一， 教學(xué)理念

　　1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情況，讓學(xué)生有熟悉的現(xiàn)實(shí)生活追溯到遠(yuǎn)古的歷史，在觀察，看圖片，看錄像等活動(dòng)，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)古代人類生活的神奇。

　　2.盡量利用媒體資源，向?qū)W生展示豐富多彩的古代生活。

　　3.通過本節(jié)的教學(xué)使學(xué)生在獲取大量的信息，也可以讓學(xué)生感覺到古人的智慧。

　　4.教育中體現(xiàn)的人為本的理想，注重學(xué)生的能力培養(yǎng)，如分析能力.概括總結(jié)能力等。

　　二.學(xué)情分析

　　學(xué)生對古代歷史比較感興趣，尤其金字塔及佛教的那份神秘，但他們只了解一小部分，而且較模糊，其中產(chǎn)生的原因及其實(shí)質(zhì)都不明白，了解的一知半解，我為學(xué)生準(zhǔn)備了許多材料，為他們用心探索并揭開古代的神秘面紗做了充分的準(zhǔn)備，使他們由模糊變清晰。

　　三．設(shè)計(jì)思路

　　（一）．教學(xué)目標(biāo)

　　1.知識(shí)與技能

　　（1）.初步了解古代埃及的生產(chǎn).發(fā)展

　　（2）.了解金字塔

　　（3）.知道兩河流域的地理狀況

　　（4）.古巴比倫的建立.發(fā)展

　　（5）.《漢謨拉比法典》的制定及實(shí)質(zhì)

　　（6）.種姓制度

　　（7）.佛教的產(chǎn)生及傳播

　　2．過程與方法

　　（1）.通過古代中國引出古代埃及，從而熟悉四大文明古國

　　（2）.通過觀看網(wǎng)上下載的圖片及一些歷史電影片了解金字塔的地位及作用和神秘之處，增強(qiáng)學(xué)生感觀印象，把遠(yuǎn)古帶到現(xiàn)在。

　　（3）.讓學(xué)生參與《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)和歷史價(jià)值。

　　（4）.讓學(xué)生明白佛教的消極和積極作用。

　　3.情感.態(tài)度與價(jià)值觀

　　1.通過本節(jié)課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道生活在今天現(xiàn)代化的國度，應(yīng)該倍加珍惜。

　　2.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對歷史學(xué)科的求知欲望，培養(yǎng)學(xué)生熱愛古老文化的積極情感，注意在學(xué)習(xí)生活中根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況分析其實(shí)質(zhì)的意識(shí)。

　　二．教學(xué)難重點(diǎn)

　　1.神奇的金字塔

　　2.《漢謨拉比法典》的制定.實(shí)質(zhì)

　　3.種姓制度

　　4．佛教的產(chǎn)生及傳播

　　四．教學(xué)流程

　　一.情境創(chuàng)設(shè).提出問題

　　以一個(gè)富有感情的朗讀描繪四大文明古國的悠久歷史及其久遠(yuǎn)的文明圖畫，用配樂詩朗誦引學(xué)生入境，思維牽到遠(yuǎn)古時(shí)代，并問：同學(xué)們，你們知道四大文明古國嗎？金字塔你了解嗎？漢謨拉比這個(gè)國王生前最大的貢獻(xiàn)是神秘？結(jié)合教材和你課外查閱預(yù)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行組織語言。

　　二．過程開展

　　先讓學(xué)生通讀課文，了解本課向?qū)W生介紹的有關(guān)知識(shí)，并帶著問題去再讀。

　　1.我給學(xué)生播放媒體中有關(guān)金字塔的建立及建立用途，并向?qū)W生展示學(xué)多金字塔的了解和認(rèn)識(shí)。

　　找一名學(xué)生歸納金字塔：它是古代世界七大奇跡之一，是用來儲(chǔ)存法老尸體的墳?zāi)梗鹑缫蛔鶎m殿。其設(shè)計(jì)獨(dú)到.嚴(yán)密，工程堅(jiān)固為現(xiàn)代建筑學(xué)家驚嘆不已，同時(shí)是古代埃及及國王奴役勞動(dòng)人名的歷史見證，是古代埃及任命的血汗和智慧的結(jié)晶。

　　2.《漢謨拉比法典》文明的第一縷曙光出現(xiàn)于古代西亞底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的蘇美爾地區(qū)。那是一片似一盤新月版圖的肥沃土地，又稱“新月沃地”。用媒體播放出那里人們生活的模擬圖畫，后來建立了巴比倫城。其中最為又價(jià)值的是現(xiàn)存世界上第一部體系完備的法典《漢謨拉比法典》，給學(xué)生用媒體播放網(wǎng)絡(luò)下載的圖片和文字，給學(xué)生耳目一新的感覺。