教學(xué)設(shè)計是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對象的特點，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計劃。一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時間分配等環(huán)節(jié)。以下是小編整理的《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計，歡迎閱讀~

　　《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計1

　　一、教材分析

　　本文是人教版八年級上冊第三單元《短文二篇》中的第二篇，是蘇軾的一篇小品文。本文寫于蘇軾被貶黃州期間，全文僅85個字，運(yùn)用記敘、描寫、抒情等多種表達(dá)方式，創(chuàng)造了一個空明、澄澈的藝術(shù)世界，傳達(dá)出作者樂觀、曠達(dá)的心境。文章短小精悍，語言言簡意賅，其情其景耐人尋味，可以說是寫景抒情中的精品文章，是學(xué)生學(xué)習(xí)寫景抒情文章的典范。

　　二、學(xué)情分析

　　學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)已經(jīng)有了一年的基礎(chǔ)，具備了一定的文言基礎(chǔ)知識，再加上本文文字淺顯易懂，在課文注釋和工具書的幫助下，能夠自主疏通文意。但要理解“閑人”的含義，對學(xué)生來說，還有一定的困難。

　　三、指導(dǎo)思想

　　根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，能背誦優(yōu)秀詩文”的要求。在課堂上采取多種朗讀方式，讓學(xué)生與文本進(jìn)行充分的對話，加以少量檢測，充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位。并且采取合作的方式解決疑難問題。

　　四、教學(xué)目標(biāo)

　　在教學(xué)中結(jié)合教材，本著面向全體學(xué)生、使學(xué)生自主全面主動發(fā)展的原則確定了以下教學(xué)目標(biāo)：

　　1、通過反復(fù)誦讀，掌握文中重點字、詞、句的含義。

　　2、賞析文章的景色描寫并體味作者復(fù)雜的心情。

　　3、研讀“閑人”的含義，感悟作者的人生態(tài)度。

　　根據(jù)《課標(biāo)》對文言文教學(xué)的要求，我把教學(xué)重點定位在以下三點：

　　1、熟讀成誦。

　　2、通過讀，讀出作者復(fù)雜的情感變化。

　　3、領(lǐng)略文中月色之美并體會其意境。

　　由于學(xué)生與作者經(jīng)歷之間存在很大差異，加上八年級學(xué)生對歷史知識的缺乏，我把教學(xué)難點定位為：

　　研讀“閑人“的含義，學(xué)會樂觀面對學(xué)習(xí)生活中的困難。

　　五、教法、學(xué)法

　　《課標(biāo)》中指出“關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲。這樣既充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、分析能力和創(chuàng)新意識。”因此教法上主要采用：

　　1、誦讀法。

　　2、創(chuàng)設(shè)情境法。

　　3、多媒體展示法。

　　4、啟發(fā)誘導(dǎo)法。

　　學(xué)法：以自主學(xué)習(xí)、合作交流和反饋展示為主。目的是讓學(xué)生動腦、動口、動手。

　　六、教學(xué)過程

　　導(dǎo)入：有這樣一位文人，他一生坎坷曲折，雖才華橫溢，但仕途卻屢遭不順，官越做越小，離朝廷是越來越遠(yuǎn)。然而就是這樣一個落寞悲涼的文人，有一樣?xùn)|西卻自始至終伴他一生，就是月亮。

　　他筆下的明月浸透了自己獨特豐富復(fù)雜的人生感悟。

　　他曾嘆月————缺月掛疏桐，漏斷人初靜。

　　他曾問月————明月幾時有，把酒問青天。

　　他是誰？

　　蘇軾曾夜游承天寺，留下了千古傳誦的名篇，今天我們一起學(xué)習(xí)這篇美文。

　　《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計2

　　一、設(shè)計思路

　　《記承天寺夜游》和《答謝中書書》安排在第三單元第十課的短文兩篇中。預(yù)習(xí)提示提示了兩個重點：

　　1、面對風(fēng)景，只有擁有發(fā)現(xiàn)美的眼光和感受美的'心情，才能真正領(lǐng)會到其中的美。默讀課文，展開聯(lián)想與想象，體會兩位作者發(fā)現(xiàn)的美和寄寓的情。

　　2、朗讀課文，體會兩篇文章不同的語言風(fēng)格。

　　概括的說，就是景，情和語言。就兩篇文章而言，《答謝中書書》理解起來比《記承天寺夜游》要容易一些。

　　《記承天寺夜游》寫景就一句話，而且就寫了一種景__月亮，空明，似乎還帶著凄清。明月千里，情思萬種，誰解其中滋味？千年之前的那個靈魂在這個有月的夜晚到底思想了什么？這是對學(xué)生來說，是難以理解的。

　　那怎樣才能十幾歲的讓孩子領(lǐng)會作者寄寓其中的情呢？經(jīng)再三思考，我決定采用對比閱讀的方法來教學(xué)。

　　通過對比，也許能讓學(xué)生更容易走進(jìn)作者的內(nèi)心。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1、反復(fù)朗讀，能夠借助課下注釋理解文章內(nèi)容。

　　2、比較閱讀，感受景物描寫和語言節(jié)奏傳達(dá)的情感。

　　三、教學(xué)過程

　　（一）、導(dǎo)入

　　我們剛學(xué)過的《三峽》一文寫道：每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。而李白在《早發(fā)白帝城》中寫道：兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。二者都寫到猿啼，請同學(xué)們讀一讀，看看二者傳達(dá)的情感有什么不同呢？（一個凄涼，一個愉悅），是啊，同一種景物在不同人的眼里，因心境不同而色彩不同，我們今天要學(xué)習(xí)的《記承天寺夜游》，景物描寫中又會傳達(dá)出怎樣的情感呢？

　　（二）、朗讀，感知文本

　　1、教師示范讀、學(xué)生自由讀、學(xué)生個讀、小組賽讀

　　2、讀講結(jié)合，同桌互講，借助課下注釋，梳理文章內(nèi)容

　　3、小組討論，解決疑問

　　文言積累

　　念，想到

　　蓋，句首語氣詞，這里可以譯為“原來是”。

　　但，只。

　　耳：語氣詞，相當(dāng)于“而已”意思是“罷了”。

　　翻譯：

　　1、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

　　譯：庭院中充滿著月光，像積水充滿院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯雜，原來是竹子和柏樹的影子啊。

　　2、但少閑人如吾兩人者耳。

　　譯：只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。

　　（三）、變讀，理清層次

　　元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。

　　庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

　　何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

　　反復(fù)朗讀，說說這樣變的理由

　　敘事—寫景—議論抒情

　　（四）、比讀，體會情感

　　比較兩段寫景的文字：

　　1、高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。

　　2、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

　　從兩個方面進(jìn)行比較

　　1、兩段文字所寫景物有什么不同？

　　2、兩段文字句式有何不同？

　　（五）、背景，知人論世

　　出示背景資料，體會景中所寓的情感