莫高窟教學(xué)設(shè)計(jì)及評(píng)析

　　一、學(xué)習(xí)《莫高窟》的準(zhǔn)備過程

　　1、預(yù)習(xí)課文，搜集與學(xué)習(xí)、生活相關(guān)的資料。

　　（1）通讀課文，熟悉課文內(nèi)容。

　　（2）搜集介紹莫高窟的文字和圖片。

　　（3）想想你游覽過的風(fēng)景區(qū)，你最喜愛哪里，當(dāng)時(shí)有什么感受?

　　[為了解決與學(xué)習(xí)、生活相關(guān)的問題，利用已有知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)、書籍、網(wǎng)絡(luò)等途徑搜集資料，初步學(xué)習(xí)查找資料的方法。]

　　2、討論、交流。簡(jiǎn)述預(yù)習(xí)、自學(xué)課文情況，運(yùn)用資料介紹莫高窟，談?wù)勛髡邔?duì)莫高窟的感受。

　　3、推薦“導(dǎo)游”，組織“游人”群體。

　　（1）聽了討論交流，你認(rèn)為誰理解課文較深刻，推薦四位同學(xué)當(dāng)“導(dǎo)游”。

　　（2）按老年、青年、少年兒童組織三個(gè)“游人”群體，其他同學(xué)自愿報(bào)名參加其中一個(gè)群體。

　　（3）“導(dǎo)游”和“游人”分別為“游覽莫高窟”課堂教學(xué)作準(zhǔn)備，思考怎樣介紹，怎樣學(xué)習(xí)？教師擔(dān)任“總導(dǎo)游”，組織“導(dǎo)游”分工，適當(dāng)提出要求。

　　[增強(qiáng)學(xué)生相互間的交流和了解，營造生活化教學(xué)環(huán)境的氛圍，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)，形成學(xué)生合作學(xué)習(xí)的態(tài)勢(shì)，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，將教學(xué)目的轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)主體的內(nèi)在需要。]

　　二、“導(dǎo)游解說式”課堂教學(xué)過程

　　1、“總導(dǎo)游”談話引入。

　　我是大家這次“游覽”莫高窟的“總導(dǎo)游”。我們請(qǐng)出四位“導(dǎo)游”作向?qū)В伞皩?dǎo)游甲”帶路，主要的景物特點(diǎn)，分別由“導(dǎo)游乙、丙、丁”給大家作介紹。“游人”們，有什么問題，都可以向“導(dǎo)游”提出來。

　　2、“導(dǎo)游甲”介紹莫高窟。

　　（1）介紹我國的幾座石窟帶領(lǐng)“游人”進(jìn)入莫高窟。

　　（2）投影莫高窟，讓游人對(duì)照?qǐng)D，想象莫高窟“蜂窩似的”全貌，說說感受。

　　[ 建立在教學(xué)中師生平等的關(guān)系，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性，培養(yǎng)合作精神，把教學(xué)的本質(zhì)定位在“交往”上。]

　　3、“導(dǎo)游乙”介紹“彩塑”。

　　（1）電腦掃描“彩塑”的照片。“導(dǎo)游乙”對(duì)照畫面并模仿姿勢(shì)。

　　（2）請(qǐng)“游人”讀句：“有慈眉善目的菩薩，有威風(fēng)凜凜天王，還有強(qiáng)壯勇猛的力士。”從而幫助理解“神態(tài)各異”。

　　（3）彩塑“惟妙惟肖”引得游人嘖嘖贊嘆，他們會(huì)說些什么呢？讓“游人”說說。

　　（4）抓住文中重點(diǎn)詞語，“導(dǎo)游”和“游人”相互問答。體會(huì)彩塑鮮明的特點(diǎn)。

　　（5）“老年游人”聯(lián)系看到過的雕塑和莫高窟彩塑作比較，感受有什么不同。

　　（6）由“神態(tài)各異”展開聯(lián)想，加深情感體驗(yàn)。

　　4．“導(dǎo)游丙”介紹“壁畫”。

　　（1）顯示電腦掃描的壁畫。

　　（2）“導(dǎo)游丙”請(qǐng)“游人”觀察壁畫，再看課文的插圖，聯(lián)系起來進(jìn)行想象。

　　（3）“總導(dǎo)游”建議共同議論：“宏偉瑰麗的壁畫”、“壁畫的內(nèi)容豐富多彩”聯(lián)系你的想象說說自己的感覺。

　　（4）“總導(dǎo)游”請(qǐng)“青年游人”用生動(dòng)的語言描繪“飛天”的美景。

　　（5）激發(fā)“游人”的.情感，把描寫壁畫的第3自然段讀“美”、讀“活”。

　　5、“導(dǎo)游丁”介紹“藏經(jīng)洞”。

　　（1）介紹藏經(jīng)洞經(jīng)書的多及遭帝國主義掠搶、破壞的情況。

　　（2）請(qǐng)“少年兒童游人”表演強(qiáng)盜掠奪、破壞經(jīng)書的動(dòng)作、神態(tài)。

　　（3）投影句子品讀，讀出自豪感和對(duì)帝國主義的憎恨。

　　[學(xué)生作為“導(dǎo)游”和“游人”進(jìn)行綜合性的活動(dòng)，介紹莫高窟幾方面的景物特點(diǎn)，學(xué)習(xí)運(yùn)用資料、聯(lián)系生活多角度加強(qiáng)體驗(yàn)，開發(fā)和利用課外學(xué)習(xí)資源，發(fā)展了思維，拓寬了知識(shí)面。教師作為“總導(dǎo)游”兼“游人”出現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生多讀，在讀中比較，在讀中感悟，在讀中體味語言文字，把讀和理解內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來，使學(xué)生感到親切，學(xué)起來輕松愉悅，讀得準(zhǔn)確，讀得生動(dòng)，讀得入情。]

　　6、“總導(dǎo)游”主持大家議論。

　　（1）請(qǐng)幾位“導(dǎo)游”說說，介紹了莫高窟哪幾方面，“游人”們還有什么需要了解的，請(qǐng)自由發(fā)問，由“導(dǎo)游”解說。

　　（2）請(qǐng)大家說說，為什么稱莫高窟是“舉世聞名的藝術(shù)寶庫”?

　　三、小組朗讀交流，獲得審美體驗(yàn)。

　　1、請(qǐng)同學(xué)們畫出你最喜歡的語句，相互美美地讀一讀，表達(dá)你對(duì)最關(guān)注的敦煌文化的喜愛。

　　2、你還可以運(yùn)用什么形式表達(dá)你對(duì)莫高窟的喜愛，說說看。

　　3、小組匯報(bào)。

　　4、評(píng)議小結(jié)。

　　[尊重在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)，珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，培養(yǎng)學(xué)生理解、感受、欣賞和評(píng)價(jià)的綜合能力。為學(xué)生創(chuàng)造樂于參與討論、敢于發(fā)表自己意見的條件，表達(dá)自己的情感，暢談自己的感受。]

　　[總評(píng)：《莫高窟》一課教學(xué)設(shè)計(jì)注意體現(xiàn)課程改革綱要和新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，在教育觀念的轉(zhuǎn)變、教學(xué)方式的確定、教學(xué)過程 的創(chuàng)新、教學(xué)方法的運(yùn)用和教學(xué)本質(zhì)的定位上，突出了以下三個(gè)方面：

　　1、確立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體地位，面向全體學(xué)生，充分激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)。注意學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，將教學(xué)目的轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為學(xué)習(xí)和發(fā)展主體的內(nèi)在需要，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)、感受和理解，注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)性化行為。

　　2、創(chuàng)新課堂教學(xué)過程 ，營造語文生活化教學(xué)的綜合性活動(dòng)氛圍，使學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)生的體驗(yàn)建立起聯(lián)系，讓學(xué)生樂干嘗試、樂于參與、敢于發(fā)表自己的見解，發(fā)展自己的個(gè)性。開發(fā)利用語文課程資源，尋找、搜集和運(yùn)用資料，運(yùn)用個(gè)人知識(shí)和直接經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系生活，加強(qiáng)語文實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)生學(xué)以致用能力的發(fā)展。

　　3、學(xué)生以“導(dǎo)游”、“游人”、“不同年齡游人群體”出現(xiàn)，進(jìn)行有創(chuàng)意的閱讀，并運(yùn)用“讀”、“思”、“議”、“討論交流”、“介紹解說”、“質(zhì)疑問答”、“自悟體驗(yàn)”、“欣賞評(píng)價(jià)”等多種不同的方式學(xué)習(xí)，拓展學(xué)生思維的時(shí)間、空間，調(diào)動(dòng)了學(xué)生多方面智力潛能，改變了教師單向提問、分析、講解的局面。這樣的教學(xué)必將提高學(xué)習(xí)效率提高教學(xué)質(zhì)量。]

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