《詩經》教學設計

【教學目標】

　　１、了解這首詩的內涵以及表現手法，因為它的思想內涵和藝術手法都為唐朝詩歌高潮的出現打下了堅實的基礎。

　　２、通過誦讀，掌握《詩經》這樣的四言詩的誦讀節拍。

　　３、通過有選擇地誦讀詩句，了解先秦人們對真摯愛情的向往，而今人──我們該從中獲得對愛情怎樣的理解。

　　４、朗讀成誦，獲得積累。

【教學重點】

　　１、掌握必要的、常見的實詞和虛詞的用法。

　　２、通過品味詩歌的語言，把握詩中人物的情感，歸納人物形象。

　　３、了解《詩經》的六義以及賦、比、興三種手法在詩中的運用。

　　４、背誦這首詩，進一步體會詩人的情感，思索自己即將迎來的或已經到來的情感。

【教學難點】

　　通過品味詩歌的語言，把握詩中人物的情感，歸納人物形象。

【課時安排】

　　一課時。

【教學過程】

一、導入課文

　　請同學們談談對《詩經》的了解：

　　學生可能回答：是第一部詩歌總集也叫詩三百（３０５篇）蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。（《蒹葭》）關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（《關雎》）等。

　　師及時引導：大家對《詩經》里關于愛情的詩句記得很清楚。其實《詩經》里關于愛情的詩歌特別多，因為，愛情生活從來都是生活中最重要的一部分。先秦的人們把自己的生活詠嘆成了歌謠。孔子贊嘆《詩經》說：《詩》三百，一言以蔽之，思無邪。

　　今天，我們就來學習其中對后世詩歌創作產生極大影響的一首民歌──《氓》。

二、認識《詩經》和《氓》

　　《詩經》有風、雅、頌三個部分，也是三種體制。風，有十五國風，是各諸侯國的土風歌謠，我們現在還說采風即源于此，指的就是到民間搜集寫作素材。雅分大雅、小雅，大雅用于諸侯朝會，小雅用于貴族宴享。頌是統治階級宗廟祭祀的舞曲歌辭。

　　《氓》選自衛風，這指的是它是衛地的民歌。

三、明白《詩經》誦讀的節拍

　　讓學生跟讀，然后總結四言詩的誦讀節奏──二二拍。如：氓之／蚩蚩，抱布／貿絲。匪來／貿絲，來即／我謀。

四、解讀課文

　　１、第一章：氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

　　請同學們就著課下注釋，將它用自己的話語表達出來。（學生可能用字字對應的方式翻譯出來，就讓他翻譯完，因為一來可能學生不知道意譯在這里表達得更恰切，二來也許他們不好意思翻譯得太有情感，不強求，也借此教習常見的文言字詞。）

　　教師示范：在這里用意譯也許能更好地表達我們對詩歌的理解──記得那時，你一臉憨笑地向我走來，懷抱著布匹來換絲，其實不是真換絲，是來與我談論婚事，這讓我猝不及防，可我還真的喜歡上了你。送你一程又一程，直到涉過了滔滔的淇水，一直到了頓丘，我們是那樣的依依不舍。但我不能立即嫁給你，婚姻畢竟是人生大事，你請個好媒人來把我的父母說動吧，不要失了禮儀。希望你不要再生氣了，要不，秋天到了你就來迎娶我吧。

　　評說：這一章寫的是女子定情。可以概括為初次相逢──定情相送──約期相別。在這一章里，女子的純潔、善良且溫婉、體貼，她愛上男子憨厚、直率的品質，面對男子的怒氣，她安慰他，不惜許下婚期，好讓男子安心。而男子似乎不像女子所認為的那樣蚩蚩憨厚老實，你看他有無良媒、失了禮儀的缺失，卻還有理由發火（將子無怒），顯得急躁、任性。但在對幸福有無限憧憬中的女子，已經散失了判斷力，對他們的婚姻現在就可以猜想一二。

　　２、第二章：乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

　　翻譯：復關大約是男子的居住地。我常常爬上那破土墻，遙向復關凝望出神。復關遠在那云霧中，不見情郎淚千行。好容易盼來了情郎從復關來，我有說有笑喜洋洋。這才深深體會到相思之苦，體會到你對我有多重要。我不能再矜持了，不能再等待了，既然你說你占的卜沒有兇兆，那么，趕著你的車來接我吧，我帶上嫁妝嫁給你。感情熱烈、滿懷幸福。

　　評說：這一章寫了兩人成婚。其中還寫到了戀愛中的一個小插曲──別后對男子的朝思暮想，每日癡癡地遙望復關，復關與她所住的地方隔著一條淇水，想必即使望見也只是模模糊糊的影子，但她已經十分滿足既見復關，載笑載言。那兒是她的寄托所在，住在復關的那個人的身上維系著她那幸福的未來。就在既見和不見中女子的神態和心情躍然紙上。她愛得那樣熱烈而癡迷。最后這種想見而不得見的痛苦都化作了對男子的無限信任和對婚姻的急切盼望──爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。既然你占卜過了，那我們就結婚吧。

　　這兩章使用的藝術手法使賦──直陳其事，依照事情的發展，自然地書寫這一對男女從初識到成婚的經過。

　　我們一起來朗讀這兩章，讀出比較恰當的語氣和語調。

　　３、第三章：桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑椹。于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也，女之耽兮，不可說也。

　　翻譯：你看，那桑葉未落時，潤澤有光綴滿枝頭。唉，斑鳩呀，千萬不要貪戀桑椹的甜蜜而迷醉不省。唉，年輕的女子呀，千萬不要貪飲愛情的美酒而耽溺于與男子的感情中。男子若是戀上了你，想丟開便丟開太容易，女子若是戀上男子，要想解脫卻難掙脫。

　　評析：這一段里，詩人流露出的感情沉痛且深情。先用比興的手法以蔥蘢茂盛的桑樹寫照自己的青春，以誘人的桑椹比喻令人沉醉的愛情。諄諄告誡鳥兒不要貪食甜蜜的桑椹，因為那可怕的迷醉能導致鳥兒生命的終結。而愛情之于女子就好比桑椹之于小鳥，同是一種致命的誘惑。因為，士之耽兮，猶可說也，女之耽兮，不可說也。在男子占支配地位的社會里，男子即使感情上失意，也能在社會的其他角色中成就自己，而女子處于依附地位，在感情生活中寄托著自己全部的生命，假若遇人不淑，那么終生的幸福就會因此而斷送。但是，甜美的愛情自然吸引人，愛情不是花，不會因為曾經的告誡而被拋開，如果逝去的青春能夠重來，女子一樣沉溺于愛情，之所以痛心地勸誡，實在是因為被傷害得太深。

　　既然不是愛情的過錯，那到底誰的過錯？我們一起來看第四、五章。

　　４、第四章：桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

　　第五章：三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

　　這兩章寫的是婚后生活以及婚變被棄的經過，因此，我們將他們合著解讀。

　　翻譯：時間就這樣不知不覺地流逝，桑葉轉眼落下了，枯黃憔悴片片隕落。流年帶走了我的青春，終至于體衰色減。自從嫁到你家來，多年窮苦受煎熬。浩浩蕩蕩的淇水打濕了車簾，郁積在心里的淚水也一下打濕了我的心。我反覆地想，作為妻子，我實在沒有甚么差錯，是你的行為前后不一致了，你的感情沒有定準，反復無常，一變再變。

　　多年為婦，繁重家務不辭勞，起早貪黑不嫌苦，沒有一天不這樣。誰知，日子好過了些后，你卻變得暴戾而殘酷。兄弟不了解我，嘲笑我自作自受。我靜下心來細細思量，只能自己傷心淚暗拋。

　　評析：第四章用比興的手法，寫女主人公被棄回娘家的路上，經過淇水，往日熟悉的景色，愛情的見證──浩浩蕩蕩的淇水勾起了她對自己感情生活的回憶。當年送子涉淇的時候，陪送上了自己的真情，而今孑然一身再渡淇水，只是再也沒有了那份鐘情。心里有無限的委屈，卻反復反省，實在想不出自己的錯處，只能說聲士也罔極，二三其德。

　　接著，用賦的手法補敘了婚后生活的苦楚，多年的辛勤換來的卻是丈夫日益猙獰的面目，暴字使人很容易想見男子的暴虐和女主人公越來越深重的苦難。雪上加霜的是兄弟不理解的嘲笑，更使她內心孤苦無依，只能自己替自己哀傷躬自悼矣。這一章，一連用了六個矣，讀起來讓人感覺凄苦哀怨又無可奈何。

　　５、第六章：及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。

　　翻譯：你當時說過，要和我一起白頭偕老，但現在，一想起這個誓言就讓我怨恨。想那浩浩蕩蕩的淇水再寬總也有個岸，廣闊連綿的沼澤再大也總有個邊，小孩子的玩笑話，自然不能當真。只是不曾想，一個堂堂男子漢的海誓山盟卻也能這樣輕易地反悔。不，我不再想了，既然你違背了誓言，不念舊情，那就算了吧。

　　這一章，有兩個比喻：浩浩蕩蕩的淇水再寬總也有個岸，廣闊連綿的沼澤再大也總有個邊，言下之意，為什么我的苦難就沒有一個盡頭？為了擺脫這些痛苦，她下決心與那男子割斷感情上的聯系：反是不思，亦已焉哉。從此以后，不再希望他回心轉意，算了，算了，不想了。她果真能不想了嗎？口縱言已，心豈能忘？從她一貫的鐘情上看，從她在被休棄回來的路上還不斷地想起當年美好幸福的日子來看，她是不可能這么絕情，她一定總是不能忘懷。想忘記，卻又總是想起，這首《氓》一定是她心里一遍又一遍唱響的心曲。