竇默是我國針灸史上的名家之一，他的“流注八穴”、“補瀉在于手指”、“莫如用針”、“氣至沉緊”等針灸學說，對后世針灸醫家頗有影響，小編收集了竇默文言文閱讀答案，歡迎閱讀。

　　竇默

　　宋 濂

　　①竇默，字子聲，初名杰，字漢卿，廣平肥鄉人。幼知讀書，毅然有立志。族祖旺，為郡功曹，令習吏事，不肯就。會國兵伐金，默為所俘。同時被俘者三十人，皆見殺，惟默得脫，歸其鄉。家破，母獨存，驚怖之余，母子俱得疾，母竟亡，扶病藁葬。而大兵復至，遂南走渡河，依母黨吳氏。醫者王翁妻以女，使業醫。轉客蔡州，遇名醫李浩，授以銅人針法。金主遷蔡，默恐兵且至，又走德安。孝感令謝憲子以伊洛性理之書①授之，默自以為昔未嘗學，而學自此始。適中書楊惟中奉旨招集儒、道、釋之士，默乃北歸，隱于大名，與姚樞、許衡朝暮講習，至忘寢食。繼還肥鄉，以經術教授，由是知名。

　　②世祖在潛邸，遣召之，默變姓名以自晦。使者俾其友人往見，而微服踵其后，默不得已，乃拜命。既至，問以治道，默首以三綱五常為對。世祖曰:“人道之端，孰大于此。失此，則無以立于世矣。”默又言:“帝王之道，在誠意正心，心既正，則朝廷遠近莫敢不一于正。”一日凡三召與語，奏對皆稱旨，自是敬待加禮，不令暫去左右。世祖問今之明治道者，默薦姚樞，即召用之。俄命皇子真金從默學，賜以玉帶鉤，諭之曰:“此金內府故物，汝老人，佩服為宜，且使我子見之如見我也。”久之，請南還，命大名、順德各給田宅，有司歲具衣物以為常。

　　③至元十二年，默年八十，公卿皆往賀，帝聞之，拱手曰:“此輩賢者，安得請于上帝，減去數年，留朕左右，共治天下，惜今老矣!”悵然者久之。默既老，不視事，帝數遣中使以珍玩及諸器物往存問焉。十七年，加昭文館大學士，卒，年八十五。訃聞，帝深為嗟悼，厚加赗賜，皇太子亦賻以鈔二千貫，命有司護送歸葬肥鄉。