教養指數和文明鈞疾病

　　① 中國人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據媒體報道，最近一項在1500名歐洲酒店經理中進行的調查顯示，日本人當選世界最佳游客，中國人則在世界最差游客中名列第三。與此同時，外交部也公開發布。《中國領事保護和協助指南（2007年版）》，其間列舉了19種尋求領事保護的常見問題，提醒本國公民出國時要在公共場合表現平靜，不要大聲說話，避免突出自己；不要在公共場所參與他人的爭吵，如此等等。

　　② 關于中國人教養的海外指責，正在演變為一種喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗宣里，貼有唯一的中文告示是：“請不要站在馬桶上！”這與其說是對中國游客的諷刺，不如說是對整個民族的勸諭。盡管法國人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因為他們拒絕說英語而已，法國人和英國人的教養，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復興和啟蒙運動的偉大成果。歐洲耗費了三百年的時間，完成了關于國民教養的塑造．后發民族俄羅斯，耗費一百多年向法國學習禮儀和音樂，日本人則先后向中國和歐洲學習技術、制度和教養，于是，這兩個民旋最終都“脫胎換骨”，搖身成為“先進文化”的代表。

　　③ 與此形成鮮明對照的是，一個號稱“禮儀之邦”的文明古國，卻逐漸喪失文明優勢，成為教養指數低下的樣板。問題的要害在于，究竟從什么時候開始，中國人把粗鄙當豪情，把無知當樸素，把暴力當革命，把失禮當率真，把低俗當可愛，把仇恨當愛國，又把無恥當成了反叛?

　　④ 作為種族文明的個人表達，教養是禮貌、風度、修養、德行和健康心理的混合體．教養要求我們展開內省，明辨自身的社會角色，在捍衛主體自由的同時，尊重他人（其他生物）的權利和感受。教養是所有財富中最昂貴的一種。做一個有教養的中國人，比做一個有錢的中國人遠為重要。教養應當與獨立、自由、民主、正義、誠信和個人尊嚴一起，成為國民的核心價值。

　　⑤ 毫無疑問，教養不是西方民族的文化專利，而是人類文明的普世標準．教養和國家發達程度呈正比關系。它是文明的旗幟，并據此展示民族的精神高度。只有教養指數高漲的民族，才具備區域和全球領導力，并承擔維系國際秩序的使命。而對于無教養的國度，任何華麗的“盛世敘事”，都只能是自我陶醉的幻夢而已。

　　⑥ 作為一種優美的意識形態，教養不是政治規訓和德育美育課程的結果。早在80年代，就已出現了“五講四美”的口號，此后，以政治方式展開“精神文明”教育，耗費大量人力和物力資源，結果卻收效甚徽，相反，由于互聯網的無名氏效應，粗鄙化正在變本加厲。近年以來，第三代儒家崇尚恢復禮教，民俗學家號召保衛民俗，企圖用磕頭之類的禮儀來改造國民，提升國民的文明禮貌程度．政治灌輸方式，易于引發民眾的逆反心理，而恢復磕頭禮節，則只能滋養新奴性。此外，舉止談吐固然是靈魂的顯現，但終究是教養的表皮，猶如那些華麗的衣物，可以脫卸和偽飾。只有教養本身才能直達靈魂，從內部解決文明的危機。

　　⑦ 在GDP指數保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天，全民教養指數卻在繼續跌落,并有歸零的危險，而我們竟然對此毫無警覺。應當感謝西方人，他們發現并警告了我們的痰病。但沒有任何一種現成藥方，能夠挽救這瀕死的教養。西方人費了三百年才關成的事物，我們要耗費更多的年份去重構。這是一種無可奈何的事實。

　　1．下列說法不符合文意的兩項是（5分）

　　A．當前，我國的GDP指數一直保持高位，可經濟的高速發展并沒有帶動全民教養指數同步上升。

　　B．中國人在世界最差游客中名列第三，法國人被列為世界最差游客，說明這兩個國家，都要花大力氣去重構教養。

　　C．民族教養的低下是文明的危機，嚴重影響了我國在世界的文明形象，必須努力挽救我們“瀕死的教養”

　　D．為了拯救民族教養，我們也曾采取過切實有效的行動，如開展“五講四美”教育話動，恢復禮教，保衛民俗等。

　　E．教養不是西方民族的文化專利，歐洲的俄羅斯可以成為 “先進文化”的代表，亞洲的日本人和中國人也可以成為全球公民的榜樣。

　　F．養成良好的教養，重構中華民族，“禮儀之邦”的形象，沒有現成的藥方，也非朝夕之功，需要我們長期不懈地努力。

　　2．下列對“教養”的理解不正確的一項是（3分）

　　A．教養是個人文明程度和種族文明高度的體現，是人類文明的普世標準。

　　B．教養要求我們展開內省，明辨自身的社會角色，尊重他人包括其他生物的權利和感受。

　　C．只要是教養指數高漲的民族，就能具備區域和全球領導力，承擔起維系國際秩序的使命。

　　D．作為一種優美的意識形態，教養能直達人的靈魂，從內部解決文明的危機。

　　3．文章開頭第—句說 “中國人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題”，這里的“自我整容”的含義是什么?（2分）

　　4．第④段說“教養是所有財富中最昂貴的一種”。請結合文本內容，說說“教養”的“昂貴”體現在哪些方面。（6分）。