竇默是我國針灸史上的名家之一，他的“流注八穴”、“補(bǔ)瀉在于手指”、“莫如用針”、“氣至沉緊”等針灸學(xué)說，對(duì)后世針灸醫(yī)家頗有影響，小編收集了竇默文言文閱讀答案，歡迎閱讀。

　　竇默

　　宋 濂

　　①竇默，字子聲，初名杰，字漢卿，廣平肥鄉(xiāng)人。幼知讀書，毅然有立志。族祖旺，為郡功曹，令習(xí)吏事，不肯就。會(huì)國兵伐金，默為所俘。同時(shí)被俘者三十人，皆見殺，惟默得脫，歸其鄉(xiāng)。家破，母獨(dú)存，驚怖之余，母子俱得疾，母竟亡，扶病藁葬。而大兵復(fù)至，遂南走渡河，依母黨吳氏。醫(yī)者王翁妻以女，使業(yè)醫(yī)。轉(zhuǎn)客蔡州，遇名醫(yī)李浩，授以銅人針法。金主遷蔡，默恐兵且至，又走德安。孝感令謝憲子以伊洛性理之書①授之，默自以為昔未嘗學(xué)，而學(xué)自此始。適中書楊惟中奉旨招集儒、道、釋之士，默乃北歸，隱于大名，與姚樞、許衡朝暮講習(xí)，至忘寢食。繼還肥鄉(xiāng)，以經(jīng)術(shù)教授，由是知名。

　　②世祖在潛邸，遣召之，默變姓名以自晦。使者俾其友人往見，而微服踵其后，默不得已，乃拜命。既至，問以治道，默首以三綱五常為對(duì)。世祖曰:“人道之端，孰大于此。失此，則無以立于世矣。”默又言:“帝王之道，在誠意正心，心既正，則朝廷遠(yuǎn)近莫敢不一于正。”一日凡三召與語，奏對(duì)皆稱旨，自是敬待加禮，不令暫去左右。世祖問今之明治道者，默薦姚樞，即召用之。俄命皇子真金從默學(xué)，賜以玉帶鉤，諭之曰:“此金內(nèi)府故物，汝老人，佩服為宜，且使我子見之如見我也。”久之，請(qǐng)南還，命大名、順德各給田宅，有司歲具衣物以為常。

　　③至元十二年，默年八十，公卿皆往賀，帝聞之，拱手曰:“此輩賢者，安得請(qǐng)于上帝，減去數(shù)年，留朕左右，共治天下，惜今老矣!”悵然者久之。默既老，不視事，帝數(shù)遣中使以珍玩及諸器物往存問焉。十七年，加昭文館大學(xué)士，卒，年八十五。訃聞，帝深為嗟悼，厚加赗賜，皇太子亦賻以鈔二千貫，命有司護(hù)送歸葬肥鄉(xiāng)。