【實(shí)用】說(shuō)課稿范文錦集九篇

　　作為一名人民教師，常常需要準(zhǔn)備說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。我們應(yīng)該怎么寫說(shuō)課稿呢？以下是小編收集整理的說(shuō)課稿9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

說(shuō)課稿 篇1

　　各位評(píng)委、老師，大家早上好！今天我說(shuō)課的題目是：拉薩古城。接下來(lái)我將從教材解讀、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)流程兼容教法、學(xué)法以及教學(xué)流程、板書設(shè)計(jì)五個(gè)步驟展開。

一．教材解讀

　　《拉薩古城》是五年級(jí)下冊(cè)第一組課文延伸開來(lái)的選讀文章。第一單元主要向我們展示了中國(guó)西部地區(qū)的美麗風(fēng)光，感受著西部的異域風(fēng)情。老舍筆下的《草原》讓我們欣賞到了草原的遼闊美麗，同時(shí)也感受著漢族人民和蒙古族人民的深深情誼。《絲綢之路》則從歷史的角度向我們展示著這條千年文明之路，感受到了中國(guó)特有的歷史文化。《白楊》則利用借物喻人的寫法，贊美了祖國(guó)新疆工作者扎根新疆，建設(shè)新疆的美好愿景。《把鐵路修到拉薩去》同樣是在贊美西部工作者投身西部，開發(fā)西部，為促進(jìn)祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而忘我工作。這個(gè)單元以西部風(fēng)情為切入點(diǎn)，編者試圖延伸開來(lái)，讓我們感受著西部的文化。

　　《拉薩古城》作為第一單元的延續(xù)，它同樣向我們展示著拉薩的神秘。作者圍繞拉薩的藏族民居、經(jīng)幡、大昭寺、八廓街四個(gè)方面，向我們展示了一個(gè)神秘、神圣、幸福之地拉薩。文章語(yǔ)言優(yōu)美，比喻、排比的巧妙運(yùn)用，將神秘的拉薩真真實(shí)實(shí)地展露在我們面前，語(yǔ)言簡(jiǎn)樸卻不失神秘，拉近了學(xué)生和拉薩的距離。這么美的語(yǔ)言，值得我們細(xì)細(xì)地品讀，我想，這正是編者安排這篇文章的重要原因。

二．教學(xué)目標(biāo)

　　這是一篇選讀課文，針對(duì)文本的特點(diǎn)，我針對(duì)城關(guān)區(qū)五年級(jí)學(xué)生制定了以下這個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

　　1. 會(huì)讀：經(jīng)幡、鶴立雞群等詞語(yǔ)，能有感情地朗讀課文。

　　2. 把握文章的主要內(nèi)容，感受拉薩的神秘、神圣與幸福。

　　3. 學(xué)會(huì)抓住事物特點(diǎn)，掌握文章布局、內(nèi)容安排上的方法。

　　本課的教學(xué)重點(diǎn)是感受拉薩的神秘、神圣與幸福，教學(xué)難點(diǎn)是學(xué)會(huì)抓住事物的特點(diǎn)，掌握描寫景物的方法。

三．教學(xué)方法

　　對(duì)于這樣一篇選讀課文，我試著讓學(xué)生自主閱讀、通過小組間合作學(xué)習(xí)、生生間合作探究，來(lái)感受拉薩古城的風(fēng)土人情，掌握描寫的方法。因此我設(shè)計(jì) 的教學(xué)流程，來(lái)突破重難點(diǎn)，最終達(dá)到學(xué)有所獲，學(xué)以致用的目的。

一．課前交流，圖片激趣

　　1. 交流課前搜索到的關(guān)于拉薩的相關(guān)資料。

　　（五年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有了自主搜索知識(shí)的能力，課上一賽一賽的形式交流課前準(zhǔn)備，給同學(xué)們一個(gè)展示的機(jī)會(huì)，也讓大家對(duì)拉薩有所了解，拉近文本與學(xué)生的距離）

　　2.圖片出示，教師補(bǔ)充

　　圖片出示布達(dá)拉宮以及拉薩相關(guān)的一些風(fēng)土人情的圖片，于此同時(shí)配上一張地圖，平湖的位置和拉薩的位置，讓學(xué)生對(duì)拉薩的地理位置有所了解。

　　（拉薩對(duì)于學(xué)生而言是神秘的，圖片展示拉薩美麗的風(fēng)光，讓學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生濃濃的興趣。興趣是最好的老師。）

　　3．板書課題。

二．初讀課文，把握內(nèi)容

　　1.自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子，圍繞一個(gè)核心問題：文章主要寫了哪些方面。

　　2.交流預(yù)習(xí)情況

　　字詞教學(xué)：短皺布、經(jīng)幡、鶴立雞群等詞語(yǔ)，這些難認(rèn)讀的詞語(yǔ)在字詞教學(xué)環(huán)節(jié)通過指名讀、學(xué)生正音、教師正音、齊讀來(lái)完成。而短皺簾、鎏金、勝利寶幢等詞語(yǔ)則隨文學(xué)習(xí)。

　　3.生生間解疑

　　（這個(gè)文本比較特殊，拉薩許多文化文明都不甚了解，因此，課前預(yù)習(xí)讓學(xué)生對(duì)于不了解的知識(shí)點(diǎn)有所掌握，也為順利開展課堂教學(xué)奠定基礎(chǔ)。教師相機(jī)出示短皺簾、經(jīng)幡等圖片）

　　4. 交流核心問題：課文寫了拉薩古城的哪些方面。

　　藏族民居、經(jīng)幡、大昭寺、八廓街四個(gè)方面。

　　三 .品讀課文，感受拉薩的魅力

　　在把握文章的主要內(nèi)容后，我提出本課的一個(gè)核心問題：你從哪里感受到了拉薩的魅力？通過小組合作學(xué)習(xí)，品詞析句，感受拉薩的魅力。

　　1. 自由朗讀，找出關(guān)鍵句，圈出關(guān)鍵詞，并寫下感悟。

　　（俗話說(shuō)：不動(dòng)筆墨不讀書，高段學(xué)生應(yīng)該要學(xué)會(huì)自主閱讀，并留下思考過的痕跡，做到眼到、心到、筆到）

　　2.小組探究，交流感悟

　　剛剛自主閱讀后留下了思考的痕跡，那么接下來(lái)小組交流探究。這里我主要采取小組合作的形式。小組可以根據(jù)自己的喜好，選擇一個(gè)方面交流，也可以四個(gè)面都交流到。這里我給學(xué)生5分鐘左右的時(shí)間，給他們充足的時(shí)間，讓交流更有成效，學(xué)生也可以及時(shí)補(bǔ)充知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)也可以碰撞出智慧的火花，發(fā)現(xiàn)新的點(diǎn)。

　　3.小組交流

　　交流是以小組為單位，成員代表發(fā)言，其他組員及時(shí)補(bǔ)充。老師相機(jī)提出問題。（對(duì)于選讀課文，老師要做到讓學(xué)生自主探究。這也是新課標(biāo)指出的，學(xué)生是課堂的主人，圍繞學(xué)為中心的生本觀。）

　　（1）學(xué)生說(shuō)到藏族民族，則讓學(xué)生讀一讀作者對(duì)民居的描寫，試著想象一下畫面，說(shuō)說(shuō)看民居可能還有哪些獨(dú)特的風(fēng)格。

　　（2）說(shuō)到經(jīng)幡時(shí)，我們抓住文章的比喻句：像一支正要起航的漂亮而龐大的艦隊(duì)，布達(dá)拉宮則是無(wú)與倫比的旗艦。抓住本體和喻體，感受作者在修辭手法上的生動(dòng)形象，體會(huì)藏族人民的的美好愿景。

　　學(xué)習(xí)經(jīng)幡時(shí)，我選擇讓學(xué)生勾連我們這邊的祈愿形式，讓拉薩古城的神秘更深入人心。

　　（3）大昭寺的部分，相機(jī)出示大昭寺的圖片，感受佛教殿堂的神秘與神圣，壯觀與圣潔。這些都是為了體會(huì)拉薩的魅力服務(wù)的。

　　我將本課的重點(diǎn)知識(shí)放在了第四自然段八廓街的學(xué)習(xí)上。我將通過對(duì)比學(xué)習(xí)的方式來(lái)學(xué)習(xí)第四段。第四段和前面三個(gè)自然段在表達(dá)上有所不同。請(qǐng)同學(xué)們對(duì)比著閱讀，找到不同點(diǎn)。

　　A. 自由朗讀，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的秘密

　　B. 品詞析句，交流感悟

　　環(huán)繞著大昭寺的八廓街，像合攏的雙臂捧托著大昭寺。這個(gè)比喻句，寫出了八廓街與大昭寺的關(guān)系。

　　C抓住關(guān)鍵句，體會(huì)作者在布局上的特點(diǎn)

　　我們藏民大多數(shù)虔誠(chéng)的信徒， 同時(shí)也是熱愛生活的人。這句話在整個(gè)自然段中是承上啟下的過渡句。找到這個(gè)句子，順勢(shì)引出西藏人民熱愛生活的表現(xiàn)。

　　D發(fā)現(xiàn)對(duì)比。

　　作者在寫法上的另一奇妙點(diǎn)，那就是對(duì)比的寫，將街上的熱鬧與大昭寺里的莊嚴(yán)肅穆對(duì)比著寫。人們的誦經(jīng)聲和討價(jià)還價(jià)的嘈雜聲混在一起……這些對(duì)比著寫，一邊是這樣，另一邊又是那樣的，兩者截然不同卻又搭配的恰到好處，向我們展示著這座城市的寧?kù)o與喧嘩，虛無(wú)與真實(shí)，佛教與塵世。

　　（在重點(diǎn)部分的學(xué)生上，我放手讓學(xué)生自己的探究，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的秘密，做到從教內(nèi)容向叫語(yǔ)文轉(zhuǎn)變。言意兼得，同時(shí)也讓學(xué)生學(xué)會(huì)在描寫景事物上的不同方法。）

　　四．默讀課文，建構(gòu)全文。

　　1. 默讀全文，發(fā)現(xiàn)作者在內(nèi)容編排上的特點(diǎn)。

　　2. 交流

　　發(fā)現(xiàn)在這篇文章上，作者先寫走進(jìn)拉薩古城，引入眼簾的是藏族民居，再是經(jīng)幡，接著是大昭寺，最后才是八廓街，他是按照游記的形式，依照地點(diǎn)轉(zhuǎn)換順序來(lái)寫。

　　另一個(gè)文字的秘密學(xué)生不易發(fā)現(xiàn)，這也是本文的一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。然，我們可以搭建一個(gè)梯子，出示句子：這一切使圣地拉薩……神秘之地，神圣之地，幸福之地。發(fā)現(xiàn)作者內(nèi)容編排先后順序，正是他表達(dá)情感的需要。拉薩人感到幸福，正是因?yàn)槟抢锏娜藗冇兄叛觯碇嗣竦男脑浮?/p>

　　五．小練筆

　　發(fā)現(xiàn)了這片文章在內(nèi)容布局上的秘密，作者抓住比喻、對(duì)比的修辭手法，寫出拉薩的魅力之處。請(qǐng)同學(xué)們也根據(jù)自己熟悉的一個(gè)事物，抓住其特點(diǎn)，有順序地寫一寫。

　　交流并修改練筆

　　五．教學(xué)理念

　　給學(xué)生一個(gè)點(diǎn)：拉薩的魅力，通過自主合作探究的方式，將主動(dòng)權(quán)歸還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人。教學(xué)上我有詳有略，內(nèi)容的學(xué)習(xí)略學(xué)，而文章的布局、寫法上重點(diǎn)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)從教內(nèi)容到教學(xué)法、寫法上。最后，小練筆，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的遷移。

　　六．板書設(shè)計(jì)

　　拉薩古城 魅力之都

　　藏族民居

　　經(jīng)幡 比喻句

　　大昭寺

　　八廓街 過渡句、對(duì)比