【原文】

　　經典和我們

　　周國平

　　讀什么書，取決于為什么讀。人之所以讀書，無非有三種目的。一是為了實際的用途，例如因為職業的需要而讀專業書籍，因為日常生活的需要而讀實用知識。二是為了消遣，用讀書來消磨時光，可供選擇的有各種無用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享受，如果是出于這個目的，我覺得讀人文經典是最佳選擇。

　　古往今來，書籍無數，沒有人能夠單憑一己之力從中篩選出最好的作品來。幸虧我們有時間這位批評家，雖然它也未必絕對智慧和公正，但很可能是一切批評家中最智慧和最公正的一位，多么獨立思考的讀者也不妨聽一聽它的建議。所謂經典，就是時間這位批評家向我們提供的建議。

　　對經典也可以有不同的讀法。一個學者可以把經典當做學術研究的對象，對某部經典或某位經典作家的全部著作下考證和詮釋的功夫，從思想史、文化史、學科史的角度進行分析。這是學者的讀法。但是，如果一部經典只有這一種讀法，我就要斷定他不具備大學者的資格一樣。惟有今天仍然活著的經典才配叫做經典，它們不但屬于歷史，而且超越歷史，仿佛有一顆不死的靈魂在其中永存。正因為如此，在閱讀它們時，不同時代的個人都可能感受到一種靈魂覺醒的驚喜。在這個意義上，經典屬于每一個人。

　　作為普通人，我們如何讀經典？我的經驗是，不妨就把經典當作閑書來讀。也就是說，閱讀的心態和方式都應該是輕松的。千萬不要端起做學問的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節。這里有一個浸染和熏陶的過程，所謂人文修養就是這樣熏染出來的。在不實用而有趣這一點上，讀經典的確很像是一種消遣。事實上，許多心智活潑的人正是把這當做最好的消遣的。能否從閱讀經典中感受到精神的極大愉悅，這差不多是對心智品質的一種檢驗。不過，也請記住，經典雖然屬于每一個人，但永遠不屬于大眾。我的意思是說，讀經典的輕松絕對不同于讀大眾時尚讀物的那種輕松。每一個人只能作為有靈魂的個人，而不是作為無個性的大眾，才能走到經典中去。【如果有一天你也陶醉于閱讀經典這種美妙的消遣，你就會發現，你已經距離一切大眾娛樂性質的消遣多么遙遠。】

　　【問題】

　　13、讀完全文，請你說說作者的基本觀點是什么？

　　14、這篇文章的寫作思路非常明晰，請你將文章的寫作思路寫在下面。

　　15、文章第二段，作者告訴了我們，他評價一個作品是否是經典的重要標準，這個標準是什么？

　　16、文章結尾處的劃線句非常深刻，你是如何理解的呢？請寫下你的理解。

　　17、現在，各種大眾書刊特別暢銷，讀經典的人似乎越來越少。如果要你向那些熱衷于讀大眾書刊的人提意多讀經典，你怎樣說呢？請寫在下面。

　　【參考答案】

　　13、我們要多讀經典，并且要用一種輕松的心態去讀經典。

　　14、先指出人們閱讀的三種目的，接著向我們介紹了二種閱讀經典的方法，并且提議讀者要用一種輕松的心態閱讀經典。

　　15、只有經得住時間的淘汰和考驗的作品才能稱之為經典。

　　16、當我們能夠在輕松的心態下閱讀經典并且能夠欣賞到經典的美妙之時，我們就告別了娛樂性質的大眾性閱讀。

　　17、略。