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　　常存善念

　　善念就是善良的念頭。念頭，有是非之分、正邪之分、善惡之分。善念，是萬善之門，從這里可以走向人生的制高點；惡念，是萬惡之源，從這里可以滑入惡的深淵。

　　善念，在修身中具有重要作用。其作用主要體現在三方面：

　　一是①_________。思想支配行動，這是一條定律。善念支配行動，則能使良好的道德行為通過善念的心理活動得以實現。

　　二是②_________。善念是一種思維活動，一種心理狀態，一種思想感情，也是一種道德意識。因此說，善念是道德行為建設的內在動因，是指導人們去行動的無形內驅力。

　　三是③_________。道德認識的提高和道德品質的形成，主要依靠道德修養和道德積累。從中國倫理道德發展史可以看出，善念之積累對于……個人良好道德的形成起著潛移默化的作用。

　　善念不是先天的，亦不是憑空而來的，它是在道德教育，環境熏陶和社會實踐中逐漸形成的。善念來源于崇高的信念。我們的信念，是追求真理、追求正義、追求光明、追求真善美。這樣的信念一經在自己的頭腦里生根，它就會成為自己的善念之源。

　　善念來源于正確的善惡現。一個人只有樹立了正確的善惡觀，才能分清什么是善，什么是惡；才能抑惡揚善，走向光明。善念來源于后天的實踐。善惡觀念不是先天就有的，而是人們在后天的實踐中形成的。只有經過實踐把善念轉化為善行的時候，才能實現善念的社會價值，因為善念是根，善言是花，善行是果。要做到常存善意，就要經常自思內省，排除邪念。明代楊繼盛在其《遺囑》中有一段深刻的論述：心以思為職。或獨坐時，或夜深時，念頭一起，則自思曰：“這是好念？還是惡念？”若是好念，便擴充起來，必見之行。若是惡意，便禁止勿思。此段論述令人深思，耐人尋味。我們應該是惡當驚，是善則喜。去惡揚善，唯善是舉。