讀經典可以使人長精神課外閱讀及答案

閱讀答案時間：2021-08-31 手機版

讀經典可以使人長精神課外閱讀及答案

　　①有種說法，讀經典可以使人長精神。此話不虛。但有個前提，就是讀經典必須“入神”，如此方可長精神。

　　②入神者，一心一意、精神貫注之謂也。唯有一心一意，讀起經典來才有可能忘味九成；唯有精神貫注，讀經典的過程才有可能使書中之精義滲透到自己腦海中，繼而生發出新的精神來。這個過程，也就是古人講的：“_______________。”

　　③如何才能做到“入神”？《史記.孔子世家》里記載了這樣一件事，即孔子是如何向魯國樂官師襄學琴的。孔子學了十幾天，一直學同一首曲子，師襄對他說：“此曲你已經學會了，可以學新曲子了。”孔子答曰：“曲調是學過了，演奏的技巧還沒有學好。”過了幾天，師襄說：“技巧學好了，可以學新曲子了。”孔子回曰：“我還沒有領會這首曲子的意境神韻。”又過了幾天，師襄說：“已經領會意境神韻了，可以學新曲子了。”孔子不緊不慢地又答曰：“我還沒有體會到這首曲子的作者是誰，其為人如何，風貌怎樣。”過了一會兒，孔子仰望藍天，若有所悟地說：“我體察到作者的為人和風貌了。這首曲子除了周文王，還有誰能作出來呢？”師襄聞言，大驚失色，連連拱手致敬說：“是的。老師告訴我這首曲子的名稱就叫《文王操》。”這個故事也許有夸飾的成分，但孔子這種學習的認真程度，完全可以稱得上是到了“入神”的地步。

　　④可見，入神，先要專一。對于讀經典來說，只有專一才可有功。否則，一目十行，一日百篇，看似讀得多，但僅僅只是與眼睛打了個照面，如何能讓經典中的道理、知識與智慧化為滋養自己的養分，從而長出精氣神呢？古人說得好：“所求多者所得少，所見大者所知小。”畢竟，經典在精專，研讀貴純一，既想左手畫圓，又想右手畫方，其結果必然是貪多嚼不爛。

　　⑤不僅如此，入神，更要玩味。玩味者，探索體味也。只有探索體味，讀起經典來才有可能像食橄欖那樣：咀嚼良久，才有回味；品賞回味，才會深深體會到“真味久愈在”、“始覺甘如飴”的不同凡響之處。否則，經典即便如熊掌豹胎，如果只是生吞活剝一番，盡管其本身再稀缺、再珍貴，也不如平平常常的一蔬一筍那樣實際、實在。畢竟，經典有神韻，神韻在道理，道理在徹底，徹底在抓住事物的根本。而對根本的東西，只有窮究之，才有可能水落石出而得之；只有玩味之，才有可能充分消化吸收之；只有充分吸收之，才有可能釀造出新鮮的血液、呼喊出新穎的話語，從而獲取鋼筋鐵骨般的精神支撐。

　　⑥《易.系辭下》中說：“精義入神，以致用也。”學習經典的目的全在于應用。不用，對經典盡管能做到倒背如流，無非也是如搜索引擎一般，只是“倉庫”、只是“書柜”，至多算是鸚鵡能言而已；用，不僅能強化記憶，而且能形成習慣，養成風格，使精神長存。這方面的例子很多。如，為“仁”、“義”的道德理想而獻身的精神是儒家經典的一個重要主張，古往今來的許多志士仁人皆以此為追求目標。所以，當南宋王朝崩潰之際，作為右丞相的文天祥不僅能挺身而出，去抗擊元軍，而且在遭到元軍突襲不幸被俘后，能大義凜然，不屈不撓，并以《過零丁洋》詩明志：“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”他的這種大智大勇就是中國傳統讀書人在典籍中以文化之的生動結果。這樣看來，入神，說到底要致用。只有致用，才能長出真正的精神來。

　　⑦魯迅先生在《而已集.讀書雜談》中曾說過：“必須和實際社會接觸，使所讀的書活起來。”讀經典更須如此。

　　小題1:《史記》是中國第一部紀傳體通史，作者是_________，初中階段我們還學過出自這部作品的.文章《___________》（2分）

　　小題2:第②段橫線上應填入的最恰當的句子是_______（2分）

　　A．書到用時方恨少B．腹有詩書氣自華

　　C．讀書百遍，其義自見D．讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思

　　小題3:第⑤段畫線句主要運用了________的論證方法，作用是______________。（4分）

　　小題4:第⑥段中劃線字“此”指的是_________，請你另舉一例來論證畫線句“古往今來的許多志士仁人皆以此為追求目標”。_________（4分）

　　小題5:根據本文的論述，要做到“入神”，首先要_______，更要_______，還要________。

　　小題6:對本文論點表述正確的一項是______（3分）

　　A．讀經典必須“入神”。

　　B．只有致用，才能長出真正的精神。

　　C．讀經典必須“入神”，方可長精神。