《生命的品格》閱讀答案大全
?、偕怯邢薜模瑥囊欢ㄒ饬x上說，我們無法將生命延長到我們理想的程度，我們所能做的就只有提高這有限的生命的質(zhì)量，使這有限的人生旅途更有意義。
②要懂得珍惜。珍惜每一寸光陰。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?？追蜃痈袊@：逝者如斯夫，不舍晝夜。要把有限的時間花在有意義的事情上。花在學(xué)習(xí)上，多讀一本書，多學(xué)一點(diǎn)東西，多了解一點(diǎn)世界；花在工作上，多做一些有益于社會的事情。當(dāng)我們離開這個世界時，真正做到不因虛度年華而悔恨。要珍惜一粒米、一寸布、一張紙、一支鉛筆。一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。我們享受的每一份服務(wù)，我們使用的每一件物品，都凝聚著人們辛勤勞動的汗水。我們吃飯時只看到雪白的大米，卻看不到農(nóng)民在烈日的暴曬下古銅色的臉膛；我們用精美的鉛筆，學(xué)習(xí)寫字，卻不知道制造一根鉛筆從伐木到油漆包裝直至送到文具店，要經(jīng)過多少人的勞動。因此要懂得惜福。要珍惜朋友之間的友誼，要珍惜別人對自己的每一份關(guān)愛，哪怕只是一句問候，一個微笑。要懂得尊重別人，感受別人，體恤別人。
?、垡斜瘧懙那閼?。人生在世，要心存感激，有一顆感恩的心。小時候，我們離不開父母的養(yǎng)育；長大了，離不開別人的幫助，我們吃著別人生產(chǎn)的糧食，穿著別人縫制的衣服，住著別人建造的房子；生病了，還要別人照顧。我們的.衣食住行都離不開別人。所以，要敬重別人、包容別人，常懷一顆慈悲的心去幫助別人。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。要把關(guān)懷別人、救助別人當(dāng)做自己的天職，變成自己的天性。
④要有面對苦難的意志和勇氣。大其心則能體天下之物，人世間許多重要的事情，只有通過忍受磨難才能有所感悟，這樣，人才能有所作為。有時候，通過忍受磨難，才能表達(dá)真理和愛，才能喚醒人性中的良知。一個人只有敢于并勇于承受磨難，才能鍛煉成無所不克的意志，才能不斷增長道德勇氣，以至于可以無畏地直面死亡。孟子說：天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚說的也是這個意思。
⑤人世間，我們都是匆匆行者，沿途的風(fēng)景再好：也不可貪戀；路上的客店再舒適，也不能久留。人赤條條來到世間，又赤條條離開世間，生時沒有帶來任何東西，死時也帶不走任何東西，無論你是君主還是囚徒，是富豪還是乞丐，概莫能外。這是造物主給人的定數(shù)，是任何人都改變不了的。所以，要有一個明白的頭腦，把人生想透徹，只有進(jìn)入無我之境，才能超然物欲之外，本來無一物，何處染塵埃，自始至終干干凈凈地做人，走完人生的旅程，這就是生命的品格。（選自2008年9月15日《文匯報(bào)》，有刪改）
1．通讀全文，簡要概括第①段的中心意思。（不超過15個字）
?、賍___________________________________________
②要懂得珍惜。
?、垡斜瘧懙那閼选?/p>
?、芤忻鎸嚯y的意志和勇氣（要有所求）。
?、菀晃锿?，干干凈凈地做人（要無所求）。
2．第⑤段畫線句子是用什么方法闡明道理的？結(jié)合內(nèi)容說說這樣闡明道理有什么好處。
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3．從下面?zhèn)溥x的名著中任選一部，從中概括出一個相關(guān)的事例，仿照示例為第④段補(bǔ)寫一個論據(jù)。
示例：《老人與?！飞５貋喐鐬榱藥Щ刈约翰东@的一條大魚，與鯊魚、與自然、與自己的心靈搏斗，無畏的勇氣和堅(jiān)強(qiáng)的意志為他贏得了做人的尊嚴(yán)。
備選名著：《鋼鐵是怎樣煉成的》 《魯濱孫漂流記》 《西游記》
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4．都是論生命的品格，第④段談的是生命過程中要有所求，第⑤段說的是生命過程中要無所求，你認(rèn)為矛盾嗎？請說說你的理解。
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參考答案：
1．要提高有限的生命的質(zhì)量?；蛘咭褂邢薜娜松幸饬x。
2．通過比喻（或比喻論證）來論說道理。這樣可以更通俗形象地闡明人生短暫、不應(yīng)貪圖物質(zhì)享受的道理。
3．示例：
（1）《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾歷盡戰(zhàn)爭的艱險，飽受病痛的折磨，憑借頑強(qiáng)的意志在病榻上寫作，終有建樹，成為青少年學(xué)習(xí)的楷模。
（2）《魯濱孫漂流記》魯濱孫在與世隔絕的孤島上生活多年，他戰(zhàn)勝了常人無法想象的種種困難與艱險，他那頑強(qiáng)的意志永遠(yuǎn)激勵著千千萬萬的讀者。
?。?）《西游記》唐僧師徒一路斬妖除魔，歷經(jīng)千辛萬苦，終于取得真經(jīng)，修成正果，這就啟示我們沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不經(jīng)歷磨煉，是不可能取得成功的。
4．不矛盾。有求和無求都是生命品格所需要的：第④段論說人生要具有克難求進(jìn)的意志和勇氣，要盡責(zé)任，這就是有所求；第⑤段論說要進(jìn)入無我之境，超然物外，對物質(zhì)名利的無求，實(shí)質(zhì)是精神境界更高的追求。所以，兩者是不矛盾的。
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