有關(guān)師德的征文（通用5篇）

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過征文吧，征文的主要目的是宣傳與教育，內(nèi)容選擇主要是頌揚(yáng)和體會(huì)。你寫征文時(shí)總是無從下筆？以下是小編整理的有關(guān)師德的征文（通用5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　師德的征文1

　　中華民族是重視德育和志趣高尚的民族。“立德”為我國(guó)古代所謂“三不朽”之一，《左傳》載有“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。意思是，人生最高的境界是立德有德、實(shí)現(xiàn)道德理想，其次是事業(yè)追求、建功立業(yè)，再次是有知識(shí)有思想、著書立說。這三者是人生不朽的表現(xiàn)。把“立德”擺在第一位，是因?yàn)槿f事從做人開始。“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人”，《管子》中的這段話說明我們的先賢已充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)人才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。“立德樹人”也幾乎是我國(guó)歷代教育共同遵循的理念。

　　我們要培養(yǎng)什么樣的人，這是教育必須回答的問題，而“立德樹人”恰恰做出了最為誠(chéng)懇的回答。我們培養(yǎng)的不是只會(huì)考試的做題機(jī)器，疲憊不堪的分?jǐn)?shù)奴隸，疲于奔命的就業(yè)機(jī)器，而是有著健全道德的人。立人先立德，這是從古至今不變的命題。古人說，“立德”、“立功”、“立言”為“三不朽”，而“立德”之所以被擺在首要位置，就是因?yàn)闊o論什么時(shí)候，道德永遠(yuǎn)是一個(gè)人安身立命的根本。

　　我們難以想象，如果教育培養(yǎng)出來的人沒有道德，那會(huì)是什么樣的場(chǎng)景？做教育的都知道這樣一句話，高分低能是次品，體質(zhì)不好是廢品，品德不良是危險(xiǎn)品。所以，立人先立德，人的培養(yǎng)，必須堅(jiān)持德育為先。

　　但，立德樹人并非一句空話、大話、套話，也不僅僅只是德育老師的事，它是所有教師共同肩負(fù)的重要使命。教育，從來就不應(yīng)該窄化為“教知識(shí)”、“教文化”、“教技能”，它包含著更為重大、深遠(yuǎn)的使命。正如梁?jiǎn)⒊壬f：“教育就是教人學(xué)做人，學(xué)做現(xiàn)代的人。”

　　可是，我們需要捫心自問，我們是否達(dá)到了這一目的？面對(duì)厭學(xué)睡覺的學(xué)生，面對(duì)畢業(yè)撕書的學(xué)生，更有甚者，面對(duì)那些曾經(jīng)的學(xué)生、現(xiàn)在的成人種種自私冷漠的行為，他們是否就是我們理想中的“現(xiàn)代的人”？

　　立德，必須從現(xiàn)在開始。我們深知，試卷會(huì)漸漸發(fā)黃，成績(jī)可以通過練習(xí)來獲得，但道德——這種特別而美好的東西，卻必須經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的熏陶和培養(yǎng)才能擁有。

　　美麗中國(guó)，需要的不是高分?jǐn)?shù)機(jī)器，而是有道德的現(xiàn)代的人。

　　師德的征文2

　　教師是文化知識(shí)的傳遞者，更是人類靈魂的塑造者，對(duì)年輕一代思想品德形成起著關(guān)鍵作用。作為新時(shí)代的教師，我覺得我們必須要有與時(shí)俱進(jìn)的師德觀。

　　一、對(duì)待事業(yè)講奉獻(xiàn)

　　“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身”。教師從事的是額外收入少，費(fèi)心勞神的職業(yè)，在當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)大潮中，反差更為強(qiáng)烈。只有不為地位所誘，不為名利所惑，以苦為樂，情系祖國(guó)未來，心系顆顆童心，以自己的無私和赤誠(chéng)表達(dá)著對(duì)自己所從事的事業(yè)的忠誠(chéng)，甘心情愿當(dāng)被許多人瞧不起的“孩子王”，象魯迅先生說的那樣，吃的是草，擠出來的是奶和血，安貧樂教，默默奉獻(xiàn)，才能贏得社會(huì)的尊重。

　　二、對(duì)待學(xué)生有愛心

　　沒有愛，就沒有教育。愛雖不是教育的全部，但卻是教育最基本的前提。蘇霍姆林斯基說：“好的孩子人人愛，愛不好的孩子才是真正的愛”。只有樹立正確的學(xué)生觀，對(duì)學(xué)生充滿了愛，向?qū)W生傾注真情，以平等真摯的態(tài)度尊重信任每一位學(xué)生，善于用自己的誠(chéng)懇去感化、啟發(fā)學(xué)生，才能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，體察學(xué)生的冷暖；才能用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)每一名學(xué)生都充滿了信心。正如蘇霍姆林斯基所說：“如果每個(gè)兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧”。

　　三、治學(xué)態(tài)度要嚴(yán)謹(jǐn)

　　一個(gè)有高尚師德的教師，必是一個(gè)治學(xué)態(tài)度誠(chéng)懇的教師。面對(duì)天真爛漫，性格各異的學(xué)生，教師不僅要有誠(chéng)懇的治學(xué)態(tài)度，還要有“專”而“博”的專業(yè)知識(shí)。誠(chéng)懇的態(tài)度是基礎(chǔ)，“專”而“博”的專業(yè)知識(shí)是保證。這就要求教師不僅要以誠(chéng)懇的態(tài)度對(duì)待自己的事業(yè)，還要以誠(chéng)懇的態(tài)度不斷反思自己，看到自己的不足，不斷提高和充實(shí)自己。只有這樣，才能站得高看的遠(yuǎn)，放得開收的攏，才能適應(yīng)日新月異的教育教學(xué)新形勢(shì)的需要。

　　四、培養(yǎng)習(xí)慣需用心

　　教育就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣，而良好習(xí)慣的培養(yǎng)就需要教師做有心人，時(shí)時(shí)處處“用心”培養(yǎng)教育學(xué)生。這里說的“用心”，是指教師在教育教學(xué)工作中要做有心人，注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的不良習(xí)慣，并及時(shí)予以糾正。這也是衡量一個(gè)教師是否有強(qiáng)烈的責(zé)任心的一個(gè)重要條件。有的教師只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)，不注重對(duì)學(xué)生良好品德和行為習(xí)慣的培養(yǎng)。也有的教師只關(guān)心自己所教的學(xué)科的教學(xué)，學(xué)生的養(yǎng)成教育漠不關(guān)心，對(duì)學(xué)生的不良習(xí)慣視而不見；還有的教師由于自身素質(zhì)的原因，不善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生表現(xiàn)出的不良習(xí)慣；更有甚者，有的教師在學(xué)生不良習(xí)慣的養(yǎng)成上起著言傳身教的作用。

　　師德的征文3

　　子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也！”古人尚修德，作為教書育人的教師，更應(yīng)把師德放在首位。但是坦白說，剛剛看到“師德”這個(gè)演講主題的時(shí)候，有些犯難。因?yàn)椋瑢?duì)于我，一個(gè)剛上任的年輕老師來說，但是是剛剛開墾了自己的一片田地，還沒有收獲桃李。所以，這天我想講的僅僅是對(duì)“教師”這一職業(yè)的理解以及我這些時(shí)間來的體會(huì)和感悟。

　　“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”從小學(xué)到大學(xué)到研究生，老師對(duì)我的影響是巨大的。一個(gè)好的老師可能會(huì)使人受益一生，這一點(diǎn)我感觸比較深，也是我想當(dāng)老師的出發(fā)點(diǎn)之一。作為一名教師，我很知足，知足于擁有這份高尚的職業(yè)，我想憑借自己的力量，哪怕很小的力量去為學(xué)生亮起一盞指路的明燈。我的老師們每一個(gè)都在做同樣的一件事——寧靜致遠(yuǎn)，潛心育人。而各位老師這樣的工作態(tài)度也在深深的影響著我、教育著我。用他們的實(shí)際行動(dòng)在告訴我，如何做一名優(yōu)秀的人民教師。而這句話便也成了我的師德宣言，同時(shí)更是我畢生所追求的目標(biāo)。

　　“臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功”。作為高校教師，我們就應(yīng)把講臺(tái)當(dāng)成“舞臺(tái)”，而不僅僅僅是一個(gè)工作的地方，像工人的“工地”或者農(nóng)民的“菜園”。我們不僅僅在要“臺(tái)上”揮灑自如，在“臺(tái)下”的生活中處處也要為人師表。教師的職業(yè)不僅僅得到崇高的贊譽(yù)，更重要的也被賦予過更多的要求。

　　子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”老師除了要教給學(xué)生專業(yè)知識(shí)外，還要要以身作則教會(huì)學(xué)生如何做人，在學(xué)生迷茫疑惑的時(shí)候給他們指引方向。老師在我求學(xué)生涯中起了至關(guān)重要的作用，也影響了這天的我。我受恩于老師，受恩與社會(huì)，所以這天我要用潛力去回饋社會(huì)，同樣如我的老師們一樣滋潤(rùn)下一代的同學(xué)們。

　　作為一名年輕教師，如果想在教師這個(gè)行業(yè)里成為物質(zhì)上的大亨是不可能的，你想在精神的天堂里尋求物欲的膨脹，那就會(huì)無功而返。只有跳出物欲的幸福才是真幸福。真幸福從來不是依靠物質(zhì)刺激產(chǎn)生的，就像真正的感情從來不是憑借鉆戒與項(xiàng)鏈產(chǎn)生一樣。沒有哪一個(gè)工作會(huì)預(yù)先支付給你工作的幸福，除了教育。當(dāng)你第一天上班，走進(jìn)課堂，見到學(xué)生，同學(xué)們用那純真、熱情的眼光迎候你，那眼神就支付了一切。當(dāng)你投入的工作的時(shí)候，你就會(huì)感受這份工作的好處和樂趣。年輕的我們?cè)趹?yīng)對(duì)名利金錢時(shí)，或許有那么一刻有些許浮躁，應(yīng)對(duì)人生觀價(jià)值觀的沖擊。身為老師的我們又該如何去應(yīng)對(duì)，去履行我們的職責(zé)呢我想“寧靜致遠(yuǎn)，潛心育人”是最基本的行為準(zhǔn)則。

　　在我的身邊，有這樣一支教師隊(duì)伍，他們除了教書育人，還利用業(yè)余時(shí)間共同學(xué)習(xí)，苦鉆業(yè)務(wù)，勇于創(chuàng)新，在教書育人的這條道路上，披荊斬棘，昂首闊步。

　　在我的身邊，有這樣一些老師，他們學(xué)識(shí)淵博，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，精心準(zhǔn)備每一堂課，寫好每一頁教案，在三尺講臺(tái)上默默耕耘，撒播知識(shí)和道德的種子；他們是平凡的，普通的，沒有驚人的事跡，沒有輝煌的成就，就像一塊黑板，以前寫滿了神奇和真理，最后擦去的是功利。

　　我國(guó)著名的教育家陶行知先生曾說過：“捧出一顆心來，不帶半根草去。”這就是對(duì)教師教學(xué)生涯的最好寫照。教師的職業(yè)注定平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，才能在平凡中創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段，就永遠(yuǎn)不會(huì)成功與快樂。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)。愛崗敬業(yè)是對(duì)教師職業(yè)的尊重，也是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。

　　要培養(yǎng)學(xué)生的完善人格，教師務(wù)必先完善自己。那些把關(guān)心留給社會(huì)，把熱心留給學(xué)校，把忠心留給教育，把愛心留給學(xué)生，把真心留給同事，把耐心留給自己，用心去工作，用愛去育人的教師正閃爍著人格的巨大魅力。作為身負(fù)重任的社會(huì)一員，教師更就應(yīng)用心地自我教育，在人格自我完善的道路上不斷前進(jìn)。都說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，教師肩負(fù)的使命崇高，并且職責(zé)重大。雖然我們每一天做的事情平平凡凡，然而這些事情卻連著千家萬戶的切身利益，更連著祖國(guó)的前途，民族的未來。

　　教師，是一個(gè)神圣的稱呼；師德，不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)；師德，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們把心沉下心來，靜心教書，潛心育人，共同撐起教育的藍(lán)天，共同托起明天的太陽！