回顧近二十多年來(lái)的歷史，在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里，我們?cè)诔鞘薪ㄔO(shè)方面流于簡(jiǎn)單地向西方學(xué)習(xí)，建設(shè)高樓大廈。現(xiàn)在看起來(lái)城市的建設(shè)應(yīng)該根據(jù)各地情況采取不同思路。有悠久文明歷史的西歐，根本不是當(dāng)年我們從電視圖像上看到的那種高樓林立的“現(xiàn)代化”。但是，發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)時(shí)已經(jīng)有點(diǎn)晚了。現(xiàn)在我國(guó)不少城市都是“嶄新”的，大部分都只有二三十年的歷史，別說(shuō)和歐洲比，就是和“沒(méi)有歷史”的美國(guó)比也要短得多。

　　這種現(xiàn)象和中國(guó)近代以來(lái)長(zhǎng)期處于落后形成的追趕心態(tài)有關(guān)。很多人希望城市從外觀上都向發(fā)達(dá)國(guó)家靠近。很多舊城拆遷中，地方?jīng)Q策層都認(rèn)為“太落后了”、“太破舊了”，非拆不可。

　　實(shí)際上，中國(guó)有非常優(yōu)秀的城市化傳統(tǒng)。和西方不同，中國(guó)從唐朝開(kāi)始就出現(xiàn)很多城市。由于社會(huì)具有成熟的宗族禮法格局，到明代形成了建筑無(wú)城鄉(xiāng)差別的城市。在皖南的山區(qū)里，現(xiàn)在可以看到遺存下來(lái)的非常成熟、優(yōu)美、先進(jìn)的古代建筑。把蘇州切一塊放到皖南山區(qū)的農(nóng)村，或是把皖南農(nóng)村的一部分放大挪到蘇州，幾乎是一樣的。

　　從秦漢時(shí)人們開(kāi)始用夯土技術(shù)造房子，在杭州這座南方富庶大城，至今可以看到那么多的“土房子”，顯示出秦漢建筑脈絡(luò)的延續(xù)，是很重要的“城市記憶”。看起來(lái)土得掉渣的夯土技術(shù)其實(shí)是高度理性的產(chǎn)物?！鞍倌甑拇u千年的土”。中國(guó)古代造房子，很注重穩(wěn)固和長(zhǎng)久。

　　中國(guó)本土的建筑傳統(tǒng)是一個(gè)循環(huán)營(yíng)造的體系，有很多奇妙的細(xì)節(jié)，為現(xiàn)代建筑技術(shù)所不及。如傳統(tǒng)的中國(guó)建筑方式是沒(méi)有下水道的，主要用地滲技術(shù)，從地表大范圍地向地下滲透排水，效果很好。而現(xiàn)在的下水道技術(shù)，只要有一個(gè)地方堵了，其他地方就都要積水。很多拋棄傳統(tǒng)簡(jiǎn)單采用西方技術(shù)的建筑方式都是這樣，花了大價(jià)錢(qián)，卻制造出新的問(wèn)題。

　　舉這些例子并不是簡(jiǎn)單地提倡復(fù)古，而是想說(shuō)明，中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化存在的很多“閃光點(diǎn)”，但是目前處于不被人重視的境地。在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，中國(guó)傳統(tǒng)的營(yíng)造體系受到破壞，除了在最不講究建筑文化的地方——農(nóng)村里尚有遺存，在城市中大都已經(jīng)中斷了。

　　城市之魅力，不是來(lái)自于大樓有多高，馬路有多寬，而是來(lái)自于文化的獨(dú)特性。競(jìng)爭(zhēng)力就來(lái)自于創(chuàng)造這種有差異性的文化的能力。

　　在很多城市，一些街道原本擁有歷史上不同時(shí)代的各種痕跡，都有其獨(dú)特的城市記憶，層次分明，形成歷史線索的會(huì)合，不應(yīng)該在一次次舊城改造中被全面“覆蓋”更新。尤其不能簡(jiǎn)單地用“有沒(méi)有住過(guò)名人”、“有沒(méi)有發(fā)生過(guò)著名事件”作拆除與否的依據(jù)。前幾年發(fā)生的拆除中國(guó)美術(shù)館后一個(gè)四合院的事件，當(dāng)時(shí)的說(shuō)法就是“不是文物，也不是名人故居，也不是著名歷史事件的發(fā)生地”。這種思路左右了我們城市保護(hù)工作很長(zhǎng)一段時(shí)期。很多人沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，中國(guó)建筑文明并不是個(gè)別名人和歷史事件構(gòu)成的，普遍意義上的大眾生活才構(gòu)成文化的根基，很多路邊的小東西都是重要的歷史文化痕跡；但是人們都把它們忽略了。

　　中國(guó)要變成有文化魅力的創(chuàng)新型國(guó)家，需要的動(dòng)力就包括歷史文化的記憶，這是產(chǎn)生自主創(chuàng)新靈感的土壤。而城市的文化價(jià)值不是簡(jiǎn)單的“先進(jìn)”、“落后”之比較，而應(yīng)該是“文化之差異”，從這個(gè)角度講，面對(duì)越來(lái)越迅猛的城市化熱潮，保衛(wèi)我們城市的傳統(tǒng)，已經(jīng)到了無(wú)論怎么說(shuō)都不為過(guò)的地步了。

　?。ㄟx自《新華文摘》2007年第1—5期，有刪改）

　　12—13題為選擇題，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。（第12題5分，選對(duì)一個(gè)選項(xiàng)得2分，兩項(xiàng)全對(duì)得5分，多選不給分）

　　12、根據(jù)文意，以下說(shuō)法正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）

　　A、近二十多年來(lái)，我們?cè)诔鞘薪ㄔO(shè)方面喜歡簡(jiǎn)單地向西方學(xué)習(xí)，失去了本應(yīng)有的自我個(gè)性。

　　B、現(xiàn)在我國(guó)不少城市都是“嶄新”的，這是地方?jīng)Q策層盲目追趕的心態(tài)而造成的。

　　C、中國(guó)本土的建筑傳統(tǒng)是一個(gè)循環(huán)營(yíng)造的體系，超越現(xiàn)代建筑技術(shù)。

　　D、文中所說(shuō)的“城市記憶”是指城市里曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的人與事。

　　E、中國(guó)要建設(shè)成有文化魅力的創(chuàng)新型國(guó)家，在城市建設(shè)方面不能簡(jiǎn)單地追求高樓林立的現(xiàn)代化，而應(yīng)該注意保衛(wèi)城市的傳統(tǒng)，城市建筑要體現(xiàn)文化差異。

　　13、下列各項(xiàng)中不能作為論據(jù)直接證明“中國(guó)有非常優(yōu)秀的城市化傳統(tǒng)”的是（ ）

　　A、在皖南的山區(qū)里，現(xiàn)在可以看到遺存下來(lái)的非常完美的古代建筑。

　　B。百年的磚千年的土，在杭州這座南方富庶大城，至今還可以看到用夯土技術(shù)建造的“土房子”。

　　C、傳統(tǒng)的中國(guó)建筑方式是沒(méi)有下水道的，主要用地滲技術(shù)。

　　D、拆除中國(guó)美術(shù)館后一個(gè)四合院的事件。

　　14、中國(guó)有非常優(yōu)秀的城市化傳統(tǒng)，結(jié)合文意，指出中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化有哪些“閃光點(diǎn)”。 （4分）

　　15、結(jié)合全文，你認(rèn)為我們?cè)撊绾伪Ｐl(wèi)我們城市的傳統(tǒng)？（4分）

　　參考答案：

　　12、AE

　　13、D（“中國(guó)有非常優(yōu)秀的城市化傳統(tǒng)”出現(xiàn)在第三段段首，是第三到六段的中心句。 ABC三項(xiàng)都在其范圍內(nèi)，自然可作為證據(jù)。而D項(xiàng)只能證明城市保護(hù)工作不科學(xué)。）

　　14、（4分）①建筑無(wú)城鄉(xiāng)差別；②造房子很注重穩(wěn)固和長(zhǎng)久；③中國(guó)本土的建筑傳統(tǒng)是一個(gè)循環(huán)營(yíng)造的體系，有很多奇妙的細(xì)節(jié)，為現(xiàn)代建筑技術(shù)所不及。（答出一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)2分，三點(diǎn)滿分）

　　15、（4分）①摒棄一味求新，盲目追趕發(fā)達(dá)國(guó)家的心態(tài)；②舊城改造時(shí)，拆遷與否以其歷史文化價(jià)值作為依據(jù)；③城市的建設(shè)應(yīng)該根據(jù)各地情況采取不同思路，體現(xiàn)文化的差異性，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)的建筑文化。（答出一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)2分，三點(diǎn)滿分，參考答案要點(diǎn)三應(yīng)是本文最主要的觀點(diǎn)，中心觀點(diǎn)。而要點(diǎn)一和二，主要是針對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的突出問(wèn)題而提出的觀點(diǎn)。考生答出其它觀點(diǎn)，只要言之有理也可得分。）