一、導(dǎo)課

　　有一位作家說(shuō)過，人的一生就是一舍一得的過程，有的人知道什么該舍，什么該得，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得。由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明的選擇是辭官歸隱，終老田園。今天我就來(lái)學(xué)習(xí)他的《飲酒》，來(lái)領(lǐng)略陶淵明舍與得之間的人生境界。

　　鐘嶸在《詩(shī)品》中說(shuō)道：“古今隱逸詩(shī)人之宗也”，就是指陶淵明。

　　二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（找學(xué)生讀學(xué)習(xí)目標(biāo)）

　　1.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)及寫作背景；朗讀、背誦全詩(shī)。

　　2.通過了解作者生平及寫作背景來(lái)把握詩(shī)歌主旨，體味詩(shī)人抒發(fā)的思想情感及語(yǔ)言的音韻美。

　　3.感悟詩(shī)人熱愛自然，回歸自然，淡泊名利的人生態(tài)度。

　　三、走近作者

　　陶淵明（約365-427），字元亮，又名潛，世稱靖節(jié)先生，自號(hào)五柳先生，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人，東晉詩(shī)人、辭賦家、散文家。青壯年時(shí)，曾做過江州祭酒和參軍一類的小官，但時(shí)間都很短，后任彭澤縣令，終因不滿官場(chǎng)的黑暗，又不肯迎合權(quán)貴，八十多天便棄職而去，41歲歸隱田園。其“不為五斗米而折腰”的故事廣為流傳。詩(shī)文著力表現(xiàn)田園生活的怡然自得，開創(chuàng)了田園詩(shī)派，主要作品有，《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》等。

　　《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩(shī)，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實(shí)際上是借“飲酒”的話題，寫對(duì)世事人生的感慨，共20首。

　　四、感悟詩(shī)韻

　　1.學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌。（明確讀準(zhǔn)字音）

　　2.聽誦讀，注意節(jié)奏、感情。（要求學(xué)生劃分詩(shī)的節(jié)奏，初步體會(huì)詩(shī)的情感）

　　3.學(xué)生個(gè)別朗讀。（讀出情感）

　　五、解讀詩(shī)歌

　　1.一讀解詩(shī)情（學(xué)生集體朗讀詩(shī)歌，回答下面的問題）

　?。?）翻譯原文，了解詩(shī)意

　　原文

　　結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬\喧。

　　問君何能爾？心遠(yuǎn)地-自-偏。

　　采菊東籬下，悠然見\南山。

　　山氣日夕佳，飛鳥相與\還。

　　此中有真意，欲辨已-忘-言。

　　譯文

　　居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。

　　問我為何能如此，只要心志高遠(yuǎn)，自然就會(huì)覺得所處地方僻靜了。

　　在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。

　　山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結(jié)著伴兒歸來(lái)。

　　這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要辨識(shí)，卻不知怎樣表達(dá)。

　　注釋

　　(1)結(jié)廬：建造住宅，這里指居住的意思。

　　(2)車馬喧：指世俗交往的喧擾。

　　(3)君：指作者自己。何能爾：為什么能這樣。爾：如此、這樣。

　　(4)悠然：自得的樣子。見：看見（讀jiàn），動(dòng)詞。南山：泛指山峰，一說(shuō)指廬山。

　　(5)日夕：傍晚。相與：相交，結(jié)伴。

　　(6)相與還：結(jié)伴而歸。

　?。?）詩(shī)中描繪了哪些景物？

　?。?）發(fā)揮想象和聯(lián)想，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人筆下的田園風(fēng)光是怎樣一副圖景？

　　提示：在東邊的籬笆下，詩(shī)人采擷菊花，悠然自得，不經(jīng)意間一抬頭，悠遠(yuǎn)的南山映入眼中，此時(shí)夕陽(yáng)西下，山色秀麗美好，不時(shí)幾只飛鳥結(jié)伴而還。菊、山、日、鳥、人，由遠(yuǎn)及近，構(gòu)成了一副質(zhì)樸率真、自由恬淡，令人神往的田園風(fēng)光。

　　（4）面對(duì)田園風(fēng)光，詩(shī)人流露出怎樣的情感呢？

　　提示：抓住“悠然”、“佳”、“忘言”等帶有情感色彩的詞語(yǔ)體會(huì)。

　　“佳”指美好，“悠然”傳達(dá)出一種閑適、愜意，而“忘言”則表明詩(shī)人完全陶醉在景物之中，物我合一，無(wú)法言傳其中之妙。在詩(shī)人的眼中，田園風(fēng)光秀麗美好，徜徉在田園風(fēng)光中，詩(shī)人的內(nèi)心恬淡、閑適、寧?kù)o、愜意。字里行間流露出詩(shī)人對(duì)田園生活的贊美和熱愛。

　　2.二讀悟詩(shī)義（女生朗讀詩(shī)歌）

　　“心遠(yuǎn)地自偏”中的“心遠(yuǎn)”該如何理解？“車馬喧”僅指一般的車馬往來(lái)嗎？

　　提示：這里要結(jié)合作者的經(jīng)歷、個(gè)性及詩(shī)歌的寫作背景才能深入理解。

　　陶淵明厭惡官場(chǎng)的虛偽和奸詐，酷愛田園生活的寧?kù)o和自由，為了生計(jì)，他幾次出來(lái)做小官，都極不情愿，最后終于解職歸田，永不出仕。所以“心遠(yuǎn)”可理解為心志高遠(yuǎn)，淡泊名利，遠(yuǎn)離塵俗，遠(yuǎn)離官場(chǎng)。而“車馬”應(yīng)指達(dá)官貴人的高車駿馬，“車馬喧”也就代表著官場(chǎng)煩瑣的應(yīng)酬和功利性極強(qiáng)的交往。隱居主要是尋求一種精神上的自由境界，而不在于居所是否荒遠(yuǎn)，如果心靈的“焦距”調(diào)好，就可以“大隱隱于市”，處鬧市若幽谷。

　　3.三讀品詩(shī)境（男生朗讀詩(shī)歌）

　　“悠然見南山”一句中“見”字能否換為“望”，為什么？

　　提示：不能，詩(shī)人在東籬采菊，無(wú)意間一抬頭，南山映入眼簾，一個(gè)“見”字寫出了一種無(wú)意得之、悠然忘我的心境，與全詩(shī)營(yíng)造的閑適悠然的氛圍相吻合，達(dá)到了物我合一的境界；而“望”字更有目的性，更像有意為之，破壞了詩(shī)歌自然而然、渾然天成的意境。

　　六、課堂小結(jié)（集體朗讀詩(shī)歌）

　　這首詩(shī)通過對(duì)田園生活的描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗生活的悠閑自得，傳達(dá)出詩(shī)人淡泊名利，不與世俗同流合污的思想感情以及對(duì)田園生活的熱愛。“心遠(yuǎn)地自偏”，只要心志高遠(yuǎn)，即使身處鬧市也會(huì)獲得心靈的寧?kù)o與閑適，今天我們正在努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，我們也應(yīng)該排除一切干擾，篤志向?qū)W，我想這樣才能真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，也才能真正學(xué)有所獲。

　　七、課后作業(yè)

　　1.背誦并默寫這首詩(shī)。

　　2.課外閱讀《飲酒》中的其它篇目，進(jìn)一步體會(huì)作者的思想情感。

　　八、板書設(shè)計(jì)

　　知：背景??文意

　　賞：爾心靜→境自靜

　　心遠(yuǎn)——骨氣

　　悠然——飄逸之夢(mèng)景即情↓

　　真意——髓（自然）呼吁歸隱

　　評(píng)：景、情、意、理合一

　　閑適、自得（孤傲）

　　啟：有追求、愛自然、回歸心靈家園