導入新課

　　上節課，我們在《前言》中，已經知道了中學生學一點馬克思主義哲學常識很有用，用它來指導自己的學習和工作，就能取得較大的進步；用它去觀察和分析自己關心的社會問題，就能得出比較正確的結論；用它來分析人生的重大問題，就能指導自己在人生道路上前進。因此，要掌握科學的世界觀和方法論，必須努力學習馬克思主義哲學。

　　復習提問

　　(l)什么是世界觀?

　　(2)什么是哲學?

　　世界觀就是人們對整個世界的總的看法和根本觀點。哲學是關于世界觀的學說，是具體知識的概括和總結。從第一課起，我們開始學習馬克思主義哲學。在認識世界和改造世界的活動中，人們都在不斷地關注和處理自身和外部世界的關系。那么外部世界是怎樣的呢?是本來就客觀存在的，還是神或者是人創造的呢?我們想問題辦事情應以什么為出發點?為解決這個問題，我們來學習第一課。

第一課 一切從實際出發

介紹本課地位和邏輯結構：

　　本課是全書理論的邏輯起點和基點。第一，從哲學的基本問題來說，物質和意識的關系問題是所有哲學遇到并首先要回答的問題。本課則首先從物質和意識的關系人手，闡明世界的本質是物質的，物質決定意識，以后又講了意識能正確反映物質。第二，從哲學的基本派別來說，唯物主義和唯心主義是兩大基本派別，必須劃清其界限，而這正是本課在理論上要劃清的根本界限。第三，從對世界的本質、狀態、規律的認識順序說，首要問題是認識世界的本質，才能談論世界的狀態和發展規律問題，所以作為教材第一課，理當奠定馬克思主義哲學的唯物主義根基。而狀態、規律是二、三、四課的內容。第四，從人與外部世界的關系、人的活動來說，人們認識世界和改造世界的基本問題是要明確人們活動的立足點、出發點問題，即想問顴、辦事情是從客觀實際出發，還是從人們的主觀愿望出發。

　　總之，本課的基本內容就是從哲學的基本問題人手，講述世界的本質，明確辦事情的出發點，從實際出發，所以學好本課對全書學習起著打好根基的作用。

　　本課共三節。第一節，世界是客觀存在的物質世界。第二節，人們的意識是客觀存在的反映。這兩節講的是世界觀的道理。第三節主要講的是方法論——從客觀存在的實際出發。

　　世界的本質是物質還是意識，這是唯物主義和唯心主義的根本分歧。因此教材的邏輯起點，即第一節首先講“世界是客觀存在的物質世界”這個最基本的觀點，世界是由自然界、人類社會、人類思維三部分有機構成，因此第一節的一、二框就分別講 “自然界的存在與發展是客觀的”和 “社會的存在和發展是客觀的”，在此基礎上概括出第一節的中心觀點：整個世界是不依賴于人的意識而客觀存在的物質世界，世界的本質是物質的。

　　那么意識是什么呢?從而引出第二節的內容:意識的本質和作用，第一框題“意識是客觀事物在人腦中的反映”既說明了意識的起源和本質，又進一步完善了第一節的內容“世界本質是物質的”，物質決定意識。第二框題“意識能夠正確反映客觀事物”，正確回答了哲學基本問題的第二方面。為了較完整表述物質和意識的關系，教材第三框題闡述了“意識能夠反作用于客觀事物”。

　　世界觀決定方法論。因此，第三節前兩個框題講的就是方法論。第一框題“主觀必須符合客觀”是最一般的方法論，想問題、辦事情必須從實際出發。而對青年學生來說，堅持“從實際出發，主觀符合客觀”最重要的是 “了解國情，立足國情”，這就是第二框題，它是第一框題的深化和具體要求。第三框題則帶有總結的性質，從世界觀上概括出唯物主義和唯心主義的根本分歧和觀點。