教學目的
1.了解作者反對暴政、提倡仁政的政治主張在當時條件下的進步意義及其歷史局限。教育學生不應只著眼于秦之興衰,而應學習作者把研究歷史與指導現實相結合的可貴精神,從而明白以史為鑒古為今用的意義,達到把知識轉化為能力的目的。
2.學習課文從史實對比中引出結論的寫作方法;理解課文中對偶、排比等修辭手法在表情達意方面的作用,并結合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當處理修辭格的知識。
教學設想
1.通過預習指導,使學生借助課文的注釋、工具書和參考資料了解時代背景、作者簡況及各段大意,疏通文句。
2.講授課文,指出作者政治主張的歷史局限時,不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引,同時對文中涉及的歷史人物及史實,也不要過多介紹。可在課外指導學生讀點通史或歷史故事(如《東周列國志》,雖是小說,但基本事件多見諸其書)。
3.文言文翻譯,是本單元主要知識點。在研習新課中要有意識設計必要的討論題,引導學生用單元知識短文所講的道理來解決疑難問題,獲取新知識。
4.本文邏輯嚴密,文辭優美,可利用錄音等手段指導學生反復誦讀,在讀中體會文章氣勢之磅礴,說理之透徹。在熟讀基礎上背誦課文的后三段。
教學時數3教時。
第一教時
教學要點
1.預習全文,疏通文句,了解大意。
2.學習課文第一段。
導入新課
在《改造我們的學習》一文中,毛澤東同志批評了那種割斷歷史,只懂得希臘,不懂得中國,對于中國昨天和前天的面目漆黑一團的主觀主義學風,教導我們要認真地研究歷史,不但要懂得中國的今天,還要懂得中國的昨天和前天。為什么要認真地研究歷史?一句話,吸取歷史的經驗教訓,古為今用。對于這個道理,古人很早就懂得。西漢賈誼就說過:前事之不忘,后事之師也。他的史論《過秦論》就是在這種思想指導下寫的,通過總結秦不施仁義二世而亡的教訓,來諷諫漢朝統治者。雖然由于歷史局限,作者不可能用歷史唯物主義觀點來分析和找出秦朝滅亡的根本原因,但他針對當時現實而論史的精神今天仍值得我們學習。
預習指導
印發預習學案,以學生自學為主。
1.關于作者:
賈誼(前200前168),西漢洛陽人。西漢著名政論家、文學家,最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時漢文帝召為博士,不久提升為太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議,觸犯權貴,被謫為長沙王太傅。四年后被召回,為文帝寵子梁懷王太傅。死時僅33歲。他的政論散文《過秦論》《陳政事疏》(也稱《治安策》)《論積貯疏》等,體現了新興地主階級政治家的遠見卓識、積極進取的精神和改革現實的堅決態度。他的文章峻拔鋒利,針砭時弊,淋漓酣暢,對后世散文創作很有影響。其文章,明人輯有《賈長沙集》,另傳有《新書》十卷。他的為人,很為司馬遷推崇,司馬遷把他和不同時代的屈原相提并論,撰寫了《屈原賈生列傳》。
2.時代背景:
春秋以來,戰亂頻仍,加之秦統一后的暴政、秦末農民起義和楚漢之爭,社會經濟遭受了五百年來的特大破壞。農民大量流亡異鄉,不得耕作;還有些為生計所迫,賣妻鬻子或自賣為奴。戰亂使人口銳減,商業蕭條。奸商囤積居奇,物價昂貴,米一石值萬錢,馬一匹達百金。新建立的西漢政權,府庫空虛,財政困難。史載當時:自天子不能具鈞駟,而將相或乘牛車,齊民無藏蓋。人民很需要休養生息。針對這種現實,為鞏固西漢政權,賈誼借過秦以規漢,主張施行仁政,與民休息。當然,賈誼所說的仁政,完全是站在統治階級立場上的,不可能包括消滅剝削、消滅階級壓迫等內容,這是歷史的局限、階級的局限,我們不能苛求。
3.自讀課文及注釋,結合課文前預習提示疏通課文,并完成下面練習:
(1)給下面加點字注音:
①合從()締交贏糧而景()從()因利乘()便萬乘()之勢
②寧()越王侯將相寧()有種乎寧()靜樂()毅安樂()
③翟()景墨翟()召()滑累召()不應蒙恬()?()
④逡()巡鉏耰棘矜()矜()持度()長絮()大度()德量力內立法度()
(2)根據以前學過的知識或(如《古漢語常用字字典》)給課本上沒有注釋的下列加點字詞作解釋:
①務耕織()守戰之具()
②會盟()重寶()
③明智忠信()尊賢而重土()
④兼韓、魏之眾()杜赫之屬()
⑤于是六國之士()于是從散約敗()
⑥開關延敵()天下諸侯已困矣()
⑦因利乘便()延及孝文王()
⑧享國之日淺()陳利兵而誰何()
⑨鑄以為金人十二()自以為關中之固()
⑩斬木為兵()同年而語
○11天下非小弱也()為天下笑者()
(3)說明下列加點詞的用法:
①天下云集響應,贏糧而景從
②外連衡而斗諸侯
③然陳涉甕矚繩樞之子
④序八州而朝同列
(4)下面句中加點的詞語各采用了什么修辭手法?
①于是秦人拱手而取西河之外()
②秦無亡矢遺鏈之費()
③伏尸百萬,流血漂櫓()
④乃使蒙恬北筑長城而守藩籬()
⑤一夫作難而七廟隳()
(5)在橫線上填空:
①內立法度,務耕織句省略了主語。
②焚百家之言,以愚黔首句中以后省略了賓語。
③一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也句,一夫作難指;身死后面省略了詞;為天下笑者,何也?是修辭句。
(6)選出對南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡句中加點詞的運用解釋正確的一種:
A.句中加點詞的意義都不一樣,體現了作者用詞的準確性。
B.加點詞的意義都不一樣,體現了作者語匯豐富。
C.加點詞的意義都一樣,體現了作者用詞富于變化,避免雷同,讀來無呆板之感。
D.加點詞的意義都一樣,體現了作者語匯豐富。
(說明:預習提綱部分最好印發給學生,特別是作者和時代背景部分,教師不必再贅述。課本預習提示部分對本文結構、中心及文采已有簡要說明,要引導學生結合提示基本掌握課文的內容和主旨。)
「附」練習答案
(1)①zòngyíngcóngchéngshèng
②Nìngnìngníngyuèlè
③Zháidíshàozhàotiánxiān
④qūnqínjīnduóduódù
(2)①致力,從事;防御和進攻②諸侯間聚會而結盟;貴重③懂事理,有遠見;尊重④同時并有;類⑤介賓短語,在那時;介賓短語,從此⑥迎接;困窘,困厄⑦憑借有利的形勢;延續⑧享有;時間短暫;陳列;鋒利;兵器⑨以,連詞;為,做;認為⑩樹木;兵器;論○11國家;變小,縮小;削弱,變弱;介詞,被;天下的人
(3)①名詞作狀語②使動用法③名詞作狀語④使動用法
(4)①夸張②夸張③夸張④比喻⑤借代
(5)①秦孝公②之③陳涉起義;介;于;設問
(6)C
研習新課
學習課文第1自然段:
1.朗讀指導:指名讓學生朗讀,然后放錄音或教師范讀本段,讓學生體會句中的邏輯停頓,從而明白較長的主語和謂語之間要有停頓,動詞和較長的賓語之間要有停頓,較長的附加成分和中心語之間、較長的聯合成分之間也要有停頓,這是一般的規律。本段的動詞據擁有之后要有停頓;內外之后還應有停頓。下面各段的朗讀指導仍圍繞邏輯停頓進行,教案不再贅述。
2.參看注釋,想想有席卷之心,之意伺如何翻譯,說說你從這句翻譯中受到什么啟發。(讓學生回答,教師提示:讀單元知識短文第318頁的最后一段。)
3.提問:從注釋中我們知道,席卷包舉囊括都有吞并的意思,宇內四海八荒都有天下的意思。那么,我們把課文中有之意,之心句換成有吞并天下之心似乎也通,但作者為什么要舍簡就繁呢?
明確:意在突出秦孝公吞并六國、獨占天下的勃勃雄心以及秦對諸侯各國虎視耽耽的情態、咄咄逼人的氣勢。同時也為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業張本,為后文寫秦一統天下之后的頃刻覆亡形成對比并作了鋪墊。總之,根據表達的需要,這里的繁筆增加了氣勢;同義短語的疊用,又使敘述生動形象。
4.文章從秦孝公寫起,為什么不從孝公以前的一國君(如秦穆公)寫起?從本段哪些詞語可以看出這點?
明確:材料是為中心服務的。本文的中心論點是仁義不施而攻守之勢異也(思考和練習一已讀到),而秦的攻奪天下正是從秦孝公開始的。關于這點,本段課文已經明白論述。首句君臣固守而窺周室告訴我們,孝公在攝政之初仍是固守秦地,對周室亦只是暗中窺伺。后來由于商君佐之,才開始有了席卷天下的行動,雖然在此之前,他已有了地利和人和(君臣固守)的條件。
5.秦孝公在攻天下時,是否施行了仁義?
明確:賈誼所謂仁義,仍然是孔孟所說的先王之道,而不是法家的內立法度及縱橫家們的斗諸侯。對后者,賈誼在《過秦論》(中)中稱為酷刑法高詐力,可見在賈誼看來,這并不是仁義。賈誼認為夫兼并者,高詐力;安定者,貴順權,此言取與守不同之術也。這也告訴我們,孝公的攻,不是建立在賈誼的仁義的基礎上。
布置作業:
1.完成思考和練習三、四兩題。
2.熟讀課文。
3.書面翻譯第1段。
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