子列子窮，容貌有饑色，客有言之鄭子陽(yáng)者曰：“列御寇蓋有道之士也，居君之國(guó)而窮，君無(wú)乃為不好士乎？”鄭子陽(yáng)即令官遺之粟，子列子出見(jiàn)使者，再拜而辭，使者去。列子入，其妻望之而拊心曰：“妾聞為有道者之妻子皆得佚樂(lè)今有饑色君過(guò)而遺先生食。先生不受，豈不命也哉？？”子列子笑謂之曰：“君非自知我也。以人之言而遺我粟，至其罪我也，又且以人之言，此吾所以不受也。”其卒，民果作難，而殺子陽(yáng)。

　　9.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)（ ）（3分）

　　Ａ．子列子窮/所識(shí)窮乏者得我   Ｂ．蓋有道之士也/今已亭亭如蓋矣

　　Ｃ 至其罪我也/不效則治臣之罪  Ｄ．民果作難/李廣難封

　　10. 用三個(gè)“/”給文中劃線的句子斷句。（3分）

　　妾 聞 為 有 道 者 之 妻 子 皆 得 佚 樂(lè) 今 有 饑 色 君 過(guò) 而 遺 先 生 食。

　　11. 子列子辭粟的原因是什么？（3分）

　　答案

　　9 Ａ （B 推想 器物的蓋子；C 處罰 罪過(guò) D 叛亂 艱難、困難）

　　10 妾聞為有道者之妻子/皆得佚樂(lè)/今有饑色/君過(guò)而遺先生食。

　　11因人之言而施恩，就有可能因人之言而降罪，