教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

　　1．積累文言知識(shí)，掌握古今異義詞及詞類活用現(xiàn)象。

　　2．了解《孟子》散文的特點(diǎn)，理解孟子的政治主張。

　　3．背誦兩篇短文，積累名言警句。

能力目標(biāo)

　　1．反復(fù)誦讀，理解文意，培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。

　　2．學(xué)習(xí)古人說理論證的方法，品味對(duì)比、排比等修辭的表達(dá)效果。

德育目標(biāo)

　　1．理解天時(shí)地利人和與得道多助失道寡助，增強(qiáng)對(duì)國家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的認(rèn)識(shí)，

　　2．理解生于憂患，死于安樂的含意。并從中得到教益，增強(qiáng)憂患意識(shí)，以樂觀的態(tài)度對(duì)待生活。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　1．理清論證思路，把握說理方法。

　　2．正確認(rèn)識(shí)得道多助及生于憂患的時(shí)代意義。

課時(shí)安排 2課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

　　同學(xué)們，大家還記得那財(cái)氣勢恢宏的新聞《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》嗎?西路軍勝利的原因是什么?(學(xué)生齊答；得人心者得天下。)今天，我們學(xué)習(xí)《得道多助，失道寡助》，深層探究克敵制勝的首要條件。

二，資料助讀 孟子與《孟子》

　　孟子(公元前372～公元前289)，鄒人，是孔子之孫孔僅的再傳弟子。游說于齊梁之間，沒有被重用，退而與其門徒公孫丑、萬章等著書立說。繼承孔子的學(xué)說，兼言仁和義，提出仁政的口號(hào)，主張恢復(fù)井田制和世卿制度，同時(shí)又主張民為貴君為輕，稱暴君為一夫，認(rèn)為人性本善，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)心、存心等內(nèi)心修養(yǎng)的工夫，成為宋代理學(xué)家心性學(xué)之本。宋元以后，地位日尊，元至順元年封為鄒國亞圣公，明嘉靖九年定為亞圣孟子，在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見于《孟子》一書。

　　《孟子》文章向來以雄辯著稱。讀孟子文，令人感到氣勢磅礴，感情激越，銳不可當(dāng)。出于對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對(duì)掙扎在苦難中人民的同情，對(duì)別家學(xué)說的敵視，對(duì)貫徹自己．主張的強(qiáng)烈愿望，以及那種如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也的救世責(zé)任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運(yùn)用各種驅(qū)誘論敵就范的手法，加上文辭鋪張揚(yáng)厲，時(shí)露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以筆鋒咄咄逼人。