那種眼光，那種洞穿曲折回環的文明的眼光，高高懸在歷史的上空。

　　在黃河岸邊，在邙山腳下，在藍天白云之間，突然就看到了那兩尊巨型塑像，炎黃二帝的塑像。不，不是“看見”，而是炎黃二帝鋪天蓋地而來，覆蓋了我的整個眼睛。占據了我整個心靈！

　　一座山，整整一座山啊，嶙峋地站著，崢嶸地站著，站成兩個活生生的頭顱，山人合一，在無垠的蒼穹之下，以浩瀚無際的目光，與太陽和月亮一起，與波光粼粼的黃河一起，照耀著我們，沐浴著我們，誰能不為之深深地震撼？

　　這震撼，來自靈魂和血脈的渴望。

　　多少年，多少代，多少靈魂在追尋：我是誰？我們的血脈在不停地叩問：我從哪里來？

　　爺爺奶奶說，咱們是炎黃子孫；父親母親說，咱們的血脈像黃河、長江一樣悠長，而這血脈的源頭，來自炎帝部落、黃帝部落。

　　可是，可是，炎帝是什么模樣？黃帝是什么模樣？到哪里去祭奠他們？我們千百次追問著。我們只能把炎黃二帝的祭壇設在心里，想象他們篳路藍縷的身影，想象他們開疆拓土的豪壯，想象他們仰觀天象的智慧，想象他們俯察萬物的艱辛……就像回味著《史記》里那一頁頁像風一樣飄渺的傳說。

　　終于，一群中原兒女，再也按捺不住對于炎黃二帝的渴念，在古老的黃河岸邊，以一座高山的挺拔和巍峨，去復原和描摹他們靈魂深處對于人文始祖的想象。

　　這是一場偉大的接力。開始是幾個人，在黃河岸邊，在邙山腳下，悄悄地創意和謀劃；后來是幾十個人在一起規劃和行動；再后來是幾百人、幾千人、幾萬人、幾十萬人、幾百萬人、幾千萬人、幾萬萬人……從百姓到官員，從海內到海外，所有炎黃子孫都投入和關注著這個偉大的工程。他們規劃設計，他們捐款籌款，他們宣傳發動，他們風雨無阻地投入建設。從一九八七年到二零零七年，整整二十個年頭，無數中華兒女，用雙手，用雙肩，用心血，用汗水，用整個心靈，測量著天地的高度、日月的光亮，并用這一切雕塑著人文始祖的高大和輝煌。

　　終于，炎黃二帝回來了，回到了他們創業和出發的地方。他們以山的姿態，站在黃土高原的終點，站在地上懸河的起點，站在蒼茫的天地之間。他們比肩而立，一個鳳目龍準，英姿勃發，氣宇軒昂；一個廣額厚唇，智慧深邃，寬厚仁愛。他們在凝望，西望雄關，北眺太行，東覽華北大平原。不，是在凝望整個華夏大地！

　　看啊，炎黃二帝，在深情地看著我們，在天地之間凝視著他們的子孫！我的眼睛，化作趨光的蝴蝶，與香燭一樣燃燒著的黃河一起，沿著巍然屹立的邙山，裊裊上升，裊裊上升，去承接那天光一般清澈、深邃的目光。

　　那目光，像時空隧道一樣深遠。與之對接的一剎那，天啊，五千年的歲月，帶著披荊斬棘的意象，帶著星河流轉的滄桑，帶著奮發和創造的力量，像滔滔黃河一樣滾滾而來，把我深深地裹挾，把我高高地托舉。

　　面對這目光，彎曲的腰板必定挺直；面對這目光，疲軟的心靈必定堅挺、堅毅、堅強。

　　也許，我們也有軟弱的時候，也有懈怠的時光，那么，讓我們來到黃河岸邊，來到邙山腳下，來接受那偉大目光的洗禮吧，它將告訴你：大地在下，蒼天在上，人是萬物的靈長，創造是我們的宿命，奮進是我們的方向，開拓是我們屹立于天地之間的憑仗！

　　（選自《散文選刊》2008年第3期）

　　16．怎樣理解第②段中“炎黃二帝鋪天蓋地而來，覆蓋了我的整個眼睛。占據了我整個心靈”這句話？（2分）

　　17．文章第一、二自然段寫“我”見到炎黃二帝塑像時的感受。請簡要說明這種感受變化的三個層次。（3分）

　　18．作者把為炎黃二帝塑像，稱為“一場偉大的接力”，這是為什么？請結合該句所在自然段說明。 （4分）

　　19．本文題為“塑像與目光”，而不用“塑像的目光”，為什么？請從文章結構和表達內容兩個角度做簡要分析。（4分）

　　20．給炎黃二帝塑像，有人認為此舉意義重大，很有必要；有人認為勞民傷財，實屬多余。請就此問題談談你的看法。（4分）

　　21．下列對文章的理解和分析，正確的兩項是（ ）（ ）（4分）

　　A．作者把炎黃二帝的塑像，置身于“黃河岸邊”“邙山腳下”“藍天白云之間”，顯得頂天立地，不同凡俗，這是令我“震撼”的主要原因。

　　B．本文氣勢博大，作者采用了排比、擬人、夸張、比喻等多種修辭方法，著力烘托出炎黃二帝對子孫繼續拼搏奮斗的巨大感召力。

　　C．“終于，炎黃二帝回來了，回到了他們創業和出發的地方”—句，把塑像的完成說成“炎黃二帝”回來，表明炎黃始祖始終活在中華兒女的心中，這件雕塑作品的意義不同尋常。

　　D．文中不斷出現“黃河”“長江”“華夏大地”等字眼，這便賦予了炎黃二帝塑像以特殊的含義，表明這塑像寄托了中華民族的力量、精神和愿望。我們要對塑像持有膜拜的心態。

　　E．炎黃二帝的塑像，是依山勢而建的比肩而立的頭部塑像，作者側重展示的是塑像的高大，這高大昭示華夏兒女要不怕困難，不斷開拓進取，再創輝煌。