誰在支持我們的“心靈成長”
《人民ri報》評論部
①市場里向你討要手中空飲料瓶的阿婆，道路上堵在你旁邊開面包車的中年男人，公共汽車上嘰嘰喳喳說個不停的年輕學生……他們如此平凡，即便擦肩而過，你可能也從未留意。
②但就是這些最普通的人們，讓尋常的人生展示另一個向度，為躁動的時代開辟另一種可能：她可能是在18個路人漠然經過后救起受傷女童的陳賢妹，他可能是哥哥遭遇車禍后趕來結清農民工工資的信義兄弟。
③如果說人心中都有向善的因子，那么，這些普通人正是我們社會的真之始、善之端、美之源。他們給社會注入向上的力量，為轉型時代的“心靈成長”，拓展出一片更廣闊的天空。
④即便在物質潮流的裹挾之下，崇高的價值也從未沉淪。大學生司占杰放棄了“體面的工作”，選擇幫助麻風病康復者重新融入社會。我們看到，“偉大”“尊嚴”“價值”這些詞匯依然熠熠生光，吸引著高貴的心靈。
⑤即便要面對日復一日的庸常，精神的能力也從未衰減。面對鄉村文化的衰落，碩士畢業生李英強日到湖北農村老家，自籌資金開辦鄉村圖書館。從豐盈鄉村孩子們的人生，到充實志愿者的內心，立人圖書館構筑的，還有一個叫“精神”的港灣，這里有一種更快樂、更純粹也更美好的生活。
⑥他們絕不是社會的“異類”，而是永恒存在于人性中的向善、向上的力量。山東青島的“微塵”，是無數不愿留名的捐贈者共同的署名；靠140字發起的“免費午餐”，源于一個又一個3元“微善行”。即便是當前的春運，32億人次舟車勞頓，不就是為了物質之外的精神慰藉嗎？
⑦面對物質潮流的沖刷，最普通的人們也同樣保持著純真的良知、踐行著最質樸的信仰，他們才是這個時代的道德底色。你或許從司占杰的故事中反思自己人生的貧瘠，你或許在微博上為尋親者焦急、為流浪兒揪心……這些，不也都標注著心靈成長的空間和路徑嗎？
⑧在這個時代，我們面臨的'道德困境遠比想www.象中更復雜，“理性的經濟人”的假設也比想象中更有市場。正因此，我們能理解一些人在衡量種種語境、預設種種想象之后的“現實選擇”；也正因此，我們更欣喜于金錢在道德面前的潰敗、物質在精神面前的隱匿。當懷疑、焦慮成為習慣性選擇，當“負”的力量驅動社會前行，我們同樣需要“正”的力量，同樣需要對真與善、對精神與心靈的毫無保留的贊美和頌揚。這種力量和贊美將支撐我們的一心靈，向著更蓬勃、更飽滿、更崇高不斷生長。
(選自2012年1月19日《人民ri報》，有刪改)
10、下列對原文理解和分析不正確的一項是(3分)
A、從陳賢妹、司占杰、信義兄弟、李英強等人身上，可以看到“我們社會的真之始、善之端、美之源”。
B、從司占杰故事中反思自己，在微博上為尋親者焦急，為流浪兒揪心，標注著轉型時代的“心靈成長”。
C、市場經濟時代，金錢與道德、物質與精神產生沖突，“理性的經濟人”的“現實選擇”更值得肯定。
D、文章列舉一些正面事例意在強調這個面臨道德困境的時代需要贊美和頌揚來自民間的正面力量。
【答案】C
【命題立意】本題考查考生對論述類文本的分析綜合能力，重點是對文章的理解。
【解析】根據第⑧段，作者的觀點是在物質至上的時代“理性的經濟人”的假設也比想象中更有市場。并無“理性的經濟人”的“現實選擇”更值得肯定這一說法。本題任意擴大了作者的觀點和態度。
11、支持我們“心靈成長”的是怎樣的人？請根據原文簡要概括。(2分)
答：
【命題立意】本題考查篩選并整合文中的信息的能力。
【解析】文中第①段就明確了普通人作為本文論述的主要對象，②④⑤⑥段是把普通人具體化，第⑦段對上述普通人作抽象與概括：“最普通的人們也同樣保持著純真的良知、踐行著最質樸的信仰，他們才是這個時代的道德底色。”把這句話進行簡要概括即是答案。
【答案】保持著純真良知、踐行最質樸信仰的最普通的人。
12、“尋常的人生”有哪兩個向度？文章提倡哪個向度？為什么？(4分)
答：
【命題立意】本題考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力。
【解析】本文的論述對象是“最普通的人”，“尋常的人生”指的就是這些“最普通的人”人生。作為普通人有物質和精神追求兩方面，文章論述的重點是普通人精神追求的一面。明白所謂“向度”其實就是指人生追求，本題第一二問不難解答。第三問實際是考查概括作者在文中的觀點態度的能力，即要求歸納中心思想，本文的中心思想在最后一段有明確的表述。
【答案】要點：一個向度是：物質、金錢的多少。“另一個向度”是：精神、道德的高低。文章提倡的是“另一個向度”。因為，對物質、金錢的追求，文章只是表示可以理解，而對精神、道德的追求，則主張要“毫無保留”地贊美和頌揚。誰在支持我們的“心靈成長”閱讀答案
【誰在支持我們的“心靈成長”閱讀理解含答案】相關文章：
6.心靈成長作文
本文來源：http://www.nvnqwx.com/yuwen/yuedudaan/2271727.htm