【原文】

　　森林里的水

　　朋友是做地質工作的，聽說在最近的一次的勘探中他迷了路，經(jīng)歷了一些小小的驚險，我便前去看望他。

　　“其實沒什么，干糧帶得本來就很多，不過是多走了幾天的路而已。對我們這些人來說，走路還不是家常便飯。”朋友說。

　　“只怕還是與不迷路有所不同吧。”我笑道。

　　“倒是在找水的事情上，讓我多了一些與往日不同的感受。”朋友說。

　　這次勘探，我們請了一位山民做向導，原計劃兩天就出來的，沒想到天氣不好，向導也迷了路，就走了一個星期。雖然平白多了這五天，因為吃不是問題，走路倒真是無所謂的，要命的是帶的水喝完了。地圖上標志這座山里是沒有河的，連一條小河也沒有。這可怎么辦呢？我們問向導，向導說不用急，“森林里最多的就是水了。”“水在哪？”我們問。他指了指不遠處一洼骯臟的泥坑，那里聚著一些水。“那就行。”他說。可那水太惡心了。想到?jīng)]有理會我們的表情，自己去采了一束草，把草變成碗的樣子，開始往飯盒里過濾那洼水，過濾了幾遍之后，水漸漸地清了，放了兩片飲水消毒片，水果然就能喝了。這是他告訴我們的第一種取水的方法。晚上在進帳篷之前，我發(fā)現(xiàn)他把塑料布一張張地撐開，在樹干上吊住四角，早上，每一張塑料布里就都聚滿了露水。這是第二種。

　　要是取不到露水的時候，也找不到水洼，它就找那些樹干很粗樹葉很大果實很多的樹，用刀子在樹身上挖一個洞，就會有水很慢地流出來，那些水的顏色有些淡綠，應到叫做樹汁吧。或者也可以在潮濕地帶去找那些很粗的藤，把藤莖割一段就會有水流出。這一段流完之后，再在這根藤上離開尺把遠割一段就行了。除了這些，他給我們提供的水源還有野仙人掌、野麻竹、野絲瓜……這位只有小學文化的向導讓我震驚極了。在我們的意識里，這個森林既然沒有河，老天又不下雨，那就是沒有水的，但是在他的眼睛里，隨便一個角落似乎都藏有水。原來，我們以為根本無法尋覓的東西，卻是這樣的處處留蹤，處處有源。

　　“對這位向導來說，用這些方法取水也許只是偵緝驗問題。但這件事對我的意義卻絕不僅僅如此。”朋友說，“我常常以為只要自己眼睛明亮，看東西就沒有不清楚的，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)若是思想盲目，視力再好也沒有用處。”

　　我們相對而坐，久久無語。像那位向導讓他震驚一樣，他的講述同樣也讓我震驚。是的，我們常常以為水這個名詞所指的，除了雨水、河水、溪水、泉水、自來水等這些顯性的概念之外就沒有別的適用了，卻很少有人能夠想到，水，還可以是泥洼里的混濁，是露珠的凝聚，是樹的體液，是藤的腰身，是仙人掌的掌心，是麻竹的綠莖，是野絲瓜的肚腹，是花瓣的嬌艷，是草葉的清香，甚至是松鼠輕盈的跳躍和小鳥婉轉的歌唱……

　　我們往往只看到呈現(xiàn)在我們面前的那些就以為已經(jīng)閱盡滄海，卻不曾想到，我們年歷到的，其實只是冰山一角。也許恰恰是因為我們以為自己看到的越多，才漏掉的更多。誠如朋友所說，如果——如果精神近視，奇美的世界在我們眼里必然就會淺顯成一片簡單的色斑。

　　我想，也許我們的錯誤范疇絕不公止于水，還有諸多領域的豐富和深情正在被我們狹隘的慣性忽略、擠壓和簡化。比如各種形式各種內容的愛，比如千姿百態(tài)千達百通的學習，比如與森林的水一樣的萬事萬物對我們心靈的廣闊引導和紛繁啟迪。

　　【問題】

　　13、為下列加粗字注音。（2分）

　　過【濾】

　　狹【隘】

　　14、文中劃的句子運用了何種表達方法？（1分）

　　15、在文中空白處填上恰當?shù)恼Z句，并寫出它的含義。（3分）

　　語句：

　　含義：

　　16、向導提供了幾種取水的方法？分別用一句話概括出來。（2分）

　　17、生活中，我們逐漸對很多事情形成了思維定式，你有打破思維定式而取得意想不到成功的事例嗎？寫下來，與大家分享。不超過磷酸鈣20字。（3分）

　　18、讀了本文，請記錄下代你的兩點收獲。（分別從不同的角度取材）（2分）答：①②

　　19、本文的題目合適嗎？請談談理由。不超過15字。（3分）

　　【參考答案】

　　13、lǜ aì

　　14、議論。

　　15、如果思想盲目，視力再好也沒有用處。含義：強調了多角度思維定式。

　　16、三種，第一種：用草過濾洼水；第二種：利用樹干、藤莖、野仙人掌、野絲瓜取其汁液來取水。

　　17、略。

　　18、略。

　　19、合適，本文標題體現(xiàn)了文章內容，提示了中心。