呼喚養心的文化閱讀以及答案

　　閱讀下面的文字，完成1—2題。

　　呼喚養心的文化閱讀

　　迄今為止，中華文明的最高思維成果，主要還是集中積累和體現在圖書館（包括電子圖書館）里經過歷史篩選和確認了的古今的社會科學、自然科學、人文科學的經典名著上。閱讀這些名著，須潛下心來，動腦動手，反復琢磨，細心品味，學了知識，長了智慧，不獨養眼，更在養心。

　　這種養心的文化閱讀，首先是對經典的書籍文化的閱讀。因為這是以一當十、含金量最高的文化閱讀。須知，讀書與看電視，受眾在接受方式上是迥異的：一書在手，可以反復閱讀，細細品味；而電視音畫，稍縱即逝，逝不再來。書籍是文字符號組成的沒有具像的語言平面，作用于讀者的閱讀神經，需要讀者啟動思維、引發想象，才能完成鑒賞。如讀小說《紅樓夢》，那大觀園是曹雪芹用文字語言描述的，需要讀者調動自身的審美想象在頭腦中完成大觀園的具像。這種審美想象能力完成的空間聯想是人們的一種寶貴的思維智能。倘讓看平庸電視節目的.時間擠掉了看經典書籍的時間、把大量休閑光陰都消磨在熒屏前，那思維能力和想象能力的鈍化消減，恐怕勢所必然。這正是我深情呼喚養心的文化閱讀的重要緣由。

　　這種養心的文化閱讀，當然也不止于經典的書籍文化的閱讀。雖非經典卻有一定思想內涵、文化意蘊和美學品位的一般書籍，以及各種形式的書畫展覽、音樂歌舞、戲劇演出、文物博覽等等，均應納入我所呼喚的養心的文化閱讀范疇。譬如，真正欣賞一幅幅靜態的書法國畫佳作，聽音樂，觀賞一場戲劇，也需要進入“虛靜”，用“心”去看，……總之，都需要受眾主體持一種旨在養心的文化閱讀態勢。

　　歸根結底，呼喚養心的文化閱讀，是繁榮先進文化、建設和諧文化的“文化自覺”意識的必然要求。

　　(選自《文匯報》2007.02.27，有刪改)

　　1．作者認為要“呼喚養心的文化閱讀”，不屬于其依據的一項是 （ ）

　　A．圖書館里經過歷史篩選和確認了的經典名著，閱讀時需反復琢磨，細心品味。

　　B．閱讀《紅樓夢》這樣的經典小說，需要較強的思維能力和想象能力。

　　C．書畫、音樂、戲劇等藝術欣賞需要受眾主體持一種旨在養心的文化閱讀態勢。

　　D．繁榮先進文化、建設和諧文化的“文化自覺”意識，呼喚養心的文化閱讀。

　　1．A（不屬于呼喚養心的文化閱讀的依據。）

　　2．下列理解和表述，不符合原文意思的一項是 （ ）

　　A．對經典的書籍文化的閱讀，是一種以一當十、含金量最高的文化閱讀。

　　B．電視節目擠掉了看經典書籍的時間，勢必造成思維能力和想象能力的鈍化消減。

　　C．不同于文字符號組成的語言平面，視聽語言對受眾思維想象能力的要求相對較低。

　　D．舞臺上程式化虛擬化意境美、間離效果美、表演藝術美，需要進入“虛靜”，用“心”去看。

　　2．B（忽視了“平庸”、 “恐怕”的條件。）

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