心術文言文閱讀答案

　　本文是《權書》(蘇洵的一組策論，共十篇)中的一篇，逐節論述用兵的方法，分治心、尚義、養士、智愚、料敵、審勢、出奇、守備等八個方面，而以治心（即將帥的思想與軍事素養）為核心，所以標題叫“心術”。其中包含著一些樸素的辯證法觀點，但也有諸如“懷其欲而不盡”、“士欲愚”之類的封建權術。全篇段落分明，井井有條。小編這次給大家帶來了心術文言文閱讀答案，請大家參閱。

　　《心術》譯文：

　　作為將領的原則，應當首先修養心性。必須做到泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身邊奔突而不眨眼睛，然后才能夠控制利害因素，才可以對付敵人。

　　軍事崇尚正義。如果不合乎正義，即使有利可圖也不要行動。并非一動就有危害，而是因為后來將有不能應付的事情發生。只有正義能夠激憤士氣，用正義激憤士氣，就可以投入一切戰斗。

　　作戰的措施大致是：當戰爭尚未發生的時候，要積蓄財力；當戰爭即將發生的時候，要培養戰斗力；當戰爭已經打起來的時候，要培養士氣；當戰爭已經取得勝利的時候，就要修養心性。小心謹慎地設置報警的烽火，嚴格認真地在邊境巡邏放哨，使農民無所顧忌，安心耕種，這就是積蓄財力的做法。用豐盛的酒食等物慰勞戰士，讓他們悠閑自在，養精蓄銳，這就是培養戰斗力的做法。取得小的勝利，要使戰士感到更加緊迫；受到小的挫折，要讓戰士得到更大的激勵，這就是培養士氣的做法。使用戰士要注意不讓他們完全實現自己的欲望，這就是修養心性的做法。所以戰士們常常積蓄著怒氣，心中懷有欲望卻不能完全實現。怒氣沒有消除干凈就有余勇可賈，欲望沒有完全實現就將繼續追求，所以即使吞并了天下，戰士也不厭惡打仗。這就是黃帝的經歷了七十次戰斗也不懈怠的原因。如果不修養心性，戰士們打了一次勝仗后就不能繼續作戰了。

　　將領要聰明而嚴厲，戰士要愚昧。聰明就不可預測，嚴厲就不可冒犯，所以戰士們都把自身完全交出來聽從命令，怎么能不愚昧呢?惟其戰士愚昧，然后才能跟他們一道舍生忘死。

　　大凡出動，要了解敵方的君主，了解敵方的將領，然后才能夠出兵于危險的地方。魏將鄧艾率兵伐蜀漢，從陰平小道行無人之地七百余里，用繩子拴著士兵從山上墜下深谷，如果不是蜀漢后主劉禪昏庸無能，那么百萬大軍也可以坐而捆綁擒獲。鄧艾本來就對劉禪輕慢，所以才出兵于危險之地。因此，古代的良將，能用大軍去試探敵人的強弱、虛實，同時也用敵人的反應來衡量自己，這樣就可以決定行動方針了。

　　作為主將的原則是：明白道理然后可以出兵，了解形勢然后可以增兵，懂得節制然后可以用兵。明白道理就不會屈服，了解形勢就不會喪氣，懂得節制就不會困窘。見了小利益不動心，遇上小禍難不回避。小利益、小禍難不值得辱沒我的本領，然后才能夠應付大利益、大禍難。只有善于培養本領又自愛的人，才無敵于天下。所以一忍可以抵御百勇，一靜可以控制百動。更多文言文學習文章敬請關注“習古堂國學網”的古文觀止欄目。

　　自有長處和短處，無論敵我都如此。請問：我方的長處，我拿出來運用，敵人卻不與我較量；我方的短處，我隱蔽起來，敵人卻竭力與我對抗，怎么辦呢?回答道：我方的短處，我故意顯露出來，使敵人心生疑慮而退卻；我方的長處，我暗中隱蔽起來，使敵人輕慢而陷人圈套。這就是靈活運用自己的長處和短處的方法。

　　善于用兵打仗的人，要使戰士們沒有什么顧忌但有所依靠。戰士們沒有什么顧忌，就知道犧牲了也不值得可惜；有所依靠，就知道不至于一定失敗。手握一尺長的鞭子，面對著猛虎，敢于奮力吶喊而揮鞭打擊；空著手遇上了蜥蜴，也會嚇得面容變色連連后退，這是人之常情。懂得這個道理，就可以帶兵了。假如赤身露臂但手握著劍，那大力士烏獲也不敢逼近；要是頭戴著盔，身穿鎧甲，靠著武器而睡覺，那小童也敢彎弓射殺了。所以善于用兵打仗的人，利用各種條件來鞏固自己；能夠利用各種條件來鞏固自己，那就威力無窮了。

　　心術文言文閱讀問題:

　　1．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

　　A．麋鹿興于左而目不瞬 瞬：正視

　　B．鄧艾縋兵于蜀中 縋：系在繩子上放下去

　　C．夫然后有以支大利大患 支：應付

　　D．使之狎而墮其中 狎：輕視，忽視

　　2．下列句子中，加點的詞意義和用法全都相同的一項是

　　A．夫惟義可以怒士 趙王豈以一璧之故欺秦邪?

　　B．怒不盡則有余勇 于其身也，則恥師焉，惑矣

　　C．知理而后可以舉兵 置之地，拔劍撞而破之

　　D．吾之所長，吾出而用之 蚓無爪牙之利，筋骨之強

　　3．以下六句話分別編為四組，全部屬于闡述“養士”的用兵之術的一組是

　　①為將之道，當先治心 ②故一忍可以支百勇，一靜可以制百動

　　③夫惟義可以怒士，士以義怒，可與百戰④小勝益急，小挫益厲

　　⑤用人不盡其所欲為 ⑥善用兵者，使之無所顧，有所恃

　　A．①③⑤ B．②④⑥ C．③④⑤ D．④⑤⑥

　　4．下列對原文有關內容的理解和賞析，不正確的一項

　　A．文章蘊含了樸素辯證法思想，給人以深刻的啟示。作者認為“凡兵上義”，正義的戰爭，才能激發士氣，才能百戰不殆；逐“利”的戰爭，即使一時不為所害，但從長遠看，會弄到不可收拾的地步。

　　B．作者認為，“兵有長短，敵我一也”，要想取得戰爭的勝利，為將者要避實擊虛，用我方的長處，與敵人對抗，將我方的短處，隱蔽起來，使敵人心生疑慮而退卻。

　　C．文章結尾，作者以生動的.設喻說明了物質準備的重要性：手中有武器，遇到猛虎也敢斗；手中無武器，見了壁虎之類的小蟲，也會嚇得臉青眼黑，唯恐避之不及。

　　D．文章以“為將之道，當先治心”為全篇綱領，先后提出多條用兵意見。全文層次分明，言簡意賅，文筆洗練，又多用排比與對偶，增強了氣勢；而戰例和設喻的插入，又增強了形象感和說服力。

　　5．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

　　（1）故雖并天下，而士不厭兵，此黃帝之所以七十戰而兵不殆也。(5分)

　　（2）袒裼而案劍，則烏獲不敢逼；冠胄衣甲，據兵而寢，則童子彎弓殺之矣。(5分)

　　心術文言文閱讀答案:

　　1．A(瞬：眨眼)

　　2．C(A用，介詞／因為，介詞B就，連詞，表假設／卻，連詞，表轉折C不譯，連詞，表順承D不譯，結構助詞，用在主謂之間，取消獨立性／不譯，結構助詞，定語后置的標志)

　　3.C（①說的是“治心”的用兵之術，②說的是“審勢”的用兵之術，⑥說的是“守備”的用兵之術。)

　　4．B（文章倒數第二段寫到“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而卻；吾之所長，吾陰而養之，使之狎而墮其中。”意思是說，兵有奇正，兵不厭詐，要用揚長避短之正，需設暴短陰長之奇，“暴短”就是有意顯露自己的短處，使敵人疑懼而不敢攻；陰長就是有意隱 藏自己的長處，使敵人麻痹大意而落人圈套。)

　　5．(10分)

　　①所以即使吞并了天下，戰士也不厭惡打仗。這就是黃帝的經歷了七十次戰斗也不懈怠的原因。[5分。評分建議：“雖”(即使)、“兵”(打仗)、“殆”(通“怠”，懈怠)、“之所以”(的原因)各1分，大意1分]

　　②假如赤身露臂但手握著劍，那大力士烏獲也不敢逼近；要是頭戴著盔，身穿鎧甲，靠著武器睡覺，那小童也敢彎弓射殺他了。[5分。評分建議：“案”(按，握著)、“逼”(逼近)、“冠胄衣甲”(頭戴著盔、身穿著鎧甲)、“兵”(武器)各1分，大意1分]