導語：無字書，在現代的解釋中是一種沒有文字的書。但是在古代，卻是另一種意思。下面是小編為你準備的讀無字書閱讀附答案，希望對你有幫助！

　　讀無字書閱讀附答案

　　書能無字嗎?依正向思維，無字便不成書;若從反向思維，確有無字書在。周恩來曾撰聯：與有肝膽人共事，從無字句處讀書。可見，無字書一詞并非筆者無端臆造。

　　歷史上有關讀書的故事很多，每有令人扼腕長嘆者。據載梁元帝是個耽書的人，兵臨城下還在龍光殿講《老子》經義，滅國前悔恨不已，焚盡所藏圖書，哀嘆為書所誤。當時人和后世人都覺得荒唐。惟有王夫之見解獨特：帝之自取滅亡，非讀書之故，而亦未嘗非讀書之故也。他認為梁元帝沒有從書中得到有關身心倫物政教等等切實有用的教益，耽書便成了玩物喪志，與耽酒、耽色并無兩樣，所以也可以說因書致亡。他沉重地指出其癥結所在：無高明之量以持其大體，無斟酌之權以審于獨知，則讀書萬卷，止以導迷，顧不如不學無術者之尚全其樸也。王夫之在這里提出的實際上是一個善讀的問題。

　　如何善讀?王夫之作了回答：辨其大義，以立修己治人之體也;察其微言，以善精義之神之用也。然而，大義微言往往不在字面上，須從字句外去解讀。我以為這便是讀無字書的一種模式。

　　讀無字書還有另一種模式，即周恩來聯語所云，從無字句處讀書。

　　書是知識的載體，但知識并不僅僅存在于書中，真理往往更在字句之外。毛主席強調實踐出真知，誠是至理。周恩來的聯語與之暗合。這一點似乎古人早就發現了。張潮說過：善讀書者，無之而非書。山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。自然，張潮妙舌如環，說的是慧業文人的話。事實上，生活上任何一個領域都有書在，官場是一本書，商海是一本書，文壇藝苑也是一本書。最嘆為觀止的，一個人便是一本書!在恒河沙數般的人書中，有的書好懂，有的書難猜，有的書清奇，有的書惡俗，有的書引人入勝，讓人愛不釋手，有的書云山霧罩，不知伊于胡底。而真知總在這些書中，或微或著，或隱或現，待讀書人去探求。