1、蓋上智者有大身分，有大力量，不妨在市居朝，處于富貴場中，而能做出不染富貴之事。不待借人之力，直登道岸。若中下者，身分低，力量小，不能一了百當(dāng)，居富貴便為富貴所累，有妨大事。故教脫離富貴，忍辱乞化，隨緣度日，困心衡慮，磨煉性氣，從實(shí)地上做事業(yè)，在艱難處用功夫。——悟元子劉一明《通關(guān)文》
2、道門有三乘之法，務(wù)上乘者乃上智之人，易于會(huì)悟，一了百當(dāng)，生而知，安而行也；務(wù)中乘者乃中智之人，因象會(huì)意，聞一知二，學(xué)而知，利而行也；務(wù)下乘者下智之人，極力研究，功深方得，困而學(xué)，勉強(qiáng)而行也。三乘之法，在人量力而行之。然雖分三等，俱要從實(shí)地上用功夫。若懸虛不實(shí)，略不關(guān)心，不但中下之人終無進(jìn)益，即上智亦落于空亡。——悟元子劉一明《通關(guān)文》
3、問：“‘思無邪’一言，如何便蓋得三百篇之義？” 。先生曰：“豈特三百篇，六經(jīng)只此一言便可該貫，以至窮古今天下圣賢的話，‘思無邪’一言也可該貫。此外更有何說？此是一了百當(dāng)?shù)墓Ψ颉！薄趺麝?/p>
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