李龍眠畫羅漢記

　　李龍眠畫羅漢渡江，凡十有八人。一角漫滅①，存十五人有半，及童子三人。

　　凡未渡者五人：一人值②壞紙，僅見腰足。一人戴笠攜杖，衣袂③翩然，若將渡而無意者。一人凝立無望，開口自語。一人跽④左足，蹲右足，以手捧膝作纏結(jié)⑤狀，雙屨脫置足旁，回顧微哂⑥。一人坐岸上，以手踞地⑦，伸足入水，如測淺深者。

　　方渡者九人：一人以手揭衣，一人左手策杖⑧，目皆下視，口呿⑨不合。一人脫衣，又手捧之而承以首⑩。一人前其杖，回首視捧衣者。兩童子首發(fā)鬅鬙 ⑾，共舁⑿一人以渡。所舁者長眉覆頰，面怪偉如秋潭老蛟。一人仰面視長眉者。一人貌亦老蒼，傴僂策杖⒀，去岸無幾，若幸其將至者。一人附童子背，童子瞪目閉口，以手反負(fù)之，若重不能勝者。一人貌老過于傴僂者，右足登岸，左足在水，若起未能。而已渡者一人，捉其右臂，作勢起之；老者努其喙 ⒁，纈紋⒂皆見。又一人已渡者，雙足尚跣⒃，出其履將納之，而仰視石壁，以一指探鼻孔，軒渠⒄自得。

　　按羅漢于佛氏為得道⒅之稱，后世所傳高僧，猶云錫飛杯渡⒆。而為渡江，艱辛乃爾，殊可怪也。推畫者之意，豈以佛氏之作止⒇語默皆與人同，而世之學(xué)佛者徒求卓(21)詭變幻、可喜可愕之跡，故為此圖以警發(fā)之與(22)？昔人謂太清樓所藏呂真人畫像儼若孔、老(23)，與他畫師作輕揚(yáng)狀者不同(24)，當(dāng)即此意。

　　（選自明·黃淳耀《陶庵文集》）

　　【注釋】

　　①漫滅：磨滅看不清。②值：遇到。③袂（mèi）：衣袖。④跽（jì）兩膝跪著，上身挺直。⑤纏結(jié):捆綁。⑥哂（shěn）：微笑。⑦踞：倚。⑧策杖：扶著拐杖。⑨呿（qū）：張口。⑩承以首：頂在頭上。⑾鬅鬙（péng sēng）頭發(fā)蓬松。⑿舁（yú）：抬。⒀傴僂（yǔ lǚ）：駝背。⒁努其喙（huì）：努：撅。喙：嘴。⒂纈（xié）紋：（嘴上的）縐紋。⒃跣（xiǎn）：光腳。⒄軒渠：愉快、暢適的樣子。⒅佛氏為得道：佛氏：佛家。得道：修煉成功。⒆錫飛杯渡錫：錫杖。僧人所用。錫飛：跨著錫杖飛行。杯渡：乘著木杯渡河。錫飛杯渡都是古代關(guān)于高僧的傳說。⒇作止語默：動作、休息、說話、沉默。(21)卓詭：高超奇異。(22)警發(fā)與：告誡誘導(dǎo)。與：通欲。(23)太清樓：北宋真宗藏書畫處。呂真人：呂洞賓。相傳為八仙之一。儼若：很像。孔：孔子。老：老子。(24)輕揚(yáng)：超脫塵世的樣子。