的大千世界中，從容地面對自我，面對他人。唯有誠信，才能讓你的靈魂閃光；唯有誠信，才能讓你靈魂得到升華；你將是一個誠信的人，你將擁有一個或許平凡，但卻閃閃發(fā)光的心靈，一個完美的靈魂！

　　古語云：索物于暗室者，莫良于火：索道于當者，莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠”字；因有了“誠信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。

　　“誠信”似乎永遠屬于那個詩意而華麗的時代，屬于英雄的誓言，屬于唐詩宋詞，屬于《清明上河圖》繁盛的街市，屬于一本厚厚的《三國志》。

　　現代文明的擁有，使得本已很累的人們更加模糊了誠信的影子，使得本有已寂寞的影像隱藏于紙醉金迷的燈紅酒綠中，抽象地塵封在政治課本的某個角落里。羅蘭曾說；“人生的大海上，風高浪急，你須自恃扁舟，方能到達彼岸。”美貌、健康、才學、金錢、榮譽生命的小舟上要裝載的負荷實在太多了，不知失掉了誠信的年輕人哪，能否駕馭生命之舟，由此，便想到了林肯最愛讀的那首詩：“健康的紅暈變成了死亡的慘白，金色的`沙龍變成了棺木與尸衣，只在一眨眼，一吐納之間。”噢，人類何必驕傲呢？時間是永恒的見證，當時間的瀚海吞沒了美貌與健康，吞沒了金錢與榮譽，狡詐的文明人啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么？

　　誠信對人，誠信對己。誠信是一輪金赤郎耀的圓月，唯有在高處皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度；誠信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端；誠信是高山之顛的水，能夠洗盡浮華，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。

　　正當日本人為歷史教科書問題折騰得沸沸揚揚時，正當歐美商家把非洲仿制治療艾滋病的藥物的國家告上法庭時，日本人和美國人為何不用誠信的尺度衡量一下自己的所作所為呢？文明人的某些行為常常荒謬得超乎冷嘲。

　　文明人社會展現出的是一張夸張的眾生相，在“兵不厭詐”的商戰(zhàn)中傾扎與掙扎，該歇一歇了！誠信是我國古代先哲極為重視的一種道德品質和道德要求，中華民族素有崇尚誠信、恥賤偽詐之傳統(tǒng)美德。它是一切道德的基礎和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個社會賴以生。