【精華】教學(xué)設(shè)計(jì)方案集錦8篇

　　為確保事情或工作高質(zhì)量高水平開(kāi)展，常常需要預(yù)先制定方案，方案可以對(duì)一個(gè)行動(dòng)明確一個(gè)大概的方向。那么什么樣的方案才是好的呢？下面是小編精心整理的教學(xué)設(shè)計(jì)方案9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇1

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、口述故事梗概，理清劇本思路。

　　2、認(rèn)識(shí)文中老人和男孩的思想性格，把握表現(xiàn)人物的手段。

　　3、“棗兒”在文中的作用。

　　4、重點(diǎn)理解全劇所運(yùn)用的象征藝術(shù)表現(xiàn)手法

　　5、理解劇本的思想內(nèi)容

【資料下載】

　　1、作者介紹：

　　孫鴻為靖江戲劇小品作家。《棗兒》發(fā)表于《劇本》1999年第1期，獲'99中國(guó)曹禺戲劇獎(jiǎng)-小品小戲獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，并囊括優(yōu)秀編劇獎(jiǎng)、優(yōu)秀導(dǎo)演獎(jiǎng)、優(yōu)秀演員獎(jiǎng)。

　　2、時(shí)代背景：

　　在劇烈深刻的社會(huì)變革中，人們的思想觀(guān)念、生活方式面臨著嚴(yán)重的考驗(yàn)。日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻無(wú)可阻擋地席卷著一切與之不相適應(yīng)的思想和觀(guān)念，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。《棗兒》等靖江戲劇小品以吶喊的方式對(duì)現(xiàn)代化帶來(lái)的人性變異和感情淡漠提出了善意的批評(píng)，在此基礎(chǔ)上又努力喚醒另一種沉睡中的思維，以溝通幾代人雖不同卻共有的生命體驗(yàn)。

　　3、名家點(diǎn)評(píng)：

　　那是一個(gè)奇特的生命。世代繁衍，生生不息，自在長(zhǎng)青，永無(wú)衰竭。它涌動(dòng)著溫暖的親情，張揚(yáng)著至純的人性，只奉獻(xiàn)不圖報(bào)，守誠(chéng)信不扭曲，不為無(wú)望而絕望，縱有無(wú)奈卻無(wú)悔。那呼喊發(fā)自?xún)?nèi)心，是根在呼吸，泉在噴涌。那呼喊不只是期盼，更是一種給予，一種天賜──是爹娘賜予兒孫賴(lài)以生存的精神維系和生命依托。

　　那是一片多彩的世界。爹娘的呼喊沒(méi)有回應(yīng)，卻引導(dǎo)我們?nèi)プ穼簩O的腳步。那棗兒不僅給人以活力，更使人思考。它像插上翅膀可以到處飛舞，便帶著一絲惶惑幾分躁動(dòng)飛出田野，飛出村莊，飛出生它養(yǎng)它的地方。終于，他們發(fā)現(xiàn)了一片以前不曾相識(shí)的新天地，漸慚地又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)以前不曾相識(shí)的新自我。人挪活樹(shù)挪也活，棗兒何處不養(yǎng)人?他們何曾沒(méi)有聽(tīng)到爹娘的呼喊，正是這呼喊健全著他們的神經(jīng)，豐滿(mǎn)著他們的羽翼，使他們飛得更高更遠(yuǎn)，直到世界在他們眼里也變成一個(gè)村莊，正是這呼喊化作陣陣長(zhǎng)風(fēng)，催發(fā)著美麗的棗兒花開(kāi)遍全球。

　　那是一座亟待修茸的家園。請(qǐng)不要因兒孫沒(méi)有問(wèn)應(yīng)而傷心，可知兒孫曾一千次、一萬(wàn)次夢(mèng)里作答，一千次、一萬(wàn)次夢(mèng)回千里。他們焦慮而內(nèi)疚的呼喊，爹娘又何曾聽(tīng)見(jiàn)?棗兒是一座永久的家園，人們從這里走出，最終還要回到這里，不，他們?cè)诰裆蠌膩?lái)沒(méi)離開(kāi)過(guò)這里。身影的離去愈映出心靈的堅(jiān)守，時(shí)空的超越反鑄成情感的皈依。愈是現(xiàn)代化愈能激起人們對(duì)古老情懷的追憶和對(duì)文學(xué)古典主義的眷顧。然而，棗兒又是一座需要護(hù)理和更新的家園。棗園不是櫻桃園。爹娘豈能被時(shí)代遺忘。讓爹娘也見(jiàn)識(shí)一下未曾見(jiàn)過(guò)的新天地，認(rèn)識(shí)一下不曾相識(shí)的新兒孫，嘗一口移栽它鄉(xiāng)的新棗兒，享受一下讓他們?cè)贌o(wú)牽掛的新家園，爹娘的呼喊就會(huì)變得從容、自信和年輕。為了讓古老的家園也變得五彩繽紛，讓家鄉(xiāng)的棗樹(shù)結(jié)出更加奇異的甜果，爹娘盡可放心地讓兒孫走出家園吧。當(dāng)他們回來(lái)的時(shí)候，捧給爹娘的將是一個(gè)嶄新的世界。我驚奇，爹娘在享用那奇異的甜果果時(shí)，竟品出依然浸潤(rùn)在那甜果果中兒孫小時(shí)的尿香味兒;我更欣慰，當(dāng)匍匐在爹娘腳下吃著爹娘留給自己的棗兒時(shí)，兒孫仍由衷地贊嘆：“還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃!”

【整體感知】

　　1、語(yǔ)知?dú)w類(lèi)：

　　⑴ 生字注音：

　　驀然(mò) 翹首(qiáo) 咀嚼(ǔ jué)j 囫圇(hú lún)

　　⑵ 詞語(yǔ)積累：

　　喜出望外：遇到出乎意料的喜事而特別高興。

　　津津有味：形容有滋味、有趣味。

　　囫圇吞棗：比喻讀書(shū)等不加分析地籠統(tǒng)接受。

　　咀嚼：比喻對(duì)事物反復(fù)體會(huì)。

　　翹首：抬起頭來(lái)望。

　　驀然：突然地。

　　2、理清思路：

　　《棗兒》是一個(gè)話(huà)劇小品。其劇情是：在鄉(xiāng)間一棵掛滿(mǎn)紅棗的老樹(shù)下，一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來(lái)，十分親熱。在談話(huà)中，老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事，流露了自己對(duì)兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，表露了自己對(duì)父親的盼望。他們滿(mǎn)懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來(lái)吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。

　　全劇以“棗兒”為標(biāo)題，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進(jìn)行對(duì)話(huà)，展開(kāi)情節(jié)：事情發(fā)生在鄉(xiāng)間一棵掛滿(mǎn)“紅棗”的老樹(shù)下;開(kāi)場(chǎng)的童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛(ài)子女的親情;男孩因“撿棗”而與老人邂逅;老人請(qǐng)男孩吃“棗兒”;算命先生給老人的兒子起名，以及兒子小時(shí)候尿尿的事情，都離不開(kāi)“棗兒”;老人給男孩講“棗樹(shù)”的來(lái)歷，以及“一顆棗兒落到鬼子的鋼盔上”、鬧災(zāi)荒時(shí)爺兒倆靠“僅剩的八十一顆棗兒”活命的故事，也都離不開(kāi)“棗兒”;男孩要把“棗兒”帶回家，留給父親吃;結(jié)尾以“棗兒甜，棗兒香……”的童謠，與開(kāi)場(chǎng)相呼應(yīng)。結(jié)構(gòu)圖如下：

　　一、童謠開(kāi)場(chǎng)

　　棗 棗兒來(lái)歷 呼感

　　兒 老人念兒子 棗兒尿脖子 喚動(dòng)

　　為 二、男孩與老人邂逅 棗兒尿樹(shù) 親親

　　線(xiàn) 藏棗留父親 人情

　　索 棗兒思父親吃巧克力

　　三、童謠收?qǐng)?/p>

　　3、討論解惑

　　⑴ 怎樣認(rèn)識(shí)劇本的人物形象?

　　全劇只有兩位人物出場(chǎng)：老人和男孩。

　　老人：首先是老一輩的農(nóng)民形象。他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今年邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。老人的形象又是具有更普遍意義的老一代的長(zhǎng)者形象：他滿(mǎn)懷親情，富有愛(ài)心，他關(guān)愛(ài)已成年的下一代，又疼愛(ài)尚年幼的新一代;作為過(guò)來(lái)人，他念舊而又傳統(tǒng)，面對(duì)生活的變化不失愛(ài)心、不失希望而又有所失落。

　　男孩：則是年幼的新生一代的形象。他思念父親，喜愛(ài)心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛(ài)的天性;他的父親在城里又有了一個(gè)家，他愛(ài)吃巧克力并盼望父親帶巧克力回來(lái)，則顯示了男孩成長(zhǎng)環(huán)境的鮮明時(shí)代特征。

　　劇中還有兩個(gè)未出場(chǎng)的人物：老人的兒子和男孩的父親。

　　老人的兒子(棗兒)：不再像老一輩那樣，終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界。

　　男孩的父親：離開(kāi)鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成了新家。這兩個(gè)人物從不同的側(cè)面反映了社會(huì)的變化。

　　⑵ 劇本是怎樣生動(dòng)地表現(xiàn)人物感情的?

　　① 個(gè)性化的語(yǔ)言生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的感情。劇中的人物語(yǔ)言個(gè)性鮮明，真實(shí)自然，具有濃郁的感情色彩。例如，老人的語(yǔ)言親切樸實(shí)，富有情味，具有長(zhǎng)者之風(fēng)而又有很濃的鄉(xiāng)土氣息和很強(qiáng)的人生滄桑感。“老子個(gè)兒大，兒子個(gè)兒能小嗎?”體現(xiàn)出老人樸實(shí)自豪與典型的鄉(xiāng)土語(yǔ)言。例如，“(捏捏男孩的臉)爺爺小時(shí)候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑呢，唉!眨眼工夫，六十年過(guò)去了──快吃棗兒吧(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。”此句道出了老人的人生滄桑感。“(將棗兒擦干凈)給，嘗嘗。男孩默默地接過(guò)。吃吧，樹(shù)上的棗兒多著呢!”老人的語(yǔ)言表現(xiàn)了長(zhǎng)者對(duì)小孩的疼愛(ài)，而且隨著他與男孩交往的深入，這種疼愛(ài)的感情表現(xiàn)得越來(lái)越強(qiáng)烈。男孩的語(yǔ)言則顯得純真活潑，稚嫩可愛(ài)。例如，“和你的臉一樣，皺巴巴的”表現(xiàn)了男孩的天真可愛(ài)頑皮。又如，“迷路了吧?(見(jiàn)老人沉默默，自語(yǔ))不會(huì)的。這棵樹(shù)好大好大，會(huì)老遠(yuǎn)就瞧見(jiàn)了，棗兒叔叔哪兒會(huì)看不見(jiàn)?”寫(xiě)出了孩子對(duì)棗兒叔不回家的困惑，表現(xiàn)了男孩的一顆純真稚嫩的心。從兩人的對(duì)話(huà)中，能使人真切地感受到他們的內(nèi)心情感。

　　② 劇中的舞臺(tái)提示雖然文字很少，但對(duì)表現(xiàn)人物的感情也有不可忽視的重要作用。這些舞臺(tái)提示大都是人物動(dòng)作、表情的簡(jiǎn)要說(shuō)明，例如，寫(xiě)老人“威嚴(yán)地”“命令”“驀然溫和”“將棗兒擦干凈”“撣去男孩身上的灰塵”“清清嗓子”“心事重重”“愣住，繼而激動(dòng)不已”“緊緊摟住男孩”“將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，等等，都傳神地寫(xiě)出老人對(duì)男孩的疼愛(ài)，以及他在與男孩交談過(guò)程中的感情變化。

　　③ 劇本中的情節(jié)，如老人向男孩講兒子“棗兒”一名的來(lái)歷，兒子小時(shí)候在老人脖子上撒尿并在“棗樹(shù)”下尿尿的情形;給男孩講“棗樹(shù)”的來(lái)歷、棗兒落到鬼子的鋼盔上、鬧災(zāi)荒時(shí)靠“棗兒”活命的故事;男孩要把“棗兒”帶回家給父親吃;老人與男孩拉勾發(fā)誓，都生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的感情。

　　④ 《棗兒》一劇以情感人。全劇重在寫(xiě)情，寫(xiě)老人對(duì)兒子、男孩對(duì)父親的親情，寫(xiě)老人與男孩之間的感情，寫(xiě)老人的故鄉(xiāng)之情和對(duì)以往歲月的懷念之情。

　　⑶ 怎樣理解劇中的象征手法?

　　全劇運(yùn)用了象征的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

　　“棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。

　　全劇以“棗兒”為線(xiàn)索貫穿劇情，借“棗兒”牽系和寄托人物的感情：老人和男孩因“棗兒”而相遇、而親近，又因“棗兒”而引起他們對(duì)親人的思念和呼喚。劇中寫(xiě)的是老人和男孩因“棗兒”而發(fā)生的一段交往，但其內(nèi)涵卻是對(duì)當(dāng)今社會(huì)狀態(tài)以及各代人生存狀態(tài)的一種隱喻，一種象征。“棗兒”所凝聚的老人的感情和經(jīng)歷，代表的是親情和歷史，也代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式;“棗兒”所牽涉的老人與男孩的情感困惑，以及老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會(huì)的縮影，喻示的是社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們普遍面對(duì)的現(xiàn)實(shí)：在劇烈深刻的社會(huì)變革中，人們的情感心態(tài)、思想觀(guān)念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)重的考驗(yàn)。劇本巧妙地運(yùn)用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會(huì)內(nèi)涵。

　　劇中有不少臺(tái)詞和情節(jié)富有象征意味。

　　例如，老人說(shuō)：“我講完一個(gè)故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個(gè)甜味。”其中“慢慢吃才能吃出個(gè)甜味”一句，所要表達(dá)的意思并不僅是對(duì)吃棗而言，也不是對(duì)一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對(duì)既往歲月、對(duì)傳統(tǒng)生活、對(duì)精神家園的感情。

　　男孩說(shuō)棗兒叔叔不回家，是“迷路了吧?”這“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失。又如，男孩談起父親會(huì)給他帶回巧克力，在這一細(xì)節(jié)中，“巧克力”具有與“棗兒”相對(duì)的文化意義和社會(huì)內(nèi)涵，“棗兒”是傳統(tǒng)生活的象征，“巧克力”則是現(xiàn)代生活的象征。在劇本中，諸如此類(lèi)的臺(tái)詞和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，還有很多。

　　⑷ 怎樣理解劇本的思想內(nèi)容?

　　劇本的思想內(nèi)容具有雙重性、雙向性和多樣性。

　　雙重性：劇本的思想內(nèi)容，在表層上，表現(xiàn)的是牽動(dòng)人心的深切親情，一位老人與一個(gè)男孩的純真情義，以及老一輩的深厚鄉(xiāng)情;但在深層，表現(xiàn)的是人們?cè)谏鐣?huì)變革中的情感動(dòng)蕩、人生變化和生存考驗(yàn)，等等。

　　雙向性：劇中感人至深地描寫(xiě)了老人對(duì)兒子和男孩對(duì)父親的親情，老人與男孩之間真摯感情，以及老人對(duì)以往歲月的懷念。劇本所表達(dá)的思想內(nèi)容，實(shí)際上有相反相成的兩個(gè)方面：它既表現(xiàn)了深摯強(qiáng)烈的至愛(ài)親情，也反映了家庭關(guān)系的必然變化;既表現(xiàn)了對(duì)以往歲月的懷念，也反映了社會(huì)變革的必然趨向;既表現(xiàn)了人們對(duì)傳統(tǒng)的依戀、對(duì)精神家園的尋求，也反映了傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。其中有迷茫，也有清醒;有困惑，也有企盼;有對(duì)往昔的眷念，也有對(duì)未來(lái)的呼喚。

　　多樣性：劇本的思想內(nèi)涵十分豐富，因此可以有多樣化的理解。例如這樣一些看法：劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情;反映了當(dāng)今社會(huì)家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通;反映了現(xiàn)代化過(guò)程中，青壯年離開(kāi)鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況;表現(xiàn)了社會(huì)變革時(shí)期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落，以及人們對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)精神家園的追尋;表現(xiàn)了社會(huì)的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)，而邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活……如此等等，都是劇本思想內(nèi)容的應(yīng)有之義。

【課堂小結(jié)】

　　本節(jié)課主要弄清三點(diǎn)：

　　1、本課的基礎(chǔ)知識(shí);

　　2、理解劇中人物形象及表現(xiàn)人物的方法;

　　3、“棗兒”在劇中的作用;

　　4、象征藝術(shù)表現(xiàn)手法;

　　5、劇本的思想內(nèi)容。

【同步練習(xí)】

　　一、填空

　　1、舞臺(tái)說(shuō)明，也叫“ ”，是由于演出的需要，穿插在劇本里的一些 文字，內(nèi)容包括 、服裝 、以及 、 、上下場(chǎng)等。

　　二、細(xì)讀課文，探究下面的問(wèn)題

　　1、老人有幾次回憶起兒子棗兒小時(shí)候的事?他對(duì)男孩又是什么態(tài)度?他的這些回憶和態(tài)度反映出一種什么樣的心態(tài)?

　　2、作者想要借棗兒表達(dá)一種什么思想感情?

　　3、課文開(kāi)頭和結(jié)尾都用了同一首童謠，讀一讀，想想它在劇中起什么作用。

　　三、劇中有不少富有象征意味的臺(tái)詞，不能只按字面理解。可以讓學(xué)生仔細(xì)體會(huì)。回答以下臺(tái)詞中加橫線(xiàn)的句子的象征意味

　　4、男孩：(接住，看棗)爺爺，這熟棗兒和你一樣。

　　老人：和我一樣?

　　男孩：和你臉一樣，皺巴巴的。

　　老人：(捏捏男孩的臉)爺爺小時(shí)候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑呢。唉!眨眼工夫，六十年過(guò)去了──快吃棗兒吧。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。

　　男孩：(拿起熟棗兒放進(jìn)嘴里)還是皺巴巴的甜呢。

　　老人：甜是甜，不中看，誰(shuí)要啊。

　　5、男孩：棗兒叔叔啥時(shí)候回來(lái)?

　　老人：不知道。

　　男孩：迷路了吧?(見(jiàn)老人沉默，自語(yǔ))不會(huì)的。這棵樹(shù)好大好大，會(huì)老遠(yuǎn)就瞧見(jiàn)了，棗兒叔叔哪兒會(huì)看不見(jiàn)?(見(jiàn)老人不語(yǔ))爺爺，你怎么了?

　　6、男孩：爹回來(lái)會(huì)帶巧克力，巧克力你吃過(guò)嗎?可好吃了!

　　老人：(心事重重)你有了巧克力，就不會(huì)來(lái)了。

　　男孩：來(lái)呢，你的棗兒甜!