在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，往往需要進(jìn)行說(shuō)課稿編寫工作，借助說(shuō)課稿可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。我們應(yīng)該怎么寫說(shuō)課稿呢？下面是小編收集整理的《猴王出世》說(shuō)課稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　《猴王出世》說(shuō)課稿篇1

　　尊敬的評(píng)委老師，你好，今天我說(shuō)課的內(nèi)容是冀教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第六單元《猴王出世》一課。

　　本單元的文化主題是“豐富多彩的文化”。打開(kāi)第六單元，呈現(xiàn)在我們眼前的是一副副絢麗多姿的中外文化畫(huà)卷。雖然只是冰山一角，但也足以陶醉我們的心靈。此組課文因?yàn)榫哂泻軓?qiáng)的文學(xué)性、歷史性、故事性、人物形象性的特點(diǎn)，適合“薄書(shū)厚度”，所以要注意課前資料的補(bǔ)充，課后閱讀的擴(kuò)展，以解決課上遇到的問(wèn)題。

　　《猴王出世》一課節(jié)選自我國(guó)古典神話小說(shuō)《西游記》第一回，主要寫花果山上一塊仙石孕育出一只石猴，這石猴與群猴玩耍時(shí)，發(fā)現(xiàn)一股瀑布，相約能進(jìn)入瀑布而不傷身體者為王。石猴第一個(gè)勇敢地跳進(jìn)瀑布，結(jié)果發(fā)現(xiàn)水簾洞，因此被群猴拜為猴王，這個(gè)勇敢的石猴就是后來(lái)的孫悟空。作者巧妙地將猴的特征與人的性格融為一體，塑造出一個(gè)機(jī)智、勇敢而又善良的猴王形象，這個(gè)形象令一代又一代的讀者為之傾倒。

　　根據(jù)以上教材分析和學(xué)生的實(shí)際情況，我制定了以下幾個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與技能：

　　掌握本課生字，積累詞語(yǔ)；正確、流利、有感情地朗讀課文；感受古代白話文的特點(diǎn)。體會(huì)古典名著《西游記》的語(yǔ)言美和古代勞動(dòng)人民的豐富想象力。

　　過(guò)程與方法：

　　利用“自主、合作、探究”的方法學(xué)習(xí)課文，采用多種方式朗讀課文，借助人物語(yǔ)言、品析課文中的重點(diǎn)語(yǔ)句，理解石猴的性格特點(diǎn)。

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

　　讀懂課文內(nèi)容，感受人物形象，體會(huì)石猴的“勇敢頑強(qiáng)、無(wú)私無(wú)畏”，領(lǐng)略經(jīng)典名著的魅力，激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著的興趣。

　?。ǔ鍪菊n件）

　　1、掌握本課生字，積累詞語(yǔ)；正確、流利、有感情地朗讀課文；感受古代白話文的特點(diǎn)。體會(huì)古典名著《西游記》的語(yǔ)言美和古代勞動(dòng)人民的豐富想象力。

　　2、利用“自主、合作、探究”的方法學(xué)習(xí)課文，采用多種方式朗讀課文，借助人物語(yǔ)言、品析課文中的重點(diǎn)語(yǔ)句來(lái)理解石猴的性格特點(diǎn)。

　　3、讀懂課文內(nèi)容，感受人物形象，體會(huì)石猴的“勇敢頑強(qiáng)、無(wú)私無(wú)畏”，領(lǐng)略經(jīng)典名著的魅力，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。

　　這些教學(xué)目標(biāo)中，我把讀懂課文內(nèi)容，感受古代白話文的特點(diǎn)，體會(huì)石猴“勇敢頑強(qiáng)、無(wú)私無(wú)畏”的性格特點(diǎn)，作為教學(xué)重點(diǎn)。那么如何通過(guò)朗讀把感受到的情感表達(dá)出來(lái)，感受人物形象，領(lǐng)略經(jīng)典名著的魅力，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，就是本課的教學(xué)難點(diǎn)。

　　下面我談?wù)勥@節(jié)課的設(shè)計(jì)理念：

　　新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。而學(xué)生是對(duì)話的主體。本課以學(xué)生課前對(duì)孫悟空這個(gè)形象的了解為基礎(chǔ)，通過(guò)激發(fā)興趣、創(chuàng)設(shè)情境、感情朗讀、情境中轉(zhuǎn)換角色等手段，讓學(xué)生走進(jìn)文本，引導(dǎo)學(xué)生“讀中悟情”、“思中想象”，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本的真正對(duì)話。

　　根據(jù)這樣的理念，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)過(guò)程：

　?。ㄒ唬┱w回顧猴王最初的形象。

　　上課伊始，我與學(xué)生談話：“上節(jié)課我們初步學(xué)習(xí)了課文，誰(shuí)能用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)石猴是怎樣出生的？你覺(jué)著這是一只怎樣的猴子？”根據(jù)學(xué)生匯報(bào)（相機(jī)板書(shū)：“石猴快樂(lè)自由”出示課件）。之后導(dǎo)入新課“這只快樂(lè)自由的石猴是怎樣成為王的？它憑借的是什么？這節(jié)課，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)課文，走近孫悟空，去感受經(jīng)典名著的魅力。”

　　溫故而知新，由復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課，既幫助學(xué)生鞏固了已學(xué)的知識(shí)，又可以引起學(xué)生的積極思考，利于學(xué)生將新舊知識(shí)銜接起來(lái)，從而很自然地投入到新課的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。

　?。ǘ┢纷x語(yǔ)言深入感悟猴王形象

　　新課標(biāo)指出：“當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)了在讀文本時(shí)與自己對(duì)話、與作者對(duì)話時(shí)、才會(huì)享受感動(dòng)、享受收獲，才能與作者碰撞出‘火花’，這是一種最真實(shí)、最深刻、最有效的閱讀。而默讀課文是實(shí)現(xiàn)這一目的的最好學(xué)習(xí)方式?！彼晕沂紫瘸鍪玖酥行膯?wèn)題：石猴是怎樣變成猴王的？石猴能成為王憑借的是什么？你是從哪看出來(lái)的？讓學(xué)生默讀課文，思考問(wèn)題，畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句，并做好批注，然后交流研討。

　　在學(xué)生交流時(shí)，我不僅引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞句進(jìn)行感悟，感情朗讀，還注重了語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)與指導(dǎo)。

　　根據(jù)學(xué)生匯報(bào)交流的情況，我首先抓住以下感悟點(diǎn)來(lái)交流3、4自然段。

　　1、學(xué)生說(shuō)到：“連呼了三聲，忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去，我進(jìn)去！”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生抓住“高叫到”、“我進(jìn)去”、“我進(jìn)去”，想象石猴當(dāng)時(shí)毛遂自薦的形象，感受石猴勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的性格特點(diǎn)。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生理解句子中感嘆號(hào)對(duì)表達(dá)感情所起的重要作用，旨在讓學(xué)生知道，讀書(shū)不要忽視標(biāo)點(diǎn)，小小的標(biāo)點(diǎn)，也能起到表情達(dá)意的作用。

　　2、文章中的重點(diǎn)詞句是文章的精髓，它對(duì)表達(dá)中心起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

　　在學(xué)生說(shuō)到“好猴！你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜眼抬頭觀看，那里邊卻無(wú)水無(wú)波，明明朗朗的一架橋梁?！边@句話中，我先引導(dǎo)學(xué)生分析“好猴！”在這所起的作用，學(xué)生由《珍珠鳥(niǎo)》一課自然想到，這是獨(dú)詞成句，把它置于篇首，然后補(bǔ)上“好”的內(nèi)涵，以此來(lái)表達(dá)作者對(duì)石猴的贊嘆，然后借助“瞑、蹲、縱、跳、睜、抬、觀”這一系列動(dòng)詞，讓學(xué)生感受石猴身手敏捷、本領(lǐng)過(guò)人的英雄本色。再讓學(xué)生帶著這種感受讀出對(duì)石猴贊嘆、敬佩之情。也讓學(xué)生明白石猴成王憑借的是勇敢、本領(lǐng)過(guò)人。（相機(jī)板書(shū)：勇敢、本領(lǐng)過(guò)人）

　　3、人物的性格，往往透過(guò)它的語(yǔ)言也能表現(xiàn)出來(lái)，因此在學(xué)生說(shuō)到：石猴笑道：“這股水乃是橋下沖貫石竅，倒掛下來(lái)遮閉門戶的。橋邊有花有樹(shù)，乃是一座石房。房?jī)?nèi)有石鍋、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中間一塊石碣上，鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’。真?zhèn)€是我們安身之處。里面且是寬闊，容得千百口老小。我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣?！蔽乙I(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀最后一句話，特別讓學(xué)生從“都”字來(lái)體會(huì)石猴的善良、無(wú)私，使學(xué)生明白石猴成王憑借的還有他的無(wú)私無(wú)畏。（隨機(jī)板書(shū)：無(wú)私無(wú)畏）然后再讓學(xué)生把體會(huì)到的這些情感還原到朗讀中，體現(xiàn)以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的閱讀原則。

　　接著交流第5自然段：

　　新課標(biāo)指出：在閱讀教學(xué)中，要使學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感的體驗(yàn)。所以在這部分的學(xué)習(xí)中，我把大量的時(shí)間留給學(xué)生去品讀文本、借以感悟石猴的個(gè)性特點(diǎn)。

　　1、在學(xué)生談到“跳過(guò)橋頭，一個(gè)個(gè)搶盆奪碗，占灶爭(zhēng)床，搬過(guò)來(lái)，移過(guò)去?！睍r(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生再次抓住句中動(dòng)詞，在小組內(nèi)演一演，讀一讀，試著體會(huì)作者的用意。讓學(xué)生知道作者表面是表現(xiàn)眾猴頑劣的個(gè)性，實(shí)則鮮明的突出了端坐于上的石猴的冷靜與清醒。

　　2、“石猴端坐上面道：“列位呀，‘人而無(wú)信，不知其可’。你們才說(shuō)有本事進(jìn)得來(lái)，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進(jìn)來(lái)又出去，出去又進(jìn)來(lái)，尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王？”

　　在這段話中讓學(xué)生抓住“人而無(wú)信，不知其可”和“何不拜我為王？”體會(huì)石猴的聰慧機(jī)敏。然后再引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面，讓學(xué)生從中感受石猴不僅有過(guò)人的勇氣與本領(lǐng)而且還很有心計(jì)，天生就是做首領(lǐng)的材料。至此一個(gè)天造地設(shè)的神猴就走完了從石猴到猴王的過(guò)程。（相機(jī)板書(shū)：聰慧機(jī)敏、美猴王）

　　在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我引領(lǐng)學(xué)生在讀中感悟，并以“讀”作為檢驗(yàn)學(xué)生閱讀目標(biāo)達(dá)成的主要手段。在學(xué)生依托文本回答之后，及時(shí)的讓學(xué)生帶著體會(huì)到的感情反復(fù)朗讀。在進(jìn)行朗讀指導(dǎo)時(shí)創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生轉(zhuǎn)換自己的角色去感受人物的性格。

　　總結(jié)提升，整體把握猴王形象

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)孫悟空一定又有了更深刻的認(rèn)識(shí)，此時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入------你說(shuō)我說(shuō)孫悟空（出示課件）的環(huán)節(jié)。在學(xué)生暢所欲言之后，我總結(jié)：“同學(xué)們，此時(shí)我們心中都有了自己所感受到的猴王形象，讓我們?cè)僖黄鹱哌M(jìn)課文，有滋有味的去品讀，去享受古典名著的語(yǔ)言之美吧！”引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文。

　　拓展延伸，激發(fā)閱讀興趣，

　　激發(fā)興趣，不是指激發(fā)學(xué)生對(duì)孫悟空這個(gè)形象的興趣，而是激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣，讓學(xué)生課后主動(dòng)閱讀，去原著中尋找電視里看不到的《西游記》，讓學(xué)生理解看電視不能代替讀書(shū)的道理。

　　據(jù)此我設(shè)計(jì)了以下作業(yè)：

　　1、故事話西游：讀《西游記》原著，講述你喜歡的一個(gè)

　　精彩故事片段，準(zhǔn)備召開(kāi)故事會(huì)，看看誰(shuí)講的最精彩。

　　2、比比誰(shuí)的收集多：收集與《西游記》有關(guān)的典故、歇后語(yǔ)、俗語(yǔ)?。ǔ鍪菊n件）

　　板書(shū)是教師備課過(guò)程中構(gòu)思的藝術(shù)結(jié)晶，是學(xué)生感知信息的視覺(jué)渠道?？梢詭椭鷮W(xué)生明確知識(shí)結(jié)構(gòu)，正確把握知識(shí)內(nèi)部的各種聯(lián)系。我設(shè)計(jì)的板書(shū)簡(jiǎn)潔生動(dòng)，直觀表達(dá)出文本的感情和內(nèi)涵。下面是我對(duì)《猴王出世》一課的板書(shū)設(shè)計(jì)。

　　猴王出世

　　快樂(lè)自由

　　石猴憑借勇敢、本領(lǐng)過(guò)人美猴王

　　無(wú)私無(wú)畏

　　聰慧機(jī)敏