意識的本質教學設計范文
作為一名專為他人授業解惑的人民教師，就難以避免地要準備教學設計，教學設計以計劃和布局安排的形式，對怎樣才能達到教學目標進行創造性的決策，以解決怎樣教的問題。我們應該怎么寫教學設計呢？下面是小編整理的意識的本質教學設計范文，歡迎閱讀與收藏。
一、教材分析
《意識的本質》是人教版高中政治必修四第5章第1框的教學內容，主要學習意識是客觀存在的反映。
二、教學目標
1、知識目標：識記意識的本質；理解意識是物質世界長期發展的產物、意識是人腦的機能、意識是客觀存在的反映。
2、能力目標：通過對意識起源和本質的原理學習，使學生逐步確立辯證唯物主義的意識觀，具有正確認識意識現象、分辨物質和意識的界限、把握二者之間辨證關系的能力。
3、情感、態度和價值觀目標：牢固樹立物質決定意識思想觀點，堅定辨證唯物主義的信仰。
三、教學重點、難點
意識的本質
四、學情分析
本框題承上啟下，一方面是第四課內容的延續，進一步闡明物質和意識的關系，另一方面是為學習第二框意識的作用作鋪墊和準備的，內容比較抽象涉及到生物學和社會學等多方面的知識，需要幫助學生更好地理解。
五、教學方法
學案導學，教師啟發、引導，學生自主學習、合作探究
六、課時安排：
1課時
七、教學過程
導入新課：通過前面的學習，我們已經知道世界是物質的，我們分別說明了自然界的物質性和社會的物質性，那么意識是物質的嗎？不是。自從人產生后，相應的人的意識也產生了。什么是意識呢？大家通過一個小活動感受一下，“請大家與你對面的同學握一下手，好嗎？握手，你有什么感覺？能說一下嗎？”對同學手的感覺就是你的意識，恩格斯曾把人類意識贊譽為“地球上最美麗的花朵”今天我們就來研究最美麗的花朵——意識。
PPT：“意識的本質”（板書）
首先，我們來看一個小短片。
PPT展示簡介及思考的問題
1、美國情報局為什么在那么多動物中選擇猩猩進行特訓？
2、猩猩的種種表現可以稱其為意識嗎？為什么？
3、電影的故事情節，人物刻畫在生活中能找到原型嗎？這說明了什么？
師：帶著這三個問題，我們進入今天的學習。大家思考，我們人類的意識從哪里來，是某個神賜予人類的嗎？還是沒有成為真正的“人”之前已經有了呢？究竟是怎么出現的？
（一）“意識是物質世界長期發展的產物。”（板書）
1、意識是自然界長期發展的產物。（板書）
問：“握手使人產生各種反應，自然界的各種事物受到刺激有反應嗎？”能不能舉例說明。
課堂探究（學生展示）：無生命物質的反應特性、生物的反應形式同人的意識是什么關系？為什么美國情報局為什么在那么多動物中選擇猩猩進行特訓？
第一階段是無生命物質的簡單反應形式。這是一種機械的、物理的、化學的反應過程，是沒有選擇性的、完全被動的反應形式。
第二階段是低級生物對外界刺激的感應特性。應激性和反應特性的區別是具有了為了維持其生存而趨利避害的選擇性，這就表現了一定程度的主動性，從此掀開了地球進化歷史上新的一頁。
第三階段是高級動物的感覺和心理。動物的感覺是一種較高級的反映形式，它大大提高了動物適應復雜多變的環境的能力。
第四階段：人的意識的產生：經歷了由無機物的反應特性→低級生物的刺激感應性→高級動物的感覺和心理→人的意識的產生這樣幾個基本階段。而猩猩一種高等動物，靈長類。有感覺、表象、情感，甚至還有簡單的分析和判斷，與人類非常的接近。
“一切物質都具有的反應特性是人類意識產生的物質基礎；（動物和植物）的反應形式（感覺、心理、表象）是人類意識產生的前提。”
結論：意識是自然界長期發展的產物。
課堂探究：（1）談談你所熟悉的動物有哪些復雜的心理反應。（學生舉例）
（學生展示略）
探究提示：高等動物的心理不僅包括感覺、表象、情感，甚至還有簡單的分析和判斷。如猴子可以借助木棒獲得高處的食物、猴子騎自行車、海豚救人、鸚鵡學舌等）
課堂探究：（2）上述動物的心理為什么不能發展為人的意識？
（學生展示略）
探究提示：動物心理不能發展為人的意識，其根本原因是它們缺少意識賴以產生的物質器官——人腦。
2、意識是社會的產物。（板書）
師：（提問）如何理解這一點？
（1）勞動和社會交往促進了意識的物質器官——人腦的生成
（2）勞動和社會交往促進了意識的表達手段——語言的產生
（3）勞動和社會交往提供和豐富了意識的內容。
綜上所述，意識不僅是自然界長期發展的產物，而且是社會發展的產物。因此從起源來看，意識是物質世界長期發展的產物。這就更充分的說明了唯物主義的正確性。
師：（過渡）勞動和社會交往促進人腦的形成，促進了意識的產生，為什么只有人腦能夠產生意識？我們繼續來看猩猩在訓練中的表現（PPT展示：猩猩滅火）。
課堂探究：猩猩的種種表現可以稱其為意識嗎？為什么？有沒有一種高等動物的腦在復雜性、機能上超過人腦？
（學生展示略）
探究提示：高等動物雖然也有一定的.心理反應，但是其大腦無論是在重量、構造，還是在機能上，都要比人腦簡單。因此，人腦與高等動物的腦有著本質的區別。高等動物的復雜性不會超過人腦。在腦的機能上，人腦機能包括運動區、感覺區、語言區，能夠形成一定網絡系統，而動物腦則沒有語言區，這是因為動物缺乏社會性的勞動。因此動物腦在機能上不可能達到人腦水平，不會形成意識。人的大腦，是一個高度發達的，高度靈敏的運轉系統，我們可以看到，這個腦部的結構非常復雜，組織非常嚴密，每一個部分有明確的分工，每個人的意識、思想，都是這部“機器”運轉的結果。所以猩猩表現再好也不能產生意識。
（二）意識是人腦的機能。
1、人腦是產生意識的生理基礎，意識只是人腦的特有機能，動物的腦不會產生意識。人腦比動物腦具有結構的復雜性和組織的嚴密性，決定人腦具有產生意識的生理基礎。
判斷題（ ）意識是大腦固有的機能
師：所以意識也不是人腦固有的，而通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現的。
2、意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現的。
（學生展示反射略）
師：意識是在第一、第二信號系統基礎上產生的反映。也就是說，動物只能形成表面的感覺等本能的反應，人則能抽象出事物更深層次的東西，也即人既能認識事物的表面現象也能認識事物的本質和規律。
3、有了人腦，不一定就會產生意識。
PPT展示：狼孩的故事，所以有了人腦，不一定有意識。還必須要在社會實踐中，通過實踐使客觀存在作用于人腦。
師：（過渡）好的，猩猩不能產生意識，“人”是不是一生下來就有意識呢？每一個人“意識”的形成必須具備哪些條件？
師：我們不妨先從思想這兩個字“思”“想”入手。
第一， 要有“心”，這是基礎；
第二，要有“相”，這是內容。
第三，人能夠將“心”與“相”合二為一。
除了要具備人腦的這一物質器官，還需要有反映的內容也就是說意識是客觀存在的反映。
探究：電影、電視的故事情節，人物刻畫在生活中能找到原型嗎？這說明了什么？
（三）意識是客觀存在的反映。
練一練：
《三國演義》寫盡了十八般兵器，但沒有寫到槍；《封神榜》寫盡商紂宮廷的奢華，卻沒有提到互聯網、高爾夫。這是因為（C）
A、意識活動沒有主動創造性B、人們的意識無法反映未來
C、意識的內容來自客觀存在D、人的意識無法把握事物的本質
我們舉個簡單的例子：有人說：你想知道梨子的味道，那就得親自嘗一口
我們可以發現，意識的形成過程就象一個生產的過程。首先是通過人的感覺器官輸入信息，其次是人腦對輸入的信息進行加工處理，最后形成產品。
（1）意識的內容來自于客觀存在，意識在本質上是人腦對客觀世界的反映，意識的形式是主觀的，而內容則是客觀的、
不同的人處理這些信息，最后得到的“意識”往往是不一樣的，這種反映可能是正確的，也可能是錯誤的。什么是正確的意識，什么是錯誤的意識呢？
學生回答（略）
師：正確的意識是人腦對客觀事物的反映，錯誤的呢？（宗教、鬼神等）
師：現在我們把上面兩個結論合在一起，可以得出一句話，“意識是人腦對于客觀存在（事物）的反映”，不管這種反映是正確的還是錯誤的，都是對客觀存在的事物的反映。
PPT展示：本課小結（P37中間）
師：以上三點有沒有共同的東西？
學生回答：（略）
師：在這個世界上，人是非常脆弱的生命存在，想飛，沒有翅膀，想奔跑，卻不如獵豹和羚羊，想要潛水，肯定不如海豚，但是人卻可以發明飛機和航天器，可以創造汽車、火車在大地上飛奔，可以制造潛艇深入海底。人的偉大和高貴，就在于人的思想。但是這朵地球上最美的花朵，必須有它成長的土壤那就是物質。
八、板書設計
5.1意識的本質：
一、意識是物質世界長期發展的產物
1、意識是自然界長期發展的產物
2、意識是社會的產物
二、意識是人腦的機能
1、人腦是產生意識的生理基礎，意識只是人腦的特有機能，動物的腦不會產生意識。
2、意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現的
3、有了人腦，不一定就會產生意識。
三、意識是客觀存在的反映
1、意識的內容來自客觀存在
2、不管是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映。
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