《人類(lèi)的居住地-聚落》說(shuō)課稿1

　　一、教材分析

　　（一）教材的地位和作用

　　聚落，尤其是傳統(tǒng)聚落承載了更多的人類(lèi)智慧、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、政治、民俗等信息，表現(xiàn)了不同時(shí)代的文明。聚落文化是學(xué)生了解世界的一扇窗。同時(shí)有助于學(xué)生形成正確的人地觀，理解和尊重各國(guó)的文化傳統(tǒng)，這也是“學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理”新課程基本理念的體現(xiàn)。

　　（二）教育教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和七年級(jí)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)及認(rèn)知能力，我確定：

　　1、知識(shí)與能力目標(biāo)：鄉(xiāng)村與城市景觀的差異；舉例說(shuō)出聚落與自然環(huán)境的關(guān)系；根據(jù)材料從多角度分析解決問(wèn)題的能力。

　　2、過(guò)程與方法：聯(lián)系學(xué)生生活體驗(yàn)及已有知識(shí)儲(chǔ)備，運(yùn)用圖片或材料等分析歸納問(wèn)題。

　　3、情感態(tài)度價(jià)值觀：了解世界聚落文化的差異，懂得保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的的意義，形成正確的人地觀 。

　　（三）教學(xué)重點(diǎn)：依據(jù)新課標(biāo)及教材內(nèi)容，確定聚落與環(huán)境的關(guān)系為本課的重點(diǎn)

　　教學(xué)難點(diǎn)：由于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)不足，認(rèn)識(shí)水平有限因而確定分析聚落與自然環(huán)境的關(guān)系為難點(diǎn)。

二、教法

　　（一）模式方法：根據(jù)七年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)及心理發(fā)展規(guī)律，采用導(dǎo)向互動(dòng)對(duì)話(huà)模式，在教學(xué)中運(yùn)用觀察對(duì)比、討論、小組合作等多種方法，引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)、討論，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)歷和體驗(yàn)，探究知識(shí)，并堅(jiān)持“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的原則。

　　（二）教學(xué)手段：由于世界各地的自然環(huán)境及文化習(xí)俗等差異很大，因而聚落景觀各有千秋，僅有教材并不能滿(mǎn)足學(xué)生了解世界的愿望，因此利用多媒體為學(xué)生構(gòu)建了一個(gè)開(kāi)放式的課堂，從而拓寬學(xué)習(xí)空間，同時(shí)達(dá)到強(qiáng)化直觀教學(xué)，提高課堂效率的作用。

三、說(shuō)學(xué)法：

　　現(xiàn)階段的學(xué)生其邏輯思維正從感性向理性發(fā)展，他們剛從小學(xué)上來(lái)，好奇心強(qiáng)，愛(ài)表現(xiàn)，因此根據(jù)其特點(diǎn)，同時(shí)也為實(shí)現(xiàn)新課程理念終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，我，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)小組合作探究，，使學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)中，掌握比較、分析綜合等科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，給每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造參與學(xué)習(xí)體現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生充分感受到探求知識(shí)的快樂(lè)，深挖學(xué)生的潛能，使學(xué)生熱愛(ài)地理學(xué)習(xí)。

四、說(shuō)教學(xué)程序

　　（一）激情引趣

　　課件展示一組鄉(xiāng)村和城市的圖片并配有音樂(lè)，讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂(lè)走進(jìn)聚落的世界。設(shè)疑：這些景觀圖片可以分兩類(lèi)，同學(xué)們知道是哪兩類(lèi)嗎？在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師導(dǎo)言：鄉(xiāng)村和城市都是人們的集中居住地，我們稱(chēng)之為聚落，聚落不僅是人的居所，也是人們進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn)和社會(huì)活動(dòng)的場(chǎng)所。今天就讓我們一起走入不同的聚落。

　　（二）探究新知

　　1、鄉(xiāng)村和城市聚落的差異

　　二者的差異是多方面的，由于七年級(jí)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)有限，因此利用課件展示多組鄉(xiāng)村和城市聚落圖片，對(duì)比出現(xiàn)，將鄉(xiāng)村與城市在人口、規(guī)模、道路、勞動(dòng)生產(chǎn)方式、建筑等方面的差異用直觀方式展示給學(xué)生，學(xué)生觀察并從這些人文圖片中提取有效的地理信息、小組探究得出結(jié)論。同時(shí)學(xué)生也能了解更多的聚落文化。

　　（理論依據(jù)：

　　實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家赤瑞特拉作過(guò)關(guān)于人類(lèi)獲取信息的來(lái)源和途徑的心理實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)證實(shí)：人類(lèi)獲取信息83%來(lái)自視覺(jué)；實(shí)驗(yàn)還表明人對(duì)圖形、符號(hào)的反應(yīng)與記憶有著較大差異，其中對(duì)圖像所傳達(dá)的豐富信息接收最為充分，并保持最長(zhǎng)時(shí)間的記憶。300多年前的捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中也曾經(jīng)寫(xiě)道：“一切知識(shí)都是從感官開(kāi)始的。”）

　　過(guò)渡：鄉(xiāng)村和城市聚落存在著一定的差異，那同一種聚落間就沒(méi)有差異嗎？猜猜看下面的鄉(xiāng)村聚落分別是哪個(gè)大洲的。課件展示三大洲鄉(xiāng)村圖片小組競(jìng)猜。進(jìn)而引出哪些因素影響聚落的形成和發(fā)展呢。

　　2、聚落與環(huán)境的關(guān)系

　　此內(nèi)容是本課的重點(diǎn)，而分析聚落與環(huán)境的關(guān)系又是本課的難點(diǎn)。為突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我采用了問(wèn)題解決式進(jìn)行教學(xué)，即將大問(wèn)題化為小問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生尋求解決問(wèn)題的辦法個(gè)個(gè)擊破。

　　（理論依據(jù)：美國(guó)著名數(shù)家哈爾莫斯說(shuō)“有了問(wèn)題，思維才有了方向”。在教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)有目的地提出系列的不同類(lèi)型的問(wèn)題和任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、積極探索、實(shí)踐體驗(yàn)、解決問(wèn)題、以便深層理解并掌握和運(yùn)用基本知識(shí)，有效地解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)從能力到人格的整體發(fā)展，使之具有創(chuàng)造精神的學(xué)習(xí)者。）

　　（1）先提出問(wèn)題：如果讓你選擇一個(gè)居住地，你將挑選怎樣的自然條件呢？使學(xué)生真正成為知識(shí)探究的主人。進(jìn)而通過(guò)生生互動(dòng)、師生互動(dòng)，找到問(wèn)題結(jié)論。（平原、土壤肥沃、水源充足、氣候適宜、資源豐富）

　　（2）再問(wèn)：除自然條件外，你還會(huì)考慮哪些因素呢？（交通，服務(wù)設(shè)施等）如果不具備這樣的條件，聚落分布會(huì)怎樣（很少或沒(méi)有）

　　在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上展示高山荒漠的圖片及中緯度平原區(qū)圖片，加深學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，了解世界聚落的分布大勢(shì)。

　　（3）如果自然環(huán)境已定，你在所處的自然環(huán)境中會(huì)有怎樣的房屋創(chuàng)意呢？（課件展示：沙漠區(qū)、溫帶草原區(qū)、熱帶雨林區(qū)、極地地區(qū)、黃土高原區(qū)，圖片下有文字材料說(shuō)明）每組選定一種環(huán)境進(jìn)行房屋設(shè)計(jì)要經(jīng)濟(jì)實(shí)用，最好就地取材。

　　學(xué)生展示作品，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭?lì)性評(píng)價(jià)，最后課件展示現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的房屋建筑結(jié)構(gòu)，進(jìn)而達(dá)到共識(shí)：聚落受多種自然因素影響。（學(xué)生根據(jù)自然環(huán)境的特點(diǎn)，會(huì)設(shè)計(jì)出很多的房屋建筑，可能與現(xiàn)實(shí)生活中的有些出入，但其與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的適應(yīng)功能是有相同或相近之處的，師生互動(dòng)時(shí)，要適當(dāng)引導(dǎo)，從而與現(xiàn)實(shí)自然環(huán)境中的建筑拉近距離）

　　（4）除以上因素外，還有一些因素也會(huì)影響聚落的形成和發(fā)展，結(jié)合材料分析。如巴西利亞（巴西為管理內(nèi)地而遷都，是政治因素），黃山市（我國(guó)黃山旅游資源的開(kāi)發(fā)而興起，旅游因素），石家莊（原是小村莊，后因京漢先等鐵路通過(guò)而使其成為鐵路樞紐，是交通因素）等。（為使學(xué)生形成完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，補(bǔ)充教材之外的材料，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)材料學(xué)習(xí)和歸納總結(jié)問(wèn)題的能力）

　　總結(jié)：聚落在長(zhǎng)期發(fā)展中受自然和人文環(huán)境的影響形成了不同的建筑風(fēng)格和文化特色。

　　學(xué)生已經(jīng)具備一定聚落知識(shí)的基礎(chǔ)，讓學(xué)生欣賞一組世界各地的聚落景觀（包括部分世界文化遺產(chǎn)），學(xué)生感受欣賞聚落文化的魅力。（教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕庹f(shuō)，并提供相應(yīng)的網(wǎng)址，便于學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源）

　　過(guò)渡：當(dāng)我們?cè)跒橐陨暇勐湮幕械阶院赖耐瑫r(shí)，我們也看到有很多具有鮮明特色的傳統(tǒng)聚落卻止步了，甚至有些已經(jīng)消失了。

　　3、聚落的發(fā)展與保護(hù)

　　時(shí)代在發(fā)展，聚落也在發(fā)展。聚落的發(fā)展為人們提供了更好的居住環(huán)境。同時(shí)我們也面對(duì)這樣一個(gè)問(wèn)題：昔日特色鮮明的傳統(tǒng)聚落在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中，是否應(yīng)該保留呢？以20xx年奧運(yùn)會(huì)舉辦城市北京的四合院在城市建設(shè)中的去留問(wèn)題為例。（教師補(bǔ)充材料：北京四合院是北京最有特點(diǎn)的居住形式，所謂四合，四“東、西、南、北”四面，“合”即四面房屋圍在一起，形成一個(gè)“口字形”，四合院體現(xiàn)了傳統(tǒng)的建筑工藝和人居創(chuàng)造的守完美結(jié)合。結(jié)合圖片進(jìn)行說(shuō)明，增強(qiáng)直觀性。）采用角色扮演小組合作進(jìn)行，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)，語(yǔ)言表達(dá)能力及增強(qiáng)責(zé)任感，達(dá)到師生情感的共鳴——傳統(tǒng)聚落也應(yīng)走可持續(xù)發(fā)展的道路。

　　（三）知識(shí)延伸：搜集家鄉(xiāng)的聚落資料，并將其發(fā)展中存在問(wèn)題及建議形成小文章，并以此為題，出一期板報(bào)。（使學(xué)生能真正將課堂知識(shí)內(nèi)化，并通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)增加對(duì)家鄉(xiāng)沈陽(yáng)歷史文化的了解，認(rèn)識(shí)到沈陽(yáng)是一座具有深厚歷史文化底蘊(yùn)的城市，增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。）

　　（四）板書(shū)設(shè)計(jì)：提示重點(diǎn)，強(qiáng)化記憶 ，設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)式板書(shū)。