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《大道之行也》的說課稿

說課稿 時間:2021-08-31 手機版

  一、說文本

《大道之行也》的說課稿

  這篇文言文是《禮記·禮運》開頭部分里的一段話,通過對理想中的社會特征的描述,闡明了儒家理想中的“大同”社會的基本特征,表達了“天下為公”的思想。文章緊扣“大同”社會的基本特征,表達作者追求的是安定、和平、幸福、平等的生活。因為作者是生活在變亂紛乘的春秋末期,所以對人類美好的社會生活充滿了向往,迫切希望出現一個太平盛世。這就是作者描繪的“大同”社會。

  初中生學習本文不宜要求過高,能粗知內容大意即可,但一定要熟練地背誦全文,為將來進一步消化它創造條件。學習本文要理清:“大道”和“大同”兩個概念。“大道”:可以理解為治理社會的最高準則;“大同”:可以理解為儒家的理想社會或人類社會的最高階段。大道之行也,是指執政者施行大道,則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會。

  為完成教學目標,激發學生學習文言文的興趣,注重溫故知新,從學過的《桃花源記》一文理解新課。使學生進一步體會東晉詩人陶淵明描繪的“世外桃源”讓人無限憧憬,那個“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬”。“黃發垂髫,并怡然自樂”的世界人人渴望,其實它只不過是《禮記》中“大同”社會的藝術再現。“黃發垂髫,并怡然自樂”中可以看出其中的老人和孩子生活及其幸福、快樂,這就是大同社會中的“老有所終,幼有所長”,由此可以推知“鰥、寡、孤、獨、廢疾者”這五種人同樣受到社會的關愛。

  理清文章的思路對理解“大同”含義很關鍵,文章首先對“大同”社會進行綱領性說明,“天下為公,選賢與能,講信修睦。”然后從三個方面闡述“大同”社會的基本特征:人人得到社會的關愛;人人安居樂業;貨盡其用,人盡其力。最后總括并定名為“大同”。全面具體地展現了古人關于人類美好社會的構想。

  本文文字不多,全文只有107個字。文短意豐,把人們追求和奮斗千百年來“大同”社會的基本特征交待得明白、清晰。句式整齊,適合朗讀。

  二、說思路

  ⒈說目標。

  一是知識目標 :積累一些重要的詞語;了解先賢圣哲關于人類社會的偉大構想,把握“大同”社會的基本特征;背誦并默寫全文。

  二是能力目標: 重視誦讀,提高朗讀和背誦能力,力求讀得好,誦得快; 整體感知文意,理清文章脈絡,盡快形成背誦思路,提高誦讀能力; 聯系實際,探求未知,逐步培養學生的探究意識。

  三是德育目標:《大道之行也》反映了我國古代人民對美好生活的向往,學習古人敢于沖破現實羈絆,大膽追求理想的精神和智慧,激發學生樹立遠大的理想,為人類造福,做一個真正的社會人。

  ⒉說重難點:要求學生在反復的朗讀中,讀出韻味,讀出文意,最好當堂成誦, 引導學生把握“大同”社會的基本特征作為教學的重點

  通過知識的遷移來突破學生對“大同”社會的理解。聯系《桃花源記》中所描繪的社會生活與文中“大同”社會相比,有無相似之處; 聯系實際,引導學生思考“孔子的社會理想實現了嗎?我們現在的社會是不是大同社會”這個問題。

  ⒊說教法:

  一是朗讀法。教師給學生朗讀的方法與技巧。要保證至少讀10遍,課堂上時時有瑯瑯書聲,營造濃濃的學習氛圍。 必須讀得爛熟,才能較好領悟我們先人所追求的這個理想社會的實質,并感知這段文字的美好。

  二是討論法與點撥法相結合。關于文意的理解,可讓學生自主閱讀,討論交流完成。對于與《桃花源記》的比較閱讀,可稍作點撥引導。學生討論,生生互動;教師點撥,師生互動,這樣利于體現學生的主體地位和教師的主導作用。

  三是探究創新法。設置一些開放性的題目供學生思考探究,鼓勵他們敢于異想天開,并為自己的奇思妙想而努力學習。

  教學過程

  ⒋說學法

  一是指導朗讀。①大道之行也:用提頓語氣讀,表明以下三句即大道的內涵。②“天下”三句用分列語氣讀,要讀出層次感。有些字有統領作用,如“故人不獨——”中,“人”統領以下兩句,“使老有所終——”中,“使”統領以下四句,其后均當作一頓。最后一組談“貨”“力”觀念,此兩字后亦當作一頓。③“不必為己”后停頓稍長,收一層文意。④“故外戶而不閉”后停頓稍長。⑤末句是全文結論,要一字一頓,字字分明、語氣肯定。計劃文本朗讀10次。

  二是指導運用教材和工具書處理字詞。即①選賢與能(“與”通“舉”,選拔。音jǔ) ②矜、寡、孤、獨、廢疾者(“矜”通“鰥”,指老而無妻的人。音guān) ③男有分(fèn職分,文中指職業、職守) ④貨惡其棄于地也(wù厭惡、憎恨) ⑤故人不獨親其親,不獨子其子(用作動詞,以……為親,以……為子,分別譯為“奉養”“撫養”)?⑥外戶而不閉(用作動詞,從外面合上。用門閂插門)⑦是故謀閉而不興(杜絕)。

  三是指導對文本的理解。文本的層次,即第一層“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。”概述大同社會的根本特征;第二層“故人不獨親其親……不必為己。”詳述“大同”社會的基本特征;第三層“是故謀閉而不興……是謂大同。”總結全文。

  四是指導理解什么是大同思想、大同社會的基本特征 、大同社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方 、孔子的“大同”社會的理想實現了嗎、請說一段話描繪你心目中的理想社會等問題。

  三、說過程

  ⒈導入新課。(2分鐘)

  ⒉熟讀成誦,積累理解。(15分鐘)

  一讀課文,聽一聽,朗讀節奏。⑴視頻朗讀,體會朗讀停頓。⑵教師范讀課,學生勾畫生字詞。⑶學生自讀,注意文中停頓。⑷學生朗讀,試著背誦。

  二讀課文,譯一譯:學生圈點勾畫,試譯短文,完成練習。

  三讀課文,理一理文章層次。(第一層:總領全文。第二層:闡述大同社會基本特征。第三層:總結全文)

  四讀課文,議一議。我們該如何理解大道、大同、大道之行也?(3分鐘)

  ⒊合作探究,大同思想。(8分鐘)

  五讀課文,本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的?(5分鐘)

  六讀課文,怎樣實施“大道”,實現“大同”?(天下為公;選賢任能;講信修睦)(3分鐘)

  ⒋七讀課文,體驗反思,互動釋疑。(7分鐘)

  “大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方?孔子的“大同”社會的理想實現了嗎?21世紀的中國社會,是“大同”社會嗎? 請說一段話描繪你心目中的理想社會。以小組為單位,討論交流,要求人人發言。然后選小組長為本組代言人,闡述本組看法,全班交流。

  ⒌總結存儲,課外延伸。在這個環節我選擇了《怪哉》一文與課文比較閱讀,期望借此拓展學生的視野。不過這個環節我打算留給學生課外去落實。

  ⒍課堂小結。以此來激勵學生從小關注社會,為社會的進步貢獻力量。

  從軍事的角度我認為:戰場是瞬息萬變的,課堂也是瞬息萬變,因為是戰爭和課堂的主導者,學生的學情變化是不以人的意志為前提的,這需要教師在課堂教學的過程中不斷的調節學生學習的情緒,及時加以引導,再好的教學案需要是實戰檢驗才可以判定它的優劣。


本文來源http://www.nvnqwx.com/yuwen/shuokegao/1728701.htm
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