試題內容:
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
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當今世界,文明沖突、宗教沖突的危險正在加劇,各國不同文化背景的學者都在尋求人類文明免于毀滅之道。1993年,美國芝加哥世界宗教大會通過了《世界倫理宣言》;1997年,聯合國科教組織成立了“普遍倫理計劃”,孔漢思繼而起草了《人的責任之世界宣言》。在這些跨文化的對話中,我們認為儒家思想對化解宗教間的沖突、促進世界和諧會有一定幫助。
首先,儒家的“恕道”是人類文明和諧相處的“金律”。恕道就是仁道或者是仁的實現之道,它是孔子思想的核心價值。《世界倫理宣言》指出:“己所不欲,勿施于人”“成該是通用于生活的所有領域一一家庭與社區、種族、國家與宗教的不可取消的、無條件的規范”又被稱“金律”。“金律”就是孔子的恕道。文明沖突、宗教沖突的根本原因是強勢文明或宗教借助國家強權不顧他國人民的意愿,強行推銷自己的價值觀、宗教信仰、生活方式等等所致,即“己所欲,施于人”所致。“己所不欲,勿施于人”正是對治此種癥結的良藥。
其次,“和而不同”是實現人類不同文明和諧共存的良方。和同之辨是中國哲學的古老辨題,孔子明確提出“和而不同”并賦予和同之辨以價值意義和人文精神。“和而不同”告訴我們,世界上不同事物的并存是必然的,合理的,世界因不同事物的存在而充滿生機和活力,如果世界上只有一種事物了,這種事物也不能存在了,世界也就枯寂了.對世界和平的最大戰不是因為文明與宗教的多樣性,而是文明或宗教背后強烈的“求同”而不“存異”的獨斷主義或排他主義的價值觀。這種價值觀在“己所愿,可施于人”這種根深蒂固的理念的支配下必然導致政治的單邊主義乃至強權政治,走向文化帝國主義或曰文化殖民主義。
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