“說課”是教學(xué)改革中涌現(xiàn)出來的新生事物，是進(jìn)行教學(xué)研究、教學(xué)交流和教學(xué)探討的一種新的教學(xué)研究形式，也是集體備課的進(jìn)一步發(fā)展，而說課稿則是為進(jìn)行說課準(zhǔn)備的文稿，它不同于教案，教案只說“怎樣教”，說課稿則重點(diǎn)說清“為什么要這樣教”。今天為大家準(zhǔn)備的是小學(xué)有的人說課稿，希望能滿足大家的閱讀需求。
小學(xué)有的人說課稿
一、教材分析
《有的人》是人教版教材和蘇教版教材的重合篇目。是較為重要的一個(gè)詩歌篇目。
詩，是最精妙的語言藝術(shù)，用最少的字詞，最簡練的結(jié)構(gòu)，最優(yōu)美的音韻來表達(dá)詩人的思想感情，有無言之美，無盡之意，因此被譽(yù)為是“藝術(shù)中的藝術(shù)，文學(xué)中的文學(xué)”。詩中營造的意象與意境，能使人心靈沉浸乃至陶醉。因此詩歌教學(xué)絕不能用諸如時(shí)代背景——詞語解釋——段落大意——中心思想——寫作特點(diǎn)這樣的機(jī)械教學(xué)流程，否則就切割了詩歌所蘊(yùn)含的情思、激情和韻味，而變得蒼白和枯燥了。詩歌這種文學(xué)樣式，偏重于抒情言志，必須飽含詩情，才能真切感人。情緒和感情是詩的基礎(chǔ)，詩歌與其它文體相比，能較為充分地顯示作者的品格和情懷。優(yōu)秀的詩篇能豐富和美化精神生活，并啟示真理。但它不直接告訴讀者應(yīng)當(dāng)如何如何，而是以默默的持久的力量，改造并提高人們的精神境界，凈化人們的靈魂。閱讀欣賞詩歌，應(yīng)從情緒和感情著眼，從語言入手。我以為，總體說，詩歌的教學(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)悟感情，品味語言，適當(dāng)傳授知識(shí)。教學(xué)方法主要是朗讀、感悟、點(diǎn)評(píng)。其中朗讀尤其重要。古語有云：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)寫詩也會(huì)吟”，“書讀百遍，其義自見”，讀，是語文教學(xué)之魂。詩歌教學(xué)更應(yīng)通過美讀、吟詠、背誦這樣的教學(xué)形式，讓學(xué)生在讀中感悟、琢磨、想象、理解。讀出文章的韻味情致，讀出作者的喜怒哀樂，為作者之悲而悲，為作者之樂而樂。通過誦讀使詩歌的精華積淀和深入到學(xué)生的心靈中，讓學(xué)生產(chǎn)生一種追求真善美的激情沖動(dòng)，進(jìn)入一種亢奮，旺健的前進(jìn)式的精神狀態(tài)中。 要將學(xué)生引入詩歌的意境，教師要帶著飽滿的熱情進(jìn)入課堂，要舍得“情感投入”，融詩人之情、教師之情于一體，以濃蘊(yùn)熾熱之情去熔煉學(xué)生之心，情到深處，詩人、教師、學(xué)生共鳴。果真如此，定能提高悟性。人們常說：“只可意會(huì)，不能言傳”。這不可言傳的入微之處，往往可以憑借各種朗讀方式（獨(dú)誦、齊誦、領(lǐng)誦、合誦、分角色朗誦）讓學(xué)生去會(huì)悟。只有師生深切了解詩歌的內(nèi)容，并被詩人的感情所激勵(lì)時(shí)，才能帶著真情實(shí)感去朗讀。倘若又掌握一定的朗讀技巧，那就有助于在學(xué)生面前再現(xiàn)詩歌中的形象，使學(xué)生頓悟開竅，受到感染和熏陶。
新課標(biāo)提倡：不能再像過去那樣視學(xué)生為“物”，用冷峻無情的語言之刀，肢解學(xué)生賴以學(xué)習(xí)的基本材料——課文，有心無意地奉送知識(shí)給學(xué)生，聽?wèi){其自然“悟得”，而應(yīng)該以滿腔的熱情與愛心，以飽含激情的語言之火，燃起他們學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈欲望，引導(dǎo)他們?nèi)ヌ角蟛@取知識(shí)，育成能力，并付諸實(shí)踐。
教研室曾對(duì)200節(jié)公開課做了一個(gè)統(tǒng)計(jì)調(diào)查：出示表格。
因此，新課標(biāo)提出：要重視學(xué)生的讀，在時(shí)間上予以保證，從方法上給予指導(dǎo)，由實(shí)踐中獲得體驗(yàn)。目前南師大附屬中學(xué)就提出，語文課上保證讀書時(shí)間為一堂課的60%
我們沒有必要這么機(jī)械，但是詩歌教學(xué)中的朗讀感悟顯然為重中之重。我首先就決定這堂課以朗讀感悟?yàn)橹鳎⑶覒?yīng)該保證50%的課堂時(shí)間用以朗讀。
二、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立：
目標(biāo)制定為：在反復(fù)朗誦的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生體會(huì)詩的哲理內(nèi)涵和作者的感情。并進(jìn)行簡單的比較閱讀。
教學(xué)重點(diǎn)為：對(duì)比的寫法。詩中的哲理性議論。
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
首先導(dǎo)入：
本來設(shè)計(jì)以介紹作者導(dǎo)入，后來覺得略嫌平淡。恐怕難以激發(fā)學(xué)生的興趣。臨時(shí)改為郁達(dá)夫?qū)懙摹兜眶斞浮穼?dǎo)入。并故意不說出哀悼的是什么人。“生死，肉體，靈魂，眼淚，悲嘆，這些問題與感覺，在此地似乎太渺小了，在他的死的彼岸，還照耀著一道更偉大，更猛烈的寂光。沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護(hù)，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。因他的一死，使人自覺出了民族的尚可以有為，也因他之一死，使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家。他的靈柩，在夜陰里被埋入淺土中去了；西天角卻出現(xiàn)了一片微紅的新月。”然后提問：悼念的偉人是誰？這個(gè)問題學(xué)生是心領(lǐng)神會(huì)的。關(guān)鍵是充滿激情的朗誦導(dǎo)入，一上來就奠定了詩歌的中對(duì)魯迅的那中景仰、崇敬的基調(diào)，下面再講臧克家如何贊頌魯迅就自然多了。學(xué)生一下子就能進(jìn)入情境。
第二步，教師范讀。要求學(xué)生注意教師朗讀中的感情傾向。之后學(xué)生齊讀。提出思考題：
1、把《有的人》前四節(jié)中八處“有的人”具體化，試改為某一種人或某一類人。
2、以上這八種人可以分為幾種類型？3。這兩種人共有哪些方面的不同？
學(xué)生討論，明確：
1、被人民憎惡的人 被人民愛戴的人
殘酷剝削人民的人 為人民服務(wù)的人
妄想流芳千古的人 一心默默奉獻(xiàn)的人
將自己的幸福建立在別人痛苦之上的人 處處為他人著想的人
2、一種是有益于人民的'人，一種是危害人民的人。
3、對(duì)人民的態(tài)度不同；對(duì)功名、榮譽(yù)的追求不同；對(duì)生命的意義的觀念不同。
這三個(gè)問題可以很容易的解決。
學(xué)生齊讀最后三節(jié)。提出思考題：后三節(jié)可以不寫嗎？
學(xué)生能很快反應(yīng)：不行。后三節(jié)是寫這兩種人的結(jié)局。正以為兩種人對(duì)待人民的態(tài)度截然不同，因此人民就會(huì)有不同的回報(bào)。后三節(jié)，詩人在對(duì)生死、榮辱、善惡、美丑議論的基礎(chǔ)上，使詩意升華到歌頌一種有普遍意義的高尚的人生觀的高度。因?yàn)樗沂疽?guī)律，使人明理，因此詩的容量增大了。
再思考重點(diǎn)句的意思：
誰愿意做野草？你怎麼知道？他為什麼愿意做野草？
魯迅愿意做野草。從他寫的散文詩集《野草》的《題辭》中可以知道。
“名字比尸首爛得更早”“到處是青青的野草”的含義是什麼？
“名字比尸首爛得更早”即名字很快被人民忘卻，被人民唾棄。“到處是青青的野草”即魯迅的精神永遠(yuǎn)活在億萬人民的心里。（野草暗指魯迅）
思考：你從兩種截然相反的結(jié)局中悟出一個(gè)什麼道理？
學(xué)生總結(jié)：熱愛人民的人流芳百世 ，魚肉人民的人遺臭萬年。
然后要求學(xué)生在朗讀中體悟作者的感情。提問：如果讓你來讀這首詩歌，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣表達(dá)語氣？提示：每小節(jié)上兩句和下兩句之間形成怎樣的特點(diǎn)？
學(xué)生馬上反應(yīng)：對(duì)比。前一個(gè)問題迎刃而解。一生回答：我認(rèn)為對(duì)前一種人，要表達(dá)出對(duì)他的憎恨和鄙視，后一種人，就是像魯迅那樣的人，應(yīng)表達(dá)出崇敬、熱愛。
再問，從副標(biāo)題來看，本詩的寫作目的在于贊頌還是在于批判。
學(xué)生明確：是贊頌。所以朗讀時(shí)贊頌之情應(yīng)更顯著。
這樣，我就以此為要求讓學(xué)生朗讀。請(qǐng)每組推薦一名朗讀較好的學(xué)生參加朗讀比賽。每一人讀完請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)點(diǎn)。要求做到：1、每一節(jié)詩都一反一正對(duì)比，使正反兩個(gè)方面的形象更鮮明，把正面襯托得更高。兩種人對(duì)人民態(tài)度的對(duì)比，反映了兩個(gè)對(duì)立階級(jí)的不同人生觀，收到很好的藝術(shù)效果。讀得時(shí)候，要有明顯的語氣差別。2、讀出反復(fù)的修辭所形成的磅礴的氣勢。
目標(biāo)明確之后，學(xué)生能在朗讀和聽讀中掌握詩歌的特點(diǎn)，一，這首詩歌的寫作手法是對(duì)比和反復(fù)。對(duì)比使兩者形象更加鮮明，反復(fù)增強(qiáng)了詩歌的音韻節(jié)奏感，形成一波又一波的氣勢。二、學(xué)生知道了詩人寫作的目的。感受到詩歌形象的鮮明，領(lǐng)會(huì)到詩人強(qiáng)烈的愛憎，了解了詩歌的主題。
評(píng)點(diǎn)的學(xué)生根據(jù)自己的欣賞和體悟，能準(zhǔn)確到位地指出朗讀的同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和不足。從而使下一位朗讀的同學(xué)有更深一層的理解。讀得更到位。最后，教師評(píng)點(diǎn)，再次范讀，并要求學(xué)生跟讀。這時(shí)學(xué)生對(duì)詩歌的感悟已不在剛開始的層面上。很動(dòng)情地把氣氛推向高潮。
教師作總結(jié)：這首詩熱情歌頌了魯迅先生熱愛人民，全心全意為人民服務(wù)的偉大精神，無情鞭撻了反動(dòng)階級(jí)，深刻地揭露了熱愛人民的人在人民中永生，反動(dòng)統(tǒng)治者必將被人民唾棄的真理。其實(shí)，騎在人民頭上的人，不只被唾棄，而是遺臭萬年。
最后做一點(diǎn)延伸閱讀《野草》《自嘲》要求思考：通過你讀過的魯迅作品和臧克家的《有的人》，你能對(duì)魯發(fā)表一點(diǎn)你自己的看法么？可以評(píng)論他做人的品質(zhì)，也可以從文學(xué)角度進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。
布置作業(yè)：選擇魯迅或臧克家做一點(diǎn)研究性學(xué)習(xí)，寫成一篇小論文。
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